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本文轉(zhuǎn)自：紅網(wǎng)□李攀（重慶大學(xué)）近日 淡妝濃抹總相宜，美不該成為“羞恥感”的源頭

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本文轉(zhuǎn)自：紅網(wǎng)□李攀（重慶大學(xué)）近日 淡妝濃抹總相宜，美不該成為“羞恥感”的源頭
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【本文轉(zhuǎn)自：紅網(wǎng)□李攀（重慶大學(xué)）近日 淡妝濃抹總相宜，美不該成為“羞恥感”的源頭】□李攀（重慶大學(xué)）
近日 ， 新周刊發(fā)表了一則《或許 ， 你也有“美麗羞恥癥”嗎》的文章 ， 引發(fā)了許多網(wǎng)友的熱議 。 有人說 ， “看別人打扮得美美的 ， 覺得很好看 ， 輪到自己的時候 ， 就默默的放下了手中的一切”；還有人表示 ， “會有 ， 不喜歡被別人或者說陌生人關(guān)注的感覺”……這些言論真切地反映出很多人都存在“美麗羞恥癥” 。
可“愛美之心人皆有之” ， 為何美麗卻讓人感到羞恥呢？
如文章所說 ， “美麗羞恥癥”是指自己一旦打扮得光鮮亮麗 ， 就局促到不敢出門見人 。 這種困擾似乎大多出現(xiàn)在女性身上 ， 當(dāng)然 ， 部分男性也會有這樣的困擾 。
事實(shí)上 ， “美麗羞恥癥”往往存在于人際交往之中 ， 人們害怕他者的過度關(guān)注 。 因?yàn)樗麄儫o法探知對方關(guān)于自身打扮的實(shí)際想法 ， 經(jīng)過迷茫和徘徊后 ， 便陷入了不自信的境地 。 于是 ， 有人稱“美麗羞恥”是對于外貌的“自我PUA” ， 似乎把主要原因都?xì)w結(jié)到主觀心理問題上 。 實(shí)際上 ， 人們的這類心理更多是產(chǎn)生于環(huán)境對于美的束縛 。
就家庭而言 ， 部分家長在教育孩子時 ， 總是習(xí)慣性的打壓 ， 這種“打壓式教育”容易造成孩子不自信 。 另外 ， 許多家長在成績優(yōu)先的教育理念的影響下 ， 容易過分注重孩子分?jǐn)?shù) ， 而忽視了孩子對于美的追求 ， 總認(rèn)為美和學(xué)習(xí)是顧此失彼的 。 于是 ， 要求孩子以學(xué)習(xí)為重 ， “愛美”則一定程度上成了叛逆的標(biāo)志 。
在學(xué)校這個環(huán)境中 ， 許多人也認(rèn)為學(xué)習(xí)成績好就應(yīng)該一心專注于學(xué)習(xí) ， 不必注重外表 。 而追求美麗仿佛成了差生的行為舉止 。 并且有的學(xué)校 ， 規(guī)定女孩子不能穿裙子 ， 甚至長裙也不可以 ， 不能留長發(fā) ， 男孩兒也只能留板寸頭 。 于是 ， 孩子們很長一段時間便局限在“愛美是不正確的”觀念之中 ， 這種價值觀甚至相伴終生 。
置身于整個社會大環(huán)境下 ， 出眾的美麗不一定得到人們的包容 ， 甚至在某些時候可能會遭到人們的攻擊 。 部分異性的目光是一把利刃 ， 無時無刻不在審判著女孩們的穿衣打扮 ， 穿著稍微性感美麗可能會遭到對方調(diào)戲甚至是騷擾 。 同時 ， 這份攻擊有時也會來源于同性 。 一個女孩在女性群體中打扮得稍微精致一些 ， 相貌平庸可能遭到部分同性調(diào)侃 ， 相貌出挑則可能遭到一些嫉妒甚至排斥 。 這時 ， 美或者愛美這種行為便異化成了過錯 。 在電影《西西里的美麗傳說》中 ， 女主既承受著男性的凝視和渴求 ， 又遭受著女人們的忌妒、痛恨 ， 最終因?yàn)槌步^塵的美麗而被毀掉 。
面對這樣的“癥結(jié)” ， 我們當(dāng)然鼓勵女孩子自信坦然 ， 擺脫這份羞恥感的藩籬 。 不過“美麗羞恥癥”是經(jīng)過長年累月潛移默化形成的 ， 且每個人性格不一 。 僅僅依靠著“坦然”“要自信”的鼓勵式話語 ， 對于人們心中這份羞恥感的消解收效甚微 ， 也就是“道理都懂 ， 但就是放不開” 。
問題之根本 ， 是整個社會對于美的包容度還有待提升 。 當(dāng)家庭 ， 學(xué)校 ， 甚至工作環(huán)境都為打扮美麗而感到不恥的時候 ， 人們對于美的理解便難以得到尊重 ， 那么羞恥感也將一直存在 。 因此 ， 增大整個社會對于美麗的包容度 ， 這才是“羞恥癥”的解藥 。 這離不開家庭思想觀念的革新 ， 學(xué)校教育理念的創(chuàng)新 。 與此同時 ， 社會更需加強(qiáng)美育建設(shè)和精神文明建設(shè) ， 提高整個社會的審美趣味 。

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