宋朝嫁衣什么顏色,在宋朝綠色嫁衣是尊貴象征，普通百姓穿不到嗎？ _生活百科

1、在宋朝綠色嫁衣是尊貴象征,普通百姓穿不到嗎?在《知否》這部電視劇當(dāng)中，女主角趙麗穎的綠色嫁衣出場(chǎng)，立刻給了不少觀眾十分深刻的印象，這不由得也讓人感到新鮮和好奇，在這部默認(rèn)背景為宋朝的電視劇當(dāng)中，新娘的嫁妝怎么會(huì)是青綠色呢？
畢竟在現(xiàn)代人的眼光當(dāng)中，綠色就是所謂的“原諒色” ，如果你這么理解，可能就要大錯(cuò)特錯(cuò)了，在宋朝，綠色嫁衣作為一種尊貴的象征，尋常百姓還穿不到，就讓我們好好看看吧！

首先要指明的是，古代的新娘的嫁衣，最初并不是純喜慶的紅色，在周朝時(shí)期，一種叫做“純衣纁袡”的嫁衣，才是貴族婦女的標(biāo)配，以紅黑作為主體，代表嚴(yán)肅。高雅和貞潔。

這種服飾在秦漢得到延續(xù)，黑色被作為尊貴的象征，不但用于天子的龍袍，也被用作深色的衣裳。至于我們常見(jiàn)的鳳冠霞帔，喜慶紅袍，要到元朝以后才成為新娘的主要服飾。

顏色的地位，很大一部分也取決于顏料是否容易獲得，古代的五種正色，分別是青、赤、黃、白、黑，而代表綠色的青最初是非常寶貴的，專(zhuān)門(mén)由特殊的染草制成，《周禮》提到：“掌染草，掌以春秋斂染草之物，以權(quán)量受之，以待時(shí)而頒之。”
此時(shí)的綠色，處在了古代最高地位，《周禮》還記載“天子著青衣” 。然而隨著染料文化的逐漸發(fā)展，青色也就經(jīng)歷了由尊到卑的歷史，到了唐宋期間，青綠色成為了中低層官員的主要服飾，比如白居易就寫(xiě)：“江州司馬青衫濕” 。

除此之外，青綠也被道家賦予了更多的含義，認(rèn)為它象征著生命和健康，唐宋階段，綠色也受到了貴族婦女的喜愛(ài)，當(dāng)時(shí)有著“紅男綠女”的說(shuō)法，因此貴族女子的嫁衣，一般以青色的深衣，搭配以金銀珠寶，逐漸成為了風(fēng)尚和標(biāo)準(zhǔn)，但值得一提的是，由于純正的青綠色很難染成，這種嫁衣尋常百姓可穿不到，而宋朝丹砂開(kāi)采豐富，紅色嫁衣也逐漸成為了民間主流。但是“大紅大綠”的搭配，也因此流傳下來(lái) 。除此之外，還有一個(gè)詞匯叫做“青衣黛眉”，同樣也被用來(lái)形容女子的美好姿態(tài) 。

然而綠色作為“原諒色”，到底是什么時(shí)候不受人待見(jiàn)的呢？戰(zhàn)亂時(shí)期，一些被迫求生，從而買(mǎi)賣(mài)妻子女兒的人，會(huì)以綠頭巾裹頭作為貴賤之分，““典賣(mài)妻女以求食者，綠巾裹頭，以別貴賤” 。”
進(jìn)而到了元朝，《元典章》還提到，娼妓的家長(zhǎng)親戚男子，要裹青頭巾，由于青綠顏色接近，發(fā)展到后來(lái)，“綠頭巾”也就被用來(lái)指妻子有不貞行為的男人，從而演變成為了“綠帽子” 。

拋開(kāi)這些不談，筆者個(gè)人認(rèn)為，綠色相比于紅色，起到了更多的搭配和襯托效果，正所謂“紅花配綠葉”，唐宋“紅男綠女”的搭配，也足以體現(xiàn)出古人審美時(shí)候的搭配技術(shù)上的智慧。
尋常的人家是沒(méi)有辦法穿到這樣顏色的衣服的。因?yàn)樵谀莻€(gè)朝代他們服裝的顏色都比較單一，稍微有一些比較特別或者比較亮的顏色，都特別的尊貴。象征著身份和地位。
普通老百姓是穿不到的，因?yàn)檫@個(gè)顏色在古時(shí)候是特別難制作的，因此所需要的原材料也是相當(dāng)昂貴的，普通老百姓根本穿不起，所以只有在皇家才可以看到。
是的。只有達(dá)官貴人才能穿得起綠色的嫁衣，普通人穿的都是紅色的。

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2、古代嫁衣的詳細(xì)描述不同時(shí)期的嫁衣款式不同。
中國(guó)古代早期嫁衣的確不是紅色的，紅色婚服作為主流是明朝才開(kāi)始發(fā)展的，往前還有黑色、白色、青色等不同顏色。
周朝：尊貴黑色
周朝時(shí)期，婚服的色彩遵循“玄纁（xūn）制度” 。玄，黑色；纁，淺紅色。玄纁，黑色和淺紅色的布帛。婚禮講求莊嚴(yán)肅穆，要著玄色衣裳，也就是黑色嫁衣。
《易系辭》曰：“黃帝堯舜垂衣裳，概取諸乾坤。乾為天，其色玄；坤為地，其色黃。但土無(wú)正位，托位于南方。火色赤，赤與黃，即是纁色。”
人們認(rèn)為玄、纁二色象征著天地并存，最為尊貴。是以婚服通常選用黑色打底，鑲以紅邊，也表現(xiàn)了周朝人對(duì)天地玄黃的敬畏之情。
周朝之后，秦漢的婚服延續(xù)周禮，也以玄纁二色為主基調(diào) 。
擴(kuò)展資料：
古代各個(gè)朝代嫁衣的顏色：
秦朝的嫁衣樣式多樣，嫁衣以紅色為主，搭配黑色。這主要是因?yàn)榍爻泻冢碜鹳F 。女子嫁衣紅色配上黑色代表了女子情感專(zhuān)一，黑色屬陰。秦朝時(shí)新娘結(jié)婚手里拿的是羽毛扇用來(lái)遮住容顏，讓人覺(jué)得更為端莊。
漢朝時(shí)依舊遵循周禮，新娘的嫁衣都是深衣，深衣將上下連在一起，代表了女方徳貴專(zhuān)一。這主要與漢朝時(shí)流行儒家文化有關(guān)，畢竟儒家思想要求女子恪守婦徳。
在魏晉時(shí)期，受玄學(xué)風(fēng)氣的影響，人們追求自由風(fēng)尚，嫁衣也傾向于清淡風(fēng)雅，甚至出現(xiàn)了白色嫁衣，看到這里你是不是也很驚訝呢。此外，蓋頭也是在魏晉時(shí)期出現(xiàn)的，它一開(kāi)始的出現(xiàn)是為了防范風(fēng)沙。
到了唐朝時(shí)期女子的嫁衣多為深色的青衣，不過(guò)由于盛唐國(guó)力強(qiáng)盛，也出現(xiàn)了各種具有特色的嫁衣，也同時(shí)擺脫了顏色的束縛。
到了宋朝時(shí)期嫁衣就比較華麗了，嫁衣的顏色主要是青色，款式也比較復(fù)雜，鳳冠霞帔看起來(lái)也是相當(dāng)?shù)暮每窗?。明朝時(shí)女子出嫁也可以乘坐平時(shí)只有達(dá)官貴人才能乘坐的八抬大轎，女子，民間女子也可以頭戴鳳冠。
此外，古代新娘們的嫁衣都是自己縫制的，嫁衣做好也就恰好到了出嫁的日子。新娘們將自己未來(lái)的幸福對(duì)未來(lái)的期待縫進(jìn)嫁衣當(dāng)中，甚至在有些時(shí)期，姑娘們的針線手工活可以決定她在未來(lái)家中的地位。
參考資料來(lái)源：百度百科-嫁衣
在中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗中，嫁衣是女孩子一生中最重要的服裝，大多是由女孩自己從小就開(kāi)始做，一直做到出嫁前才完成，這件嫁衣也因此寄托了女孩子少女時(shí)代全部的夢(mèng)想。
古時(shí) ，民間舊俗新娘的傳統(tǒng)嫁衣是：頭戴鳳冠，臉遮紅方巾，上身內(nèi)穿紅娟衫，外套繡花紅袍，頸套項(xiàng)圈天官鎖，胸掛照妖鏡，肩披霞帔，肩上挎?zhèn)€子孫袋，手臂纏“定手銀”；下身著紅裙、紅褲、紅緞繡花鞋，千嬌百媚，一身紅色，喜氣洋洋。
古時(shí)的嫁衣一定要量身定做，手工縫制，才能顯現(xiàn)它的珍貴和唯一。
在所有的嫁衣中，以魚(yú)皮為材料，黃黑相間的赫哲族嫁衣最為貴重。這種嫁衣是用手工粗麻線縫制的嫁衣，材料原始簡(jiǎn)單，可服飾的衣袖、腰間等細(xì)微處居然鏤空鑲嵌著許多精美細(xì)膩的花紋，整套嫁衣別有一種粗獷原始的美感。
在中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗中，嫁衣是女孩子一生中最重要的服裝，大多是由女孩自己從小就開(kāi)始做，一直做到出嫁前才完成，這件嫁衣也因此寄托了女孩子少女時(shí)代全部的夢(mèng)想。
古時(shí) ，民間舊俗新娘的傳統(tǒng)嫁衣是：頭戴鳳冠，臉遮紅方巾，上身內(nèi)穿紅娟衫，外套繡花紅袍，頸套項(xiàng)圈天官鎖，胸掛照妖鏡，肩披霞帔，肩上挎?zhèn)€子孫袋，手臂纏“定手銀”；下身著紅裙、紅褲、紅緞繡花鞋，千嬌百媚，一身紅色，喜氣洋洋。古時(shí)的嫁衣一定要量身定做，手工縫制，才能顯現(xiàn)它的珍貴和唯一。
補(bǔ)充一條吧，古代女子的嫁衣是綠色的…
鳳冠霞帔

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3、北宋女子出嫁為何穿綠色的嫁衣?在那個(gè)時(shí)期，紅色是男人權(quán)利的象征，綠色則是女人高貴榮華的代表，所以在盛府里面，我們可以看到只有大娘子才有綠色的服裝穿
現(xiàn)代很多人都覺(jué)得綠色用在嫁衣上不怎么吉祥，但是中國(guó)古代的嫁衣都是有講究的。華夏婚禮起源于三千多年前的周代，那時(shí)婚禮禮服的顏色多是黑色和紅色，專(zhuān)業(yè)名詞為：玄黑和纁紅。這種色調(diào)一直延續(xù)到隋唐之前，現(xiàn)在所能見(jiàn)到的所謂周制婚禮大體就是這樣的顏色。
擴(kuò)展資料：
婚禮一般的都有納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎六步。但在宋朝的時(shí)候只保留了納采、納吉、納征、親迎四個(gè)程序。
在宋朝出現(xiàn)了一些新的習(xí)俗，由于商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，在議婚時(shí)，開(kāi)始出現(xiàn)了相媳婦和通資財(cái)?shù)淖龇?。相媳婦就是相親，由男女雙方約定一個(gè)日期，雙方見(jiàn)面，如果相中就在女子的發(fā)髻上插上金釵，成稱(chēng)為“插釵”，如果不中意，則要送上彩緞，稱(chēng)為“壓驚” 。
通資財(cái)是在通婚書(shū)上除寫(xiě)明男女雙方的姓名、生辰外，還要寫(xiě)明家中財(cái)產(chǎn)狀況，嫁娶論彩的表現(xiàn)十分明顯。在親迎之前，男方要送花粉一類(lèi)的東西“催婚”，女家要用帳幔，被褥之類(lèi)的裝點(diǎn)新房，稱(chēng)為“鋪房” 。
迎親時(shí)，新郎領(lǐng)著花車(chē)或花轎來(lái)到女家，花轎迎親由此開(kāi)始。新娘上轎后還有討吉利錢(qián)要喜酒吃的習(xí)俗。來(lái)到男方的家門(mén)口，新娘下來(lái) ，有“撒谷豆”求吉利的做法。新娘入堂后又有“拜堂”活動(dòng) 。新婚夫婦手牽“同心結(jié)”，宋代稱(chēng)為“牽巾” 。
新人牽巾先拜天地、祖先，然后進(jìn)入洞房，夫妻交拜。交拜后新人坐于床上，行“撒帳”、“合髻”之儀。合髻就是新婚夫婦各剪一縷頭發(fā)，結(jié)成同心結(jié)的樣子，作為婚禮的信物。
此后還有除花、卻扇的儀式，直到滅燭為止。在滅燭的這一段時(shí)間里，前來(lái)的賓客無(wú)論老幼都可以惡作劇，刁難新人，這就是我們現(xiàn)在“鬧洞房”的前身。第二天早上，新婚夫婦拜過(guò)公婆，婚禮才算結(jié)束。
參考資料來(lái)源：百度百科-宋代婚禮
參考資料來(lái)源：百度百科-中國(guó)古代婚禮
【宋朝嫁衣什么顏色,在宋朝綠色嫁衣是尊貴象征，普通百姓穿不到嗎？】古時(shí)有一詞“紅男綠女” ，意指古代男人在大喜或做官時(shí)禮服要紅色的，而女子要青衣黛眉來(lái)表現(xiàn)自身的氣質(zhì)與美貌。并且“紅男綠女”也是極有講究的，這代表這家庭地位，并且也表示著女子要依附于男子。
我們都知道，宋朝時(shí)期對(duì)于女子的要求極其嚴(yán)苛，女子在家的地位遠(yuǎn)低于男子。“在家從父，出嫁從夫，夫死從子。”這是要求女性遵守的三從。也正是因?yàn)槿绱耍诔黾蕻?dāng)天，女子要如同綠葉一般去襯托男子，以此來(lái)表示男子在家庭中的崇高地位，因此出嫁當(dāng)天女子需要穿綠色的喜服去襯托男子。
但是在宋代不是所有女性出嫁都可以穿著綠色喜服的，綠色在宋朝對(duì)于女性而言同樣代表著地位。像在《知否知否因是綠肥紅瘦》中小妾出嫁，或者男方地位不夠高時(shí)，女方都是不能穿著綠色嫁衣出嫁。除了地位的象征之外，綠色也是容貌的表示，新娘出嫁本就是她一生中最美貌的時(shí)候，因此嫁衣選做綠色最為合適。
我們看的古代影視劇中不論什么朝代，很多女性出嫁都穿著紅色。在這種誤導(dǎo)之下，人們習(xí)慣性的認(rèn)為古代嫁衣就是紅色的，但是其實(shí)綠色的嫁衣在古代是最為常見(jiàn)的，而紅色，是明朝時(shí)期才開(kāi)始漸漸流行的，因此女子出嫁穿綠色嫁衣并不是件稀奇的事情。
關(guān)于古人為何會(huì)穿綠色的喜服你們有什么自己的見(jiàn)解，歡迎一起討論。
北宋承襲了唐朝的一些制度，因而在服飾方面與唐朝一樣有著"紅男綠女"的習(xí)慣，所以女子在出嫁的時(shí)候要穿綠色的嫁衣。
女人穿綠嫁衣，男人穿紅喜服，是源于一個(gè)成語(yǔ)“紅男綠女”，古代男子當(dāng)官，禮服的褲子就是紅色的，代表地位和身份，女子一般都是青衣黛眉才被認(rèn)為是美麗，所以紅男綠女被認(rèn)為是金童玉女，天作之合。
結(jié)婚這種大喜的事情，逐漸演變出男子穿紅色，女子穿綠色的習(xí)俗，直到明朝，女子才普遍穿紅色嫁衣，男女都穿紅色的習(xí)俗一直流傳到現(xiàn)在。
擴(kuò)展資料：
北宋婚禮，從議婚、訂婚到成婚，有六個(gè)步驟：
1、起草貼：主要對(duì)雙方家庭的具體情況進(jìn)行介紹——籍貫與住址、祖上背景、嫁資聘財(cái)；個(gè)人的生辰八字、排行、嫡出庶出。
2、交換定帖：雙方家庭交換草帖子之后，如果覺(jué)得二人八字相合，這樁婚事算是定下來(lái)了，這個(gè)時(shí)候雙方家庭則會(huì)交換定貼，定帖相對(duì)于草帖內(nèi)容簡(jiǎn)單辭藻華麗，表達(dá)對(duì)婚姻的祝愿。
3、相媳婦：確定婚約之后，男方親人會(huì)前往女方家里，意為“相媳婦”，而不是讓新郎直接和新娘會(huì)面。
4、定聘之禮：定聘之禮主要包括定禮、聘禮、財(cái)禮。即讓媒人傳話給男方家庭，可擇日下聘。
5、催妝與鋪房：在出嫁的前一晚，新娘子就要開(kāi)始進(jìn)行梳妝，出閣之前的房間也要進(jìn)行打掃和重新鋪設(shè) 。
6、迎娶新婦：到了大婚當(dāng)天，起擔(dān)子、攔門(mén)、撒谷豆、鋪氈、跨鞍、參拜、撒帳、合髻、交巹這些彩頭步驟一個(gè)不能少。
對(duì)于男人來(lái)說(shuō)穿著紅色的衣服表示的是刻彰顯自己的地位，對(duì)于女人來(lái)說(shuō)穿著綠色的衣服是體現(xiàn)自身的其實(shí)的，體現(xiàn)自己優(yōu)雅的氣質(zhì)和高貴的氣質(zhì) 。其實(shí)在明朝之前，綠色的嫁衣是非常的常見(jiàn)的，只是在明朝的時(shí)候，女人們開(kāi)始慢慢的流行穿紅色的嫁衣，一直到現(xiàn)在，紅色都是在結(jié)婚的時(shí)候必要的顏色。
這是當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化導(dǎo)致的，北宋時(shí)認(rèn)為女子穿青黛色很美，故出嫁時(shí)嫁衣也是綠色的。明朝時(shí)期女子開(kāi)始穿紅色嫁衣，并一直沿至今日。

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4、古代新娘的嫁衣叫什么名字民間舊俗新娘的傳統(tǒng)嫁衣是：頭戴鳳冠，臉遮紅方巾，上身內(nèi)穿紅娟衫，外套繡花紅袍，頸套項(xiàng)圈天官鎖，胸掛照妖鏡，肩披霞帔，肩上挎?zhèn)€子孫袋，手臂纏“定手銀”；下身著紅裙、紅褲、紅緞繡花鞋，千嬌百媚，一身紅色，喜氣洋洋。
鳳冠，因以鳳凰點(diǎn)綴得名。鳳凰是萬(wàn)鳥(niǎo)之王，所以只有皇后或公主才配得上它，通常只在隆重慶典、婚禮上才戴，普通百姓一概不能佩戴。
帔，源于明朝，大領(lǐng)對(duì)襟是它的一大特點(diǎn)，所以又稱(chēng)為對(duì)襟長(zhǎng)袍。帔有男帔，女帔之別，顏色分紅、藍(lán)、黃、絳、紫、粉紅、天青等，其中紅色是新婚或喜慶的代表色彩。
漢代嫁衣：
漢朝的婚禮遵循周禮，信奉陰陽(yáng)五行之說(shuō)，所以漢代嫁衣不穿紅。漢代嫁衣顏色其實(shí)是玄黑色和少量紅色。這個(gè)主流的嫁衣色一直持續(xù)到了隋唐以前。
漢朝的新娘們的嫁衣都是當(dāng)時(shí)流行的“深衣”，把衣、裳連在一起包裹住身子，分開(kāi)裁但是上下縫合，所以是上下一體，代表德貴專(zhuān)一。
唐朝嫁衣：
唐朝婚服講究“紅男綠女” ，也就是男生穿大紅袍，女生穿青綠衣裙，在這里象征著“紅綠搭配，幸福一對(duì)”，也帶有吉祥祝福的內(nèi)涵。
晚唐時(shí)期，禮服發(fā)展為有著花釵大袖襦裙，同時(shí)穿著這種禮服，頭發(fā)上必須簪有金翠花鈿，所以又稱(chēng)“鈿釵禮衣” 。
宋代嫁衣：
宋代嫁衣大致傳承了唐朝，所不同的則是多了鳳冠霞帔。那時(shí)女子嫁衣內(nèi)為藍(lán)色，外披霞帔，而新郎若為品官子孫則可以著九品官服結(jié)婚。宋皇后的畫(huà)像上可以看到鳳冠。
到了宋朝，看新娘們的鳳冠霞帔就知道了，宋朝的婚服不僅款式復(fù)雜，且大多是青色，新娘子發(fā)飾、面飾、耳飾、頸飾、胸飾都配備齊全，艷麗奢華。
明代嫁衣：
其實(shí)，鳳冠霞帔真正被大眾接受并使用應(yīng)該是在明朝，它屬于明朝的婚服。也正是從明代開(kāi)始，紅色成了新娘嫁衣的主色調(diào)，并傳承至今。
明朝女子出嫁還要穿繡花鞋，不僅因?yàn)槔C花鞋代表吉祥，也是當(dāng)時(shí)以小腳為美。
清代嫁衣：
清代是滿人入主中原，清代新娘嫁衣充滿了濃濃的滿族特色。嫁衣一般是袍和褂的結(jié)合，所不同的是配飾豐富多彩，朝冠、朝珠三串、項(xiàng)圈、頭箍、耳飾……多到數(shù)不過(guò)來(lái) 。
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在所有的嫁衣中，以魚(yú)皮為材料，黃黑相間的赫哲族嫁衣最為貴重。這種嫁衣是用手工粗麻線縫制的嫁衣，材料原始簡(jiǎn)單，可服飾的衣袖、腰間等細(xì)微處居然鏤空鑲嵌著許多精美細(xì)膩的花紋，整套嫁衣別有一種粗獷原始的美感。
神秘納西族摩梭人的“走婚”習(xí)俗，備受世人關(guān)注。該民族男女一輩子不結(jié)婚，13歲會(huì)舉行成人儀式。其嫁衣由一種高高鑲嵌著“星星”圖案的帽子，以及背部繡著“月亮”圖案的上衣組成。穿上“披星戴月”的嫁衣，則意味著可以成人“走婚”了。
土族傳統(tǒng)嫁衣分外鮮艷醒目，用紅、黃、綠、紫、藍(lán)五色彩布圈縫制而成，遠(yuǎn)看如同美麗的彩虹。
而瑤族婦女精通刺繡，她們的嫁衣上的圖案精美細(xì)膩，別具韻味。
參考資料來(lái)源：百度百科-嫁衣
中國(guó)古代的嫁衣從周代的“純衣纁袡”
唐代的“龍鳳嫁衣”
明代的“鳳冠霞帔” 。
鳳冠霞披。
鳳冠霞帔

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5、同樣是宋朝,為何知否中嫁衣是綠色而《清平樂(lè)》中嫁衣是紅色?如今，很多姑娘出嫁時(shí)還是會(huì)為自己選擇一套紅色嫁衣的，因?yàn)榧t色代表著高貴和喜氣。
最近正午陽(yáng)光出品的熱劇《清平樂(lè)》大火，里面各種場(chǎng)景都以最大的還原度還原了歷史，展現(xiàn)的也是宋朝最鼎盛時(shí)期的服飾風(fēng)貌，其風(fēng)格是“風(fēng)俗典禮，四方仰之為師” 。劇中有人發(fā)現(xiàn)曹皇后的出嫁是穿著紅色嫁衣的。而相對(duì)比一樣是宋朝的歷史劇，為何劇中曹皇后的嫁衣是紅色的，而知否中嫁衣卻是綠色的呢？
綠色嫁衣也不是第一次見(jiàn)了，就像我之前看過(guò)的《獨(dú)孤天下》的三位獨(dú)孤小姐，出嫁時(shí)穿的也都是綠色的。

都是同一個(gè)年代，為什么嫁衣有這樣的差別呢？
從歷史的角度來(lái)說(shuō)，很多人的印象里古代嫁衣都是彩繡龍鳳的大紅吉服，再蓋上大紅蓋頭，就是新娘子的模樣了。而探尋華夏婚禮和婚服的源頭，可以溯至三千多年前的周代，當(dāng)時(shí)最初的婚禮服顏色是玄黑色和纁紅色，而紅色婚服是到了明代穿有規(guī)定的，古人的服飾制度非常嚴(yán)謹(jǐn)，比我們現(xiàn)在的服裝復(fù)雜多了。
從唐朝時(shí)起，民間婚服就開(kāi)始“紅男綠女”的制式。也就是男穿紅色女穿綠色，這意喻著綠葉襯紅花，也用來(lái)顯示男尊女卑的社會(huì)現(xiàn)象。
宋太祖自從“陳橋兵變”建立了宋朝后，便建立了“貴賤有級(jí)，服位有等”的冠服之制，對(duì)不同身份，不同場(chǎng)合以及不同等級(jí)的人的服飾做了明確的規(guī)定。
《知否》中有大段的鏡頭來(lái)描繪明蘭和顧廷燁婚禮，場(chǎng)面可以說(shuō)是宏大無(wú)比，導(dǎo)演非常用心地還原當(dāng)時(shí)的民間習(xí)俗，來(lái)展現(xiàn)北宋官眷內(nèi)帷的風(fēng)情。
△《知否》里面趙麗穎出嫁

而《清平樂(lè)》中，曹皇后出嫁時(shí)，并沒(méi)有看到皇帝親迎的宏大迎親隊(duì)伍，也沒(méi)有拜堂形式。所以，婚禮當(dāng)天，曹皇后直接穿皇后的禮服進(jìn)宮，也就是鳳冠霞帔，一切遵循著皇家的禮儀制度進(jìn)行，也不存在婚服之說(shuō) 。
而我們看到獨(dú)守空房的曹皇后，身上穿著的，是新婚之夜新人穿著的常服，也是日常的衣衫，是所有品階的命婦都可以穿的。
綠色是唐宋時(shí)期流行的嫁衣顏色，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)應(yīng)該是青色，有詩(shī)“花釵青質(zhì)連裳，青衣革帶韈履”，如果其夫君有官職者，就按夫君的官職規(guī)定的服飾進(jìn)行穿著。
至于《清平樂(lè)》中網(wǎng)友看到的嫁衣，其實(shí)只是曹皇后的常服而已。大婚當(dāng)天，我們看到的是皇后禮服，據(jù)《宋史.輿服志》記載宋朝皇后穿的衣服，主要有四種，分別是袆衣、鞠衣、禮衣及朱服。
袆衣是最高形制的服飾，按規(guī)定只能在祭祀和冊(cè)封時(shí)穿戴。袆衣：是周禮所記命婦六服之一，后妃、祭服朝服"三翟"中最隆重的一種。王后從王祭先王的時(shí)候就得服袆衣。因周禮的傳統(tǒng)典范作用，袆衣成為后世皇后最高形制的禮服，既是祭服，也是朝服和冊(cè)封、婚禮的吉服。曹皇后大禮時(shí)穿戴的就是此套服飾。

鞠衣是也是皇后禮服之一，九嬪及卿妻亦服之。它的色如桑樹(shù)的嫩葉，又叫黃桑服，一般是春天時(shí)穿著。是禱告桑事時(shí)所穿戴，有時(shí)嬪妃命婦也會(huì)穿著。
宋朝杜太后鞠衣畫(huà)像
禮衣，其實(shí)就是禮服，是皇后宴見(jiàn)賓客時(shí)所穿戴的服飾，形制普通袆衣，但只有釵鈿十二，雙佩小綬。
禮衣
朱服，以大紅色羅為材料制成的衣服，形制與袆衣大同小異，是皇后見(jiàn)天子時(shí)所穿的衣服。
那么，曹皇后在洞房身著紅色禮服就不難理解了，這正是皇后見(jiàn)皇帝的禮服，是朱服，可見(jiàn)《清平樂(lè)》確實(shí)在這些細(xì)節(jié)上下足了功夫。
那么，為何同樣是正午陽(yáng)光出品的《知否》，女主明蘭大婚為何禮服會(huì)是綠色呢？
《知否》中的細(xì)節(jié)同樣值得表?yè)P(yáng)的，上面我們提到“貴賤有級(jí)，服位有等”，皇后用的服飾，民間自然不能采用的，否則就是“大不敬” 。《知否》中的女主也是貴族，她的服飾自然也有著嚴(yán)格的禮制，其禮服主要以大袖、鞠衣和翟衣為主。
大袖，是宋朝貴婦的主要禮服，其運(yùn)用場(chǎng)合較多，如宴請(qǐng)賓客、參加婚喪嫁娶都要穿這種禮服，所以每每在女子出嫁前，此類(lèi)衣服便早已備下。
鞠衣，宋朝注重農(nóng)桑，每年禱告桑事成為宋朝上下最為重要的祭祀之一，所以家家戶戶的女主人都會(huì)備有這樣的一套禮服。當(dāng)然，平民百姓禮服的面料做工就沒(méi)有像達(dá)官貴人般講究。
翟衣， “青羅繡為翟，編及于衣裳” ，是古代中國(guó)后妃命婦的最高禮服，因其衣上繡有翟鳥(niǎo)花紋而得名。一品命婦翟衣上繡有花釵九株，品級(jí)越低，花釵越少，此禮服只有在受封、朝會(huì)和出嫁時(shí)穿戴，所以最為隆重正式。
從《知否》劇中我們可以看出，明蘭所穿出嫁禮服實(shí)乃青色，并不是綠色，也就是“翟衣” 。
結(jié)語(yǔ)：
《知否》也好，《清平樂(lè)》也罷，畢竟是影視劇，難免會(huì)有一部分和記載有出入的地方，只要不對(duì)歷史進(jìn)行過(guò)多的改造，我們也就沒(méi)必要苛責(zé)太多。如果一部歷史劇能夠做到內(nèi)容精彩而又比較貼近歷史，這就應(yīng)該是一部良心劇，是好劇！
曹皇后結(jié)婚的禮儀自然和民間女子出嫁不一樣，而且曹皇后也并不是沒(méi)有穿綠色的嫁衣，只是因?yàn)榛屎笠?jiàn)皇帝多了一道禮儀，因此是必須穿紅色衣服的，所以才會(huì)認(rèn)為曹皇后的嫁衣是紅色的。
一、男紅女綠婚嫁禮儀，自唐朝開(kāi)始就已經(jīng)有了
在婚嫁的時(shí)候，男人穿上紅色的禮服，而女人則需要穿上綠色的禮服。這是取義綠葉襯紅花，是男尊女卑社會(huì)的典型事例。在《知否》中，明蘭所穿的就是綠色的禮服。而其實(shí)根據(jù)記載，這種婚服最正統(tǒng)的顏色應(yīng)該是青色。曹皇后在結(jié)婚的時(shí)候所遵循的一切都是皇后的禮制，因此她其實(shí)并沒(méi)有穿婚服，而是穿的皇后的禮服。鳳冠霞帔最初是只有皇后才能擁有的禮制，民間女子是只能用朱釵的。
之后曹皇后在婚房當(dāng)中，一身紅色，這其實(shí)也不是她的婚服，根據(jù)宋朝的禮法記載，曹皇后當(dāng)時(shí)所穿的是一套袆衣。這是按照夫君的品階而選擇的衣服，曹皇后的夫君是皇帝，因此在見(jiàn)他的時(shí)候必須身著品階最高的服制，以此表現(xiàn)對(duì)宋仁宗的尊重。

二、除了袆衣之外，宋朝還有禮衣、鞠衣、翟衣之分
禮衣，通俗點(diǎn)來(lái)說(shuō)，禮衣就是朱紅色的衣服，這種衣服是用大紅色的布料制作而成的，和袆衣有大同小異之處，也是皇后面見(jiàn)天子的時(shí)候需要穿著的衣服。所以曹皇后在婚房當(dāng)中的時(shí)候，是為了等待天子的到來(lái)，自然也就不能穿著青色的禮服了。
而其實(shí)關(guān)于紅色和青色的禮服，還有另外一種說(shuō)法，那就是低嫁和高嫁之分。如果是高嫁的話，那么女子是需要身著綠色的禮服的，畢竟日后就需要依靠夫家了。而如果是低嫁的話，那么是可以身著紅色的禮服的。這也是為什么在《知否》中，明蘭和墨蘭出嫁的時(shí)候，是身著綠色的禮服，而如蘭出嫁的時(shí)候卻能夠穿著紅色的婚服。明蘭和墨蘭一個(gè)嫁的是侯爵福，一個(gè)是伯爵府。雖然盛家也是書(shū)香門(mén)第，朝中為官，但是拼家世還是斗不贏他們的，所以都是高嫁。而如蘭的夫君是一個(gè)讀書(shū)人，雖有才華但是畢竟沒(méi)有實(shí)打?qū)嵉募覙I(yè)，所以身為嫡女的如蘭就算是低嫁。
鞠衣，這種服飾是專(zhuān)門(mén)為了重要的祭祀活動(dòng)而準(zhǔn)備的，家家戶戶的女子都應(yīng)該備上一套。因?yàn)樗纬且粋€(gè)注重禮制的朝代，即使是窮人家的女兒也是必須需要這樣一套衣服的。

翟衣，這種服制是因?yàn)樵谝路厦胬C有翟鳥(niǎo)花紋而命名的。這也是命婦們最高禮制的服裝，所以在《知否》中明蘭會(huì)穿著綠色的衣服去見(jiàn)皇后，她所穿的衣服就是翟衣。在一品命婦的翟衣上面會(huì)根據(jù)等級(jí)繡有花釵九株，如果是品級(jí)比較低的，那么花釵就會(huì)比較少。這種服飾一般都是在非常正式的場(chǎng)合，或者是面見(jiàn)重要的人才會(huì)穿的衣服。比如說(shuō)明蘭在結(jié)婚的時(shí)候也是穿的翟衣。
在宋朝有一種說(shuō)法是綠色是高嫁，紅色是低嫁，也有著“紅男綠女”，男的紅是為了彰顯自己的地位，女的綠是展示自己優(yōu)雅的一面。
因?yàn)椤肚迤綐?lè)》里面的根本就不是嫁衣，按照宋朝的規(guī)定，皇后面見(jiàn)皇帝必須身著禮衣朱服，所以衣服會(huì)是紅色的，這個(gè)和知否里面明蘭穿的嫁衣是不同的。
這是不同身份的地位的家庭的不同表現(xiàn)，普通人家嫁娶女子是穿綠色的，而皇親國(guó)戚等女子出嫁就是穿紅色的。