今天是520，人間小圓滿！ _生活百科_經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

今天是現(xiàn)代社會(huì)新興節(jié)日520，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣小滿。
小滿是立夏以后的第二個(gè)節(jié)氣，代表我們大部分地區(qū)都已經(jīng)正式進(jìn)入夏天了。在這一天，太陽(yáng)達(dá)到黃經(jīng)六十度，北斗七星的斗柄指向【巳】位。

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每個(gè)干支月中的第二個(gè)節(jié)氣，斗柄都是指向這個(gè)月地支的位置。比如第一個(gè)節(jié)氣立春，為寅月的開(kāi)始，斗柄指艮位，而寅月中的第二個(gè)節(jié)氣是雨水，斗柄就指寅位。所以代表巳月開(kāi)始的立夏時(shí)，斗柄指巽，而小滿時(shí)，斗柄指巳。
地支最初的誕生，就是為了記錄月份的。巳月是一年中第四個(gè)月，但這個(gè)【巳】字的意思，并不是取其諧音為的。《說(shuō)文解字》的許慎說(shuō)，巳代表蛇，是一條蛇盤(pán)曲的樣子，所以十二生肖中，巳就是代表蛇。
然而，我必須要說(shuō)，經(jīng)過(guò)后世很多學(xué)者的考證，許慎老師的說(shuō)法有點(diǎn)想當(dāng)然了。許老師認(rèn)為，四月陽(yáng)氣動(dòng)，所以蛇從地下出，因而名之。但事實(shí)上，郭沫若先生說(shuō)，追溯巳字的本源時(shí)，甲骨文中巳的寫(xiě)法就是【子】字，是通用的，代表人。
而這個(gè)巳其實(shí)就是一個(gè)跪著的人，上面的那個(gè)方塊就是腦袋，從祭祀的【祀】。祀字就是一個(gè)人跪在了神的面前(所有跟神有關(guān)的字，都有【礻】這個(gè)偏旁，即【示】，代表雙手張開(kāi)的神像，以及給予信眾的指示) 。
摘自中信出版社 ·《細(xì)說(shuō)漢字》
而巳月時(shí)，正是古代勞動(dòng)人民年中大規(guī)模祭祀的日子。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候，正好是春種完成、秋收未到的時(shí)候，是莊稼茁壯成長(zhǎng)的時(shí)候，是辛苦勞作之余企盼豐收的時(shí)候。所以也是祈求神明保佑、讓糧食長(zhǎng)得更好的時(shí)候。
小滿這個(gè)節(jié)氣，就是指這個(gè)時(shí)候，是麥穗顆粒將滿未滿，還在成長(zhǎng)的關(guān)鍵期。而在南方地區(qū)，也有講小滿時(shí)節(jié)，江河滿溢，是進(jìn)入雨季的時(shí)候了。
而由于都是使用的太陽(yáng)歷，因此我們現(xiàn)在通行的陽(yáng)歷5月20日，基本上和小滿節(jié)氣是很接近的，像今年就是同一天。

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520是現(xiàn)在中國(guó)網(wǎng)民所主導(dǎo)產(chǎn)生的一個(gè)生造節(jié)日，但終歸還是有群眾基礎(chǔ)的(當(dāng)然也要加上商家的推波助瀾)，成了又一個(gè)情人節(jié) 。
但仔細(xì)想想，這個(gè)節(jié)日和小滿節(jié)氣，竟然還有點(diǎn)搭。
麥穗的顆粒將滿未滿，并不是成熟和豐收的時(shí)候，而520被稱為告白日，正是有這種【將滿未滿】的感覺(jué)，這可能也是在所有愛(ài)情過(guò)程里最令人迷醉的一段時(shí)間。
在這種患得患失、甜蜜與憂愁交雜的時(shí)候，很多人都會(huì)訴諸于一些玄而又玄甚至迷信的東西。在座諸位恐怕都曾經(jīng)求過(guò)月老、拜過(guò)觀音，甚至還有撕過(guò)花瓣、戴過(guò)符箓的，為的就是求一個(gè)圓滿結(jié)局，許一段美好的愛(ài)情。這與小滿之祀又是何其相似啊。
但有趣的是，事實(shí)上，我們的祖先在小滿時(shí)祈求了神靈之后，還是需要有自己辛勤的勞作，去讓莊稼長(zhǎng)得更好，博一個(gè)金秋豐收的盛景。而在愛(ài)情上同樣如此，我們?cè)趯?duì)月老三跪九叩之后，還是要靠自己的努力，去經(jīng)營(yíng)好一段感情。
而與此同時(shí)我們知道，世間任何事物，如果已經(jīng)達(dá)成了大圓滿，走到了一個(gè)極致，那就必然會(huì)掉頭向下，步入衰敗。佛教所說(shuō)的【成住壞空】，道教所說(shuō)的【天道輪回】，就都是這樣的意思。這是宇宙間的必然規(guī)律，沒(méi)有辦法避免。
所以想要恒久于世，則必然需要【有缺】，不可太過(guò)圓滿。
愛(ài)情這件事也是大致如此。
在我看來(lái)，愛(ài)情上的【缺】，并不是不相融、更不會(huì)是道德或法律上的缺點(diǎn)，而應(yīng)該是一種心理上的【饑餓感】。