燈籠的發(fā)明者,燈籠是誰(shuí)發(fā)明的? _生活百科

1、燈籠是誰(shuí)發(fā)明的?關(guān)于打燈籠的由來(lái)有很多種說(shuō)法，流傳較廣的一個(gè)說(shuō)法是：元宵節(jié)打燈籠的習(xí)俗始于東漢時(shí)期，東漢明帝劉莊提倡佛教，聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。唐開(kāi)元年間，為了慶祝國(guó)泰民安，人們?cè)Y(jié)花燈，借著閃爍不定的燈光，象征“彩龍兆祥，民阜國(guó)強(qiáng)”，花燈風(fēng)氣從此廣為流行。
關(guān)于打燈籠的由來(lái)，民間還有一種有趣的說(shuō)法。傳說(shuō)在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來(lái)去打它們，有一只神鳥(niǎo)因?yàn)槊月范德淙碎g，卻被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，傳旨下令，讓天兵于正月十五到人間放火，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒光。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就偷偷來(lái)到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。一個(gè)聰明人想出個(gè)法子，他讓大家在正月十五、十六、十七這3天都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火，這樣一來(lái)，天帝就會(huì)以為天兵已經(jīng)放過(guò)火了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)3個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰而作罷。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都掛燈籠，來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
還有一種說(shuō)法：清代雍正年間河北省有一個(gè)老漢，此人心靈手巧，酷愛(ài)民間工藝，有一套做燈籠的手藝，每到年節(jié)，他都要做幾對(duì)鮮艷奪目的燈籠掛在自家的門前，為新春佳節(jié)增添了祥和、喜慶的氣氛，每年都吸引眾街坊鄰居圍觀欣賞。有一年老漢做了幾對(duì)燈籠到藁城集上來(lái)賣，恰巧被游集散心的縣太爺看見(jiàn)了，便把所有燈籠都買下，掛在府邸整日觀賞。燈籠做工別致，富麗堂皇，縣太爺視為珍品，愛(ài)不釋手。這年又到向皇上進(jìn)貢日期，縣太爺正苦思冥想送什么物品來(lái)取悅皇上，有人指點(diǎn)他送幾對(duì)燈籠試試。縣太爺雖有點(diǎn)舍不得，但為討好皇上只得忍痛割愛(ài) 。果然，皇上一眼看中，龍顏大悅，重賞藁城知縣，并把燈籠定為貢品。后來(lái)皇宮內(nèi)外到處掛上了這大紅的屯頭燈籠。河北燈籠被定為貢品取名貢燈，成為皇宮專用品，后來(lái)人們把“貢”字換作“宮”字，就成了“宮燈“ 。
沒(méi)找到是誰(shuí)發(fā)明的
燈籠的由來(lái)
燈籠與中國(guó)人生活息息相連，廟宇中、客廳里，處處都有燈籠。
仔細(xì)推算，中國(guó)有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又可能是在東漢
紙發(fā)明之后。
中國(guó)的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象徵，吳敦厚說(shuō)
，他以前做新娘燈（即宮燈）就代表婚禮喜慶；竹篾燈則告示這是喪
葬場(chǎng)合；傘燈（字姓燈），因「燈」與「丁」語(yǔ)音相同，意味著人丁
興旺。所以，過(guò)去每家都有字姓燈，懸掛在屋檐下和客廳中。今天迎
神賽會(huì)上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習(xí)俗的延續(xù) 。
不過(guò)，燈籠最讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節(jié)的花燈了。
元宵觀燈的習(xí)俗起源於漢朝初年，唐開(kāi)元年間，為了慶祝國(guó)泰民
安，乃扎結(jié)花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民阜國(guó)強(qiáng)
」，花燈風(fēng)氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時(shí)，更於秦淮河上燃
放水燈萬(wàn)支；永樂(lè)朝在午門大立山燈柱，又在華門外設(shè)「燈市」，
使得北平尚有「燈市口」街道。
民國(guó)后，花燈之舉雖仍在，但平淡了許多，幸虧如今因著中國(guó)熱
，燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色，但是燈籠的材料，有
的由紙、竹子，變成布、塑膠、鐵線，而且燈籠的形狀和顏色與傳統(tǒng)
也大不相同。
傳統(tǒng)中寺廟是以黃色為主，燈籠的大小、顏色全以個(gè)人喜好變化，
無(wú)所謂一定的象徵意義。
除了照明以外，燈籠還有其他意義。每年正月私塾（古代的學(xué)校）
開(kāi)學(xué)時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)為子女準(zhǔn)備一盞燈籠，由老師點(diǎn)亮，象徵學(xué)生的前途一片
光明，稱為「開(kāi)燈」。后來(lái)就由此演變成元宵節(jié)提燈籠的習(xí)俗。由於字音和
「添丁」相近，所以燈籠也用來(lái)祈求生子。到了日據(jù)時(shí)代，愛(ài)國(guó)志士們?cè)跓?
籠上繪制民間故事，教導(dǎo)子孫認(rèn)識(shí)自己的文化，所以又具有薪火相傳的意義。
燈籠的由來(lái)
燈籠與中國(guó)人生活息息相連，廟宇中、客廳里，處處都有燈籠。
仔細(xì)推算，中國(guó)有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又可能是在東漢
紙發(fā)明之后。
中國(guó)的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象徵，吳敦厚說(shuō)
，他以前做新娘燈（即宮燈）就代表婚禮喜慶；竹篾燈則告示這是喪
葬場(chǎng)合；傘燈（字姓燈），因「燈」與「丁」語(yǔ)音相同，意味著人丁
興旺。所以，過(guò)去每家都有字姓燈，懸掛在屋檐下和客廳中。今天迎
神賽會(huì)上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習(xí)俗的延續(xù) 。
不過(guò)，燈籠最讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節(jié)的花燈了。
元宵觀燈的習(xí)俗起源於漢朝初年，唐開(kāi)元年間，為了慶祝國(guó)泰民
安，乃扎結(jié)花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民阜國(guó)強(qiáng)
」，花燈風(fēng)氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時(shí)，更於秦淮河上燃
放水燈萬(wàn)支；永樂(lè)朝在午門大立山燈柱，又在華門外設(shè)「燈市」，
使得北平尚有「燈市口」街道。
民國(guó)后，花燈之舉雖仍在，但平淡了許多，幸虧如今因著中國(guó)熱
，燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色，但是燈籠的材料，有
的由紙、竹子，變成布、塑膠、鐵線，而且燈籠的形狀和顏色與傳統(tǒng)
也大不相同。
傳統(tǒng)中寺廟是以黃色為主，燈籠的大小、顏色全以個(gè)人喜好變化，
無(wú)所謂一定的象徵意義。
除了照明以外，燈籠還有其他意義。每年正月私塾（古代的學(xué)校）
開(kāi)學(xué)時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)為子女準(zhǔn)備一盞燈籠，由老師點(diǎn)亮，象徵學(xué)生的前途一片
光明，稱為「開(kāi)燈」。后來(lái)就由此演變成元宵節(jié)提燈籠的習(xí)俗。由於字音和
「添丁」相近，所以燈籠也用來(lái)祈求生子。到了日據(jù)時(shí)代，愛(ài)國(guó)志士們?cè)跓?
籠上繪制民間故事，教導(dǎo)子孫認(rèn)識(shí)自己的文化，所以又具有薪火相傳的意義。
燈籠，乃是古時(shí)燈具的一種，早在西元八世紀(jì)的唐朝就有記載使用燈籠的起由。中國(guó)有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又可能是在東漢紙發(fā)明之后，元宵觀燈的習(xí)俗起源於漢朝初年，但也有相傳唐明皇於元宵節(jié)在上陽(yáng)宮大陳燈影，是為了慶祝國(guó)泰民安，才扎結(jié)花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵著「彩龍兆祥，民阜國(guó)強(qiáng)」，花燈的風(fēng)氣至今仍還廣為流行。
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2、燈籠的創(chuàng)始人是誰(shuí)?燈籠的創(chuàng)始人是劉莊。元宵節(jié)打燈籠的習(xí)俗始于東漢時(shí)期東漢明帝劉莊提倡佛教，聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。
燈籠的創(chuàng)始的歷史背景
燈籠的創(chuàng)始的歷史背景是燈籠的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我國(guó)著名考古學(xué)家魏存成介紹中國(guó)的燈籠是世界上發(fā)明最早的便攜照明工具。甲文中的“東”字可能就是對(duì)原始燈籠形象的描繪。《南史》記載有“壁上掛葛燈籠”句。葛，就是用麻織成的白色粗布，用它制成的燈籠，可能就是紗燈的原始雛形。其用途是用于標(biāo)明言街、字號(hào)、身份的門燈(風(fēng)燈) 。

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3、孔明燈是誰(shuí)發(fā)明的孔明燈的發(fā)明者有兩種說(shuō)法，一種是由五代時(shí)期的莘七娘發(fā)明的，另一種是由三國(guó)時(shí)期的諸葛亮發(fā)明的。
相傳五代（公元907-960）時(shí)，有一個(gè)莘七娘，隨丈夫在福建打仗時(shí) ，她曾用竹篾扎成方架，糊上紙，做成大燈，底盤上放置燃燒著的松脂，燈就靠熱空氣飛上天空，用作軍事聯(lián)絡(luò)信號(hào) 。這種松脂燈，在四川稱孔明燈。這種燈籠的外形像諸葛亮戴的帽子，因而得名。
另一種說(shuō)法是，當(dāng)年諸葛亮被司馬懿圍困在平陽(yáng)，全軍上下束手無(wú)策，諸葛亮想出一條妙計(jì)，明算準(zhǔn)風(fēng)向，命人拿來(lái)白紙千張，糊成無(wú)數(shù)個(gè)燈籠，再利用煙霧向上的引力帶著它們升空，一個(gè)個(gè)小小的燈籠升起，營(yíng)內(nèi)的士兵高呼著：“諸葛先生坐著天燈突圍啦！” 。
司馬懿竟然信以為真，帶兵向天燈的方向追趕，諸葛亮得以脫險(xiǎn) 。于是后世就稱這種燈籠為“孔明燈” 。
孔明燈燃放注意事項(xiàng)
1、孔明燈制作工藝不復(fù)雜，由于燈罩是紙質(zhì)的，所以很容易破損。放之前檢查孔明燈是否有破損，發(fā)現(xiàn)有破損，請(qǐng)用紙粘好。
2、下雨時(shí)容易將燈體淋濕導(dǎo)致無(wú)法放飛，應(yīng)選擇在無(wú)風(fēng)晴朗的天氣，大風(fēng)和雨雪天氣都會(huì)使孔明燈的放飛不成功。
3、不要在多草木樹(shù)木的地方、城區(qū)樓區(qū)居民區(qū)、機(jī)場(chǎng)方圓5公里范圍內(nèi)、高壓線附近、在倉(cāng)庫(kù)、軍事禁區(qū)附近、加油站、油庫(kù)等易燃物附近進(jìn)行燃放，避免發(fā)生事故。

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4、孔明燈的來(lái)歷是什么?為何它能飛到天空去?孔明燈是中國(guó)元宵節(jié)放飛的燈籠。月亮破曉時(shí)，被點(diǎn)燃的孔明燈升到空中1000多米，形成一片光的海洋，非常美麗壯觀！
孔明燈是竹條和紙做成的，看起來(lái)像諸葛亮的帽子。它的嘴是橢圓形的，下側(cè)用雙十字絲線固定，中間可以點(diǎn)蠟燭。以前人們?cè)谠?jié)發(fā)布孔明燈，祝福節(jié)日，祈求幸福！

相傳諸葛亮北伐中原時(shí)，曾在平陽(yáng)被魏軍圍困，戰(zhàn)斗激烈至糧草枯竭。諸葛亮非常著急，但求救的信息無(wú)法傳遞。他別無(wú)選擇，只能用一盞燈來(lái)召喚人們。他發(fā)明了一種燈，把求助的信息藏在燈里，騎在順風(fēng)的地方，然后利用煙霧向上的重力把燈發(fā)出去。
當(dāng)燈飛至蜀寨時(shí)，守將姜維立即發(fā)兵救回。大軍到了之后，打敗了魏軍，諸葛亮得以逃脫，平陽(yáng)得以逃脫。蜀軍以功德為名，將此燈命名為“孔明燈” 。

相傳在五代(907-960年)，孔明燈也被用作軍事交流工具。福建有個(gè)沈琦娘，幫老公打架。她用孔明燈傳輸軍事聯(lián)絡(luò)信息，贏了。宋朝的楊六郎也利用孔明燈傳遞入侵信息，在守三關(guān)的關(guān)鍵時(shí)刻擊敗了遼軍的入侵。
川滇黔的人經(jīng)常被土匪搶劫。有一年，土匪來(lái)了，把人嚇得躲到山里去了。正月十五，官兵打土匪，山民還不知道。于是山下的人出發(fā)孔明燈報(bào)了消息。于是人們回家了。此后，正月十五，人們就燃放孔明燈作為紀(jì)念。后來(lái)形成了一個(gè)習(xí)俗，每到元宵節(jié)，就燃放孔明燈，作為祈求幸福的愿望。

孔明燈的上升功率來(lái)自燈內(nèi)外空氣的密度差。當(dāng)燈內(nèi)的蠟燭點(diǎn)燃時(shí)，燈內(nèi)半封閉空間的空氣被加熱升溫，而溫度高的空氣密度比溫度低的空氣密度低，所以燈周圍的冷空氣將孔明燈向上推。這種現(xiàn)象在很多人的日常生活中都可以看到，比如蠟燭的火焰向上飄，鍋里的蒸汽向上飄，海水在陽(yáng)光的照射下蒸發(fā)成云。
孔明燈又叫天燈，相傳是由三國(guó)時(shí)期諸葛孔明所發(fā)明。當(dāng)年，諸葛孔明被司馬懿版圍困于平陽(yáng)，無(wú)法派兵權(quán)出城求救。孔明燈會(huì)飛上天是因?yàn)樗c現(xiàn)代熱氣球的原理一樣，燈內(nèi)部經(jīng)燃燒使空氣受熱膨脹而升空。
孔明燈傳說(shuō)是諸葛孔明為了傳遞信號(hào)而發(fā)明的。孔明燈里面有一盞蠟燭，蠟燭燃燒時(shí)放出的熱量使孔明燈產(chǎn)生動(dòng)力飛上天空。
孔明燈的自然是諸葛孔明發(fā)明的，它是為了傳遞軍情而發(fā)明出來(lái)的，就相當(dāng)于熱氣球一樣，利用大氣壓強(qiáng)的勢(shì)差進(jìn)行升空。

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5、燈籠是誰(shuí)發(fā)明的呀?燈籠是西漢時(shí)期的人發(fā)明的。起源于2000多年前的西漢時(shí)期。每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后，人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠，來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氛圍。
中國(guó)有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又可能是在西漢紙發(fā)明之后。元宵觀燈的習(xí)俗起源于漢朝初年，但也有相傳唐明皇于元宵節(jié)在上陽(yáng)宮大陳燈影，是為了慶祝國(guó)泰民安，才扎結(jié)花燈，借著閃爍不定的燈光，象征著“彩龍兆祥，民富國(guó)強(qiáng)”，花燈的風(fēng)氣至今仍還廣為流行。
分類：
LED燈籠
LED燈籠現(xiàn)已開(kāi)發(fā)出發(fā)光龍支架籠中籠、發(fā)光Q型龍支架燈籠、龍型發(fā)光支架配小燈籠等十多個(gè)系列，八十多種款式的燈籠，制作各式LED燈籠，及各種特大型LED燈籠。
紅喜紅燈籠
紅喜紅燈籠是一種組裝燈籠，燈籠采用環(huán)保PP片材制作而成，款式多變，有冬瓜型、宮燈型、花瓶型、圓形、方型、春字型等8大系列，十幾款大小燈籠。