七經(jīng)指的是哪七經(jīng),東漢七經(jīng)較西漢五經(jīng)多出哪兩部書 _生活百科

1、東漢七經(jīng)較西漢五經(jīng)多出哪兩部書東漢七經(jīng)就是《詩經(jīng)》、《尚書》、《儀禮》、《周易》、《春秋》、《論語》、《孝經(jīng)》.
西漢五經(jīng)是《詩經(jīng)》、《尚書》、《儀禮》、《周易》、《春秋》.

文章插圖
文章插圖
2、東漢''七經(jīng)"有什么東漢就是《詩經(jīng)》、《尚書》、《儀禮》、《周易》、《春秋》、《論語》、《孝經(jīng)》七經(jīng) 。
《詩經(jīng)》、《尚書》、《儀禮》、《樂經(jīng)》、《周易》、《春秋》。秦始皇"焚書坑儒" ，據(jù)說經(jīng)秦火一炬，《樂經(jīng)》從此失傳，東漢在此基礎(chǔ)上加上《論語》、《孝經(jīng)》，共七經(jīng) 到了唐代的時(shí)候加上《周禮》、《禮記》、《春秋公羊傳》，《春秋谷梁傳》、《爾雅》，共十二經(jīng)
這些都屬于儒學(xué)
“七經(jīng)”有《詩經(jīng)》《尚書》《儀禮》《周易》《春秋》《論語》《孝經(jīng)》
?????????????????????????????????
所謂七經(jīng)就是指易、書、詩、禮、春秋、論語、孝經(jīng)
沒有《樂經(jīng)》。

文章插圖
文章插圖
3、論語是七經(jīng)之一,七經(jīng)是哪幾七經(jīng)?七經(jīng)，qī jīng，(1). 漢以來歷代封建王朝所推崇的七部儒家經(jīng)典。(2).道家七類經(jīng)書。(3).佛家凈土宗的七種經(jīng)典。
七經(jīng)：
(1). 漢以來歷代封建王朝所推崇的七部儒家經(jīng)典。七經(jīng)名目，歷來說法不一。東漢《一字石經(jīng)》作《易》、《詩》、《書》、《儀禮》、《春秋》、《公羊》、《論語》；《后漢書·張純傳》唐李賢注作《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》、《論語》；宋劉敞《七經(jīng)小傳》作《書》、《詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《公羊》、《論語》；清康熙《御纂七經(jīng)》作《易》、《書》、《詩》、《春秋》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》。
(2).道家七類經(jīng)書。即《仁經(jīng)》、《禮經(jīng)》、《信經(jīng)》、《義經(jīng)》、《智經(jīng)》、《德經(jīng)》、《道經(jīng)》。見《云笈七簽》卷九。
(3).佛家凈土宗的七種經(jīng)典。即《無量清凈平等覺經(jīng)》《大阿彌陀經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》、《觀無量壽經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《稱贊凈土佛攝授經(jīng)》、《鼓音聲王陀羅尼經(jīng)》。
七經(jīng)，qībai jīng，(1). 漢以來歷代封建王朝所推崇的七部儒du家經(jīng)典。zhi(2).道家七類經(jīng)書。dao(3).佛家凈土宗的七種經(jīng)典。
七經(jīng)：
(1). 漢以來歷代封建王朝所推崇的七部儒家經(jīng)典。七經(jīng)名目，歷來說法不一。東漢《一字石經(jīng)》作《易》、《詩》、《書》、《儀禮》、《春秋》、《公羊》、《論語》；《后漢書·張純傳》唐李賢注作《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》、《論語》；宋劉敞《七經(jīng)小傳》作《書》、《詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《公羊》、《論語》；清康熙《御纂七經(jīng)》作《易》、《書》、《詩》、《春秋》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》。
(2).道家七類經(jīng)書。即《仁經(jīng)》、《禮經(jīng)》、《信經(jīng)》、《義經(jīng)》、《智經(jīng)》、《德經(jīng)》、《道經(jīng)》。見《云笈七簽》卷九。
(3).佛家凈土宗的七種經(jīng)典。即《無量清凈平等覺經(jīng)》《大阿彌陀經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》、《觀無量壽經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《稱贊凈土佛攝授經(jīng)》、《鼓音聲王陀羅尼經(jīng)》。
《論語》是《四書五經(jīng)》中的“四書”之一，而且排在“四書”之首。至于“六經(jīng)” ，是指的《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》與《春秋》，沒有《論語》。傳統(tǒng)中，儒家經(jīng)典沒有“七經(jīng)”之說，不知“七經(jīng)”是哪個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的說法，但應(yīng)當(dāng)與《論語》無關(guān) 。
七經(jīng)指的是七部儒家經(jīng)典，只不過具體是哪七本還有爭議，但是一般把《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《孝經(jīng)》和《論語》合稱為七經(jīng)！

文章插圖
文章插圖
4、七經(jīng)是指哪七經(jīng)七經(jīng)指的是東漢七經(jīng) 。分別為《詩經(jīng)》、《尚書》、《儀禮》、《周易》、《春秋》、《論語》、《孝經(jīng)》。另一方面是社會(huì)利用它來宣揚(yáng)和實(shí)行修身養(yǎng)性、治國經(jīng)邦，這也是七經(jīng)編集的宗旨之一。
七經(jīng)內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子。
【七經(jīng)指的是哪七經(jīng),東漢七經(jīng)較西漢五經(jīng)多出哪兩部書】無論從哪方面考量，七經(jīng)的開創(chuàng)之功都是無可爭辯的。編年體例，為史學(xué)三大體例之一，“系日月而為次，列時(shí)歲以相續(xù)”，垂范千秋，繼之者眾，《資治通鑒》最稱出類拔萃。
《詩經(jīng)》內(nèi)容介紹
《詩經(jīng)》社會(huì)功用的另一方面，是社會(huì)（包括士大夫與朝廷統(tǒng)治者）利用它來宣揚(yáng)和實(shí)行修身養(yǎng)性、治國經(jīng)邦——這是《詩經(jīng)》編集的宗旨之一，也是《詩經(jīng)》產(chǎn)生其時(shí)及其后一些士大夫們所極力主張和宣揚(yáng)的內(nèi)容。
《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子。

文章插圖
文章插圖
5、中國古代軍事著作中的武學(xué)七經(jīng)是指哪七部書及作者是誰?《孫子兵法》、作者為春秋末年的齊國人孫武（字長卿）。
《吳子兵法》、戰(zhàn)國名將
吳起著
《司馬法》、相傳是姜子牙所寫，但到了戰(zhàn)國時(shí)已經(jīng)散失。
《黃石公三略》、東漢末年建安年間陳琳在其所著
《尉繚子》、中國古代軍事家——尉繚
《六韜》、普遍認(rèn)為是后人依托，作者已不可考。
《唐太宗李衛(wèi)公問對(duì)》