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中國人為什么對貝加爾湖有“感情”？俄羅斯會(huì)將它賣給中國嗎？

很多年了 ， 網(wǎng)上一直有這么一種聲音 ， 即將貝加爾湖的水源引入我國北方地區(qū) ， 徹底解決北方干旱 ， 讓北方干旱地區(qū)也變成的祖國的糧倉 。 這種想法很美好 ， 具體方法是將貝加爾湖的水源引入河西地區(qū)、新疆；內(nèi)蒙古高原、河套地區(qū) ， 寧夏、甘肅、陜西、山西部分地區(qū) ， 乃至整個(gè)華北平原 ， 京、津、冀、魯、豫、皖、蘇等很多地方 。 因?yàn)樨惣訝柡鞘澜缟先萘孔畲?、最深的淡水?， 總蓄水量23.6萬億立方米 ， 有人甚至算出水源被引入后 ， 相當(dāng)于20個(gè)長江 。
中國人為什么對貝加爾湖有“感情”？俄羅斯會(huì)將它賣給中國嗎？
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貝加爾湖
不知道相當(dāng)于20個(gè)長江的算法是怎么來的 ， 卻知道伴隨這種算法的還有一種說法 ， 即如果俄羅斯愿意出售貝加爾湖 ， 我國應(yīng)該將它買下來 ， 以現(xiàn)實(shí)上述宏偉的想法 。 我們先不說這種想法可不可行 ， 先來一起說說為什么會(huì)產(chǎn)生這種想法 。
眾所周知的是 ， 中國人與貝加爾湖有著很深的情感 ， 這種情感來自于歷史 ， 從自漢代而起的漫長的兩年多年時(shí)光里 ， 一直伴隨著中國人走到現(xiàn)在 。 時(shí)光堆積在一起 ， 就像情感一天天地被加深、加厚 ， 以至于丟不掉也抹不去 。
如今 ， “貝加爾湖”是英文“baykal”一詞的音譯 ， 俄語稱之為“baukaji”源出蒙古語 ， 是由“saii”（富饒的）加“kyji”（湖泊）轉(zhuǎn)化而來 ， 意為“富饒的湖泊” 。 在這中間 ， 人們可以看到 ， 貝加爾湖的名稱有這樣一條來源鏈條——英語—俄語—蒙古語 ， 而這至少融入了貝加爾湖的半部歷史 。 蒙古人崛起時(shí) ， 貝加爾湖在蒙古人手里 。 明滅元、清滅明 ， 貝加爾湖周圍的主要居民也是蒙古人 。 清滅明時(shí) ， 蒙古已經(jīng)變得很弱 ， 而俄羅斯已經(jīng)大肆向東擴(kuò)張 ， 他們已經(jīng)早已占領(lǐng)了貝加爾湖 。 所以在后來也就有了俄語“baukaji”源出蒙古語 。
中國人為什么對貝加爾湖有“感情”？俄羅斯會(huì)將它賣給中國嗎？
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貝加爾湖最早的歷史 ， 當(dāng)然不在蒙古人那里 ， 五代和宋代 ， 貝加爾湖存在于“中國”的藩屬國手里 。 唐朝的“安北都護(hù)府”轄地包括了貝加爾湖 ， 而那時(shí)是沒有俄羅斯和蒙古的說法的 。 在唐與漢相接的亂世里 ， 那里生活著的是鮮卑人 ， 而在漢代 ， 生活在那里的是中國人都很熟悉的匈奴人 ， 或者說是公元前3世紀(jì)末 ， 被匈奴征服 ， 成為匈奴奴隸制國家的被統(tǒng)治部族的丁零人 。
中國人對貝加爾湖的感情更多來自漢代的蘇武 。 蘇武牧羊的故事在中國可謂家喻戶曉 ， 中國古代史書中最早明確記載貝加爾湖地區(qū)為《漢書·蘇武傳》 。 《漢書》將貝加爾湖稱為北海 ， 貝加爾湖在中國古籍還有柏海、小海、菊海、于尼陂、柏海兒湖、白哈爾湖等稱謂 。 但不管中國古籍怎樣記載 ， 生活在這里的依然是少數(shù)民族 ， 所以 ， 人類學(xué)家認(rèn)為現(xiàn)在貝加爾湖的“baikal”（豐富的湖）是從布里亞特語而來 ， 而這中間還有鄂溫克語稱貝加爾湖為“l(fā)a米u(yù)”（海）的相伴相隨 ， 漢文古籍對貝加爾湖也有著各個(gè)時(shí)間不同的音譯 。 今天 ， 人們都說布里亞特人是蒙古人的一支 ， 其實(shí)這種表述或多或少是有問題的 ， 只能說二者與貝加爾湖的最早居民都有一定的關(guān)系 。
像蘇武牧羊北海十九年持節(jié)不屈 ， 成為中國人心中永恒的愛國故事 ， 貝加爾湖和蘇武一起寫在了中國人愛國的情感里 。 如果需要進(jìn)一步詮釋這種情感 ， 一方面是雖然貝加爾湖最終離中國而去 ， 但生活在這一區(qū)域的民族 ， 無論如何都在歷史上有過南下的經(jīng)歷 ， 并與中國中原民族融合的事實(shí)；另一方面是貝加爾湖如同一片肺葉 ， 曾讓其周邊生存的民族一次次變得強(qiáng)大和在南下的過程中 ， 甚至推后了中國東北民族如契丹、女真、蒙古等民族的崛起時(shí)間 。 而契丹、女真、蒙古等民族都曾以“中國人”自居 ， 并在后來與中國眾多的民族一起形成了中華民族的整體概念 。

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