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王亞彬|時(shí)隔9年,舞蹈家王亞彬和她的朋友們,選擇從上海開始“生長”

【王亞彬|時(shí)隔9年,舞蹈家王亞彬和她的朋友們,選擇從上海開始“生長”】萬物生長 , 生生不息 。 昨晚 , 舞蹈家王亞彬的“亞彬和她的朋友們”系列第五季作品舞劇《生長》在上海東方藝術(shù)中心開啟新一輪巡演 。 這也是在2013年首輪巡演后 , 《生長》再一次來到上海 。 時(shí)隔9年 , 王亞彬呈現(xiàn)給申城觀眾的 , 已是全新的體悟和表達(dá) 。
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圖說:舞劇《生長》 新民晚報(bào)采訪人員 王凱 攝 (下同)
開場 , 6名舞者在幾個(gè)玻璃盒子中登場 。 固定的舞臺(tái)空間由于玻璃的分割和通透 , 不斷進(jìn)行著空間的重組 , 一動(dòng)一世界 , 象征著時(shí)空的不斷改變 。 舞者們身著白大褂 , 戴著手套和口罩 , 穿梭其間 , 仿佛在生命誕生的地方盤桓 。 王亞彬解釋:“現(xiàn)代人的生命是從醫(yī)院開始 , 許多物質(zhì)的誕生也是從實(shí)驗(yàn)室合成開始 , 這是我們當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)這套裝扮的理由 。 但在2020年 , 我重看這部作品 , 這套裝扮又帶給我完全不同的感受了 。 經(jīng)歷了一段時(shí)間對(duì)生命、生長的沉淀和思考 , 我想 , 這是重演《生長》最好的時(shí)機(jī) 。 ”
接著 , 舞臺(tái)上 , 一個(gè)個(gè)鮮活的“生命”從雪白的外衣載體脫殼而出 , 在人生的旅程中體驗(yàn)、經(jīng)歷、成長 。 王亞彬的一段獨(dú)舞帶來全劇的高潮 , 她用手指、發(fā)絲、足尖去感知著世界的味道 , 表達(dá)著自己的愛和體驗(yàn) 。 舞者跳得淋漓盡致 , 觀者看得久久不能平靜 。
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“亞彬和她的朋友們”是王亞彬2009年率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作執(zhí)行的系列舞蹈作品品牌 。 通過這個(gè)品牌 , 王亞彬不斷尋求著與國際藝術(shù)家們的合作 , 《生長》的導(dǎo)演兼編舞之一希迪·拉比·徹克奧維就是其中一位 。 王亞彬介紹:“在與我合作之前 , 拉比就對(duì)世界各國的文化有著濃厚的興趣 , 他曾經(jīng)與中國少林寺有過合作 。 ”《生長》是“亞彬和她的朋友們”系列的第五季作品 , 也是第一部完整的長舞劇作品 。 通過前面四部短作品的嘗試 , 王亞彬也明確了該系列的定位 , 就是“以世界語言講述中國故事 , 以中國元素呈現(xiàn)世界故事” 。 《生長》就是“以中國元素呈現(xiàn)世界故事”的作品 , 它由拉比和王亞彬一同編舞 , 融合了拉比擅長的西方當(dāng)代舞元素 , 以及王亞彬的中國古典舞元素 , 共同表達(dá)一個(gè)全人類通用的主題“生長” 。 拉比給這部作品起名“Genesis” , 即“起源” , 而王亞彬賦予了它中文名“生長” 。 王亞彬說 , “生長”可以拆開看 , “生”代表我們從哪里來 , “長”則指我們要往哪里去 。 其中蘊(yùn)含的 , 是對(duì)生命的充滿哲學(xué)意味的思考 。
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此次巡演 , 王亞彬又對(duì)該作品進(jìn)行了本土化調(diào)整 , 原本中外參半的演員團(tuán)隊(duì)全部更換為中國舞者 , 為觀眾帶來耳目一新的體驗(yàn) 。 選擇在上海開啟巡演 , 是王亞彬?qū)ι虾S^眾的回饋:“當(dāng)代舞對(duì)于國內(nèi)觀眾來說屬于‘有點(diǎn)兒門檻’的藝術(shù) 。 但在上海演出這么多次 , 觀眾的藝術(shù)素養(yǎng)以及他們給予我的反饋都是極好的 。 這一次 , 讓《生長》從這里起步 , 我很有信心 。 ”昨晚的演出后 , 該劇還將到常州、無錫、福州、深圳、天津、青島等13座城市進(jìn)行巡演 。 (新民晚報(bào)采訪人員 吳旭穎)

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