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張政
清末民初是中國(guó)歷史進(jìn)程中最為特殊的一段時(shí)期,當(dāng)時(shí)的中華大地正在經(jīng)歷著“數(shù)千年未有之大變局”:時(shí)局動(dòng)蕩,政權(quán)更替,社會(huì)變革,文化重塑 。語(yǔ)言和社會(huì)是一個(gè)共變體,隨著社會(huì)的劇烈變動(dòng),中國(guó)社會(huì)的主要語(yǔ)言——漢語(yǔ)也迅速發(fā)生了變化 。尤為明顯的是,本時(shí)期漢語(yǔ)中出現(xiàn)了大量“一義多形”的詞匯現(xiàn)象 。
所謂“一義多形”,即一種意義對(duì)應(yīng)多種語(yǔ)言形式,如“斑點(diǎn)/班點(diǎn)、凈土/干凈土、茍延殘喘/殘喘茍延”,每組詞匯雖然形體結(jié)構(gòu)不同,但指向共同的意義,在語(yǔ)言交際中可以互換 。“一義多形”實(shí)質(zhì)上是清末民初漢語(yǔ)處于過(guò)渡和無(wú)序性狀態(tài)的直接反映,即規(guī)范化的民族共同語(yǔ)尚未最終形成,標(biāo)準(zhǔn)化的語(yǔ)言形式還未完全定型 。這一時(shí)期“一義多形”現(xiàn)象的表現(xiàn)方式多元而復(fù)雜,歸納來(lái)說(shuō),主要體現(xiàn)在語(yǔ)素顛倒、語(yǔ)素替換、語(yǔ)素羨余、語(yǔ)素重置四個(gè)方面 。
語(yǔ)素顛倒 。與印歐語(yǔ)系不同,漢語(yǔ)的很多語(yǔ)素活動(dòng)能力較強(qiáng),位置靈活多變 。相同的語(yǔ)素在構(gòu)詞時(shí),位置可以顛倒而意義基本相同,從而造成“一義多形” 。從語(yǔ)言的層級(jí)單位看,可以是詞語(yǔ)構(gòu)詞語(yǔ)素位置的顛倒,如“東亞/亞?wèn)|、昨日/日昨、倚仗/仗倚、應(yīng)酬/酬應(yīng)、介紹/紹介、人民/民人”等;也可以是成語(yǔ)構(gòu)詞語(yǔ)素位置的顛倒,如“海枯石爛/石爛海枯、飛黃騰達(dá)/騰達(dá)飛黃、張冠李戴/李戴張冠、馬到成功/功成馬到、蛛絲馬跡/馬跡蛛絲、夫唱婦隨/婦隨夫唱”等 。
語(yǔ)素替換 。用某個(gè)語(yǔ)素替換原詞中的已有語(yǔ)素以創(chuàng)造新詞,而新詞與原詞之間在意義上并無(wú)差別,從而帶來(lái)“一義多形” 。從新舊語(yǔ)素的關(guān)系看,可以是同近義語(yǔ)素的替換,新舊語(yǔ)素在語(yǔ)義上構(gòu)成同義、近義關(guān)系,如“打仗/打戰(zhàn)、祖?zhèn)?祖遺、守財(cái)奴/守錢(qián)奴、虛榮心/虛譽(yù)心、蓋世無(wú)雙/蓋世無(wú)兩、別出心裁/獨(dú)出心裁”等;可以是同諧音語(yǔ)素的替換,新舊語(yǔ)素在語(yǔ)音上構(gòu)成同音、諧音關(guān)系,如“翻譯/繙譯、倡議/唱議、莫斯科/墨斯科、叫花子/叫化子、惱羞成怒/老羞成怒、齊心協(xié)力/齊心竭力”等;也可以是任意語(yǔ)素的替換,新舊語(yǔ)素在形音義方面不存在任何聯(lián)系,如“說(shuō)謊/造謊、蠱惑/搖惑、在劫難逃/在數(shù)難逃、心花怒放/心花開(kāi)放、得心應(yīng)手/隨心應(yīng)手、千鈞一發(fā)/千鈞一線(xiàn)”等 。
語(yǔ)素羨余 。羨余是指在原有語(yǔ)言形式的基礎(chǔ)上,通過(guò)增添語(yǔ)素的手段構(gòu)制新詞 。新增添的語(yǔ)素稱(chēng)為羨余語(yǔ)素,它的出現(xiàn)并不改變?cè)~匯意義 。清末民初時(shí)期,羨余現(xiàn)象普遍存在,羨余前后的詞匯單位并存于語(yǔ)言系統(tǒng)之中,從而產(chǎn)生“一義多形” 。從羨余語(yǔ)素所處位置看,可以是居首型語(yǔ)素的羨余,羨余語(yǔ)素位于羨余后詞匯的首部,如“宿舍/寄宿舍、輪船/火輪船、戰(zhàn)場(chǎng)/打戰(zhàn)場(chǎng)、舞會(huì)/跳舞會(huì)、生意人/做生意人、風(fēng)水先生/看風(fēng)水先生”等;可以是居中型語(yǔ)素的羨余,羨余語(yǔ)素位于羨余后詞匯的中部,如“火車(chē)/火輪車(chē)、賭場(chǎng)/賭博場(chǎng)、股票/股分票、地圖/地球圖、飛機(jī)/飛行機(jī)、銷(xiāo)場(chǎng)/銷(xiāo)貨場(chǎng)”;也可以是居尾型語(yǔ)素的羨余,羨余語(yǔ)素位于羨余后詞匯的尾部,如“小說(shuō)/小說(shuō)書(shū)、巡警/巡警兵、領(lǐng)事/領(lǐng)事官、小學(xué)/小學(xué)堂、鴉片/鴉片煙、咖啡/咖啡茶”等 。
語(yǔ)素重置 。在某一詞匯已產(chǎn)生并得到使用的前提下,根據(jù)交際和表達(dá)的需要,將其重置為語(yǔ)素全異的另一個(gè)詞,但意義不發(fā)生變化,重置前后的詞匯單位同時(shí)存在、交替使用,從而形成“一義多形” 。從語(yǔ)言的來(lái)源看,可以是本土語(yǔ)言雅正書(shū)面語(yǔ)和俗語(yǔ)口語(yǔ)之間的重置,即將典雅、正統(tǒng)的書(shū)面語(yǔ)詞重置為更適應(yīng)民間群體表達(dá)需求的俗語(yǔ)詞、口語(yǔ)詞,如“產(chǎn)婆/收生姥姥、望遠(yuǎn)鏡/千里眼、油絹燈/氣死風(fēng)、火柴/取燈兒、律師/牽牛人、奉承/燒財(cái)神”等;也可以是外來(lái)語(yǔ)言音譯詞和意譯詞之間的重置,即將完全音譯的詞匯形式重置為更符合漢民族使用習(xí)慣的意譯形式,如“伯理璽天德/總統(tǒng)、德律風(fēng)/電話(huà)、基葛蘭/千克、哀的美敦書(shū)/最后通牒、康白度/買(mǎi)辦、賽因斯/科學(xué)”等 。
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