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1、百般樂器嗩吶為王不是拜堂就是升天嗩吶一響全劇終的意思是事情也該結(jié)束了。
因為嗩吶是樂器之王，大多用于民間的喪禮之上，嗩吶一響就意味著有人去世了，代表了曲終人散的意思。
在網(wǎng)絡上流傳著這樣一句話“百般樂器，嗩吶為王，不是升天，就是拜堂，千年琵琶，萬年箏，一把二胡拉一生。嗩吶一響全劇終，曲一響，布一蓋，全村老小等上菜，走的走，抬的抬，后面跟著一片白” 。
意思是說，在民間一旦有人去世，在喪禮上人們就會奏響嗩吶，曲調(diào)悲情沉重。不管是誰，生前從事著什么工作，有什么頭銜，都會有生死病死的一天，人一旦死去生前所有的一切榮譽與不幸也會隨之而去，代表了所有的事情都結(jié)束了。
擴展資料：
嗩吶聲音清亮響亮，嘹亮嘹亮，有柔中有剛，柔中有剛，是人們喜愛和歡迎的民族樂器之一，廣泛用于民間婚慶、喪葬、婚慶、婚慶、儀式、音樂、儀式、祭祀和秧歌儀式的伴奏。
傳統(tǒng)的管體嗩吶有八個孔，分別按下的食指，中指，無名指和小指的右手，拇指，食指，中指和無名指的左手（可以改變不同主導的左和右的手）來控制。
發(fā)音的方法是通過在口中用力吹簧笛（又稱簧笛），使木管體和金屬碗振動放大，發(fā)出嗩吶的聲音。
參考資料來源：百度百科-嗩吶
百般樂器，嗩吶為王，不是升天，就是拜堂。十年笛子百年簫，一把二胡拉斷腰，千年琵琶萬年箏，一把嗩吶吹一生，初聞不識嗩吶意，再聞已是棺中人，曲一響，布一蓋，全村老少等上菜，走的走，抬的抬，后邊跟著一片白，哭的哭埋的埋，從此人間不再來！

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2、十年笛子百年簫,一把二胡拉斷腰,千年琵琶萬年箏,手持嗩吶定乾坤!三年笛子五年簫。也有說百日笛子千日簫的，意思就是笛子和簫都比較容易入手，但是想到達一定的水平也到練個三年五載。
一把二胡拉斷腰。二胡要拉到腰快斷，拉一輩子你才能懂，因為二胡要拉很長時間才能有所成就，弦樂器相對來說難度較大。
擴展資料：
1、琴筒
琴筒是二胡的重要部分，這通過弓的推拉運動，擦弦后振動琴皮發(fā)音的共鳴體。琴筒的質(zhì)地和形狀對音量和音質(zhì)有直接影響。一般用紫檀木或紅木制作。形狀有六角形、八角形、圓形、前八角后圓形等，常用的是六角形。
2、琴皮
琴筒前口蟒皮，叫琴皮，也叫琴膜，它是二胡發(fā)聲的重要裝置。一般是蟒皮，蛇皮是最低級的二胡琴皮。蛇皮鱗紋細密，紋路排列規(guī)則，并富有韌性，但質(zhì)地較薄。音質(zhì)易受氣候、室溫等因素的影響。
這是不對的，這幾種樂器，要學好的時間都是很長的，各有各的風格特點和表現(xiàn)力，沒有高下之分。
一年琴，三年蕭，一把二胡拉斷腰。千年琵琶，萬年箏，一把二胡拉一生。
五年笛子十年簫，一把二胡拉斷腰，千年琵琶萬年箏，嗩吶一出全劇終

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3、嗩吶一響代表什么意思?嗩吶一響順口溜如下：
1、千年琵笆，萬年箏，一把二胡拉一生，嗩吶一響全劇終，初聞不識嗩吶音，再聽已是棺中人。黃泉路上人消沉，望鄉(xiāng)臺上憶前塵。孟婆一湯忘今生，奈何橋上渡殘魂，來生再做華夏人。
2、百般樂器，嗩吶為百王，不是升天，就是拜堂，千年琵琶，萬年箏，一把二胡拉一生。嗩吶一響全劇終，曲一響，布一蓋，全村度老小等上菜，走的走，抬的抬，后面跟著一片白。
3、棺一抬，土一埋，親朋好友哭起來，鞭炮響，嗩吶吹，前面抬，后面追，初聞不知嗩吶意，再聞已是棺中人。知兩耳不聞棺外事，一心只蹦黃泉迪，一路嗨到閻王殿，從此人間不留戀。
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嗩吶經(jīng)典曲目：
1、《百鳥朝鳳》
這首曲子在1953年的時候受到了熱烈歡迎，后來任同祥在專業(yè)音樂工作者協(xié)助下，壓縮鳥叫聲，刪去雞叫聲，將曲子進行了改版，使全曲在熱烈歡騰的氣氛中結(jié)束，使人們在聽曲子的時候可以感受到生機勃勃的大自然的景象。
2、《鳳陽歌絞八板》
這是一首著名的魯西南鼓吹樂曲，這首曲子的引子旋律開闊悠揚，起伏較大，表現(xiàn)山東人的熱情樸實、豪爽潑辣的性格特征。

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4、嗩吶一響,全劇終是什么意思?全劇終。
千年琵笆，萬年箏，一把二胡拉一生，嗩吶一響全劇終，初聞不識嗩吶音，再聽已是棺中人。黃泉路上人消沉，望鄉(xiāng)臺上憶前塵。孟婆一湯忘今生，奈何橋上渡殘魂，來生再做華夏人。
因為嗩吶是樂器之王，大多用于民間的喪禮之上，嗩吶一響就意味著有人去世了，代表了曲終人散的意思。
在網(wǎng)絡上流傳著這樣一句話“百般樂器，嗩吶為王，不是升天，就是拜堂，千年琵琶，萬年箏，一把二胡拉一生。嗩吶一響全劇終，曲一響，布一蓋，全村老小等上菜，走的走，抬的抬，后面跟著一片白” 。
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嗩吶發(fā)音穿透力、感染力強，過去多在民間的吹歌會、秧歌會、鼓樂班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應用。經(jīng)過不斷發(fā)展，發(fā)展為傳統(tǒng)嗩吶與加鍵嗩吶，豐富了演奏技巧，提高了表現(xiàn)力，已成為一件具有特色的獨奏樂器，并用于民族管弦樂團以及民族交響樂團合奏或戲曲、歌舞伴奏。
嗩吶是中國歷史悠久、流行廣泛、技巧豐富、表現(xiàn)力較強的民間吹管樂器。它發(fā)音開朗豪放，高亢雄壯，剛中有柔，柔中有剛，深受廣大人民喜愛和歡迎的民族樂器之一，廣泛應用于民間的婚、喪、嫁、娶、禮、樂、典、祭及秧歌會等儀式伴奏。

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5、百班樂器,嗩吶為王,千年琵琶萬年箏下一句是什么一把二胡拉一生，嗩吶一響全劇終。
百般樂器，嗩吶為王，不是升天，就是拜堂，千年琵琶，萬年箏，一把二胡拉一生，嗩吶一響全劇終。曲一響，布一蓋，全村老小等上菜，走的走，抬的抬，后面跟著一片白。
棺一抬，土一埋，親朋好友哭起來，鞭炮響，嗩吶吹，前面抬，后面追，初聞不知嗩吶意，再聞以是棺中人。兩耳不聞棺外事，一心只蹦黃泉迪，一路嗨到閻王殿，從此不戀人世間。
初聞不識嗩吶音，再聽已是棺中人。黃泉路上人消沉，望鄉(xiāng)臺上憶前塵。孟婆一湯忘今生，奈何橋上渡殘魂。世間煩惱已嘗盡，來生再也不做人。
樂器的文化與起源
樂器，泛指可以用各種方法奏出一定音律或節(jié)奏的工具，在中國一般分為民族樂器與西洋樂器。樂器的生產(chǎn)不同于一般工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn) ，它不僅要求產(chǎn)品有合理的精美外觀造型，還必須有良好的聲學品質(zhì)，其中包括音色、音樂和規(guī)定的音準高度，因而在材質(zhì)的選擇上非常嚴格。
中國的樂器史分為四個階段，首先是遠古時期的樂器，雖然不精致，但是更具有實用性，以敲打和簡單的彈奏為主，為后代的樂器奠定基礎(chǔ) 。
先秦時期，擊奏樂器進一步發(fā)展，吹奏和古琴類樂器發(fā)展迅速，樂器的分類和曲調(diào)演奏形式都有了最初的形式；秦漢隋唐時期，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，樂器種類多樣，樂器與舞蹈等多種形式融合，是樂器發(fā)展的繁榮時期。
到了宋元明清時期，弓弦類樂器不斷發(fā)展，而且出現(xiàn)了樂器的各種流派，樂器更普及，反映了城市經(jīng)濟的發(fā)展。
【千年琵琶萬年箏唯有嗩吶送人生什么意思,百般樂器嗩吶為王不是拜堂就是升天】因此，我們從中國古代樂器發(fā)展史可以看出，樂器的發(fā)展背后是歷史的發(fā)展、文學的發(fā)展等，樂器的演變是中國傳統(tǒng)文化的重要一部分，值得我們繼續(xù)探索。