福莫福于少事 ， 禍莫禍于多心 。
不庸人自擾 ， 少管閑事 ， 心中自然比別人多一份從容和自在 。
做人做事 ， 懂分寸知進退 ， 有尺有度 ， 才能穩(wěn)穩(wěn)地過一生 。
人生在世 ， 真正的善良是溫暖的 ， 是含蓄的理解和體貼 ， 并給他人留足體面 。
導(dǎo)讀：有人說“做人的最好狀態(tài)是：不管他人閑事 ， 不曬自己優(yōu)越 ， 不秀恩愛” 。 對此 ， 你怎么看？
從心理學(xué)的角度來看 ， “曬”是因為某些欲望沒有實現(xiàn)或者某些需求未被滿足 ， 過度曬生活、秀恩愛其實都是心智不成熟的體現(xiàn) 。
人生而不同 ， 但最好的活法就是不插手別人的生活 ， 管好自己同時也尊重他人 ， 將邊界感保持在雙方都感到舒適的范圍內(nèi) 。
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做人的智慧：管好自己 ， 少管閑事
事非干己休多管 ， 話不投機莫強言 。
世界就像一個萬花筒 ， 每個人都有自己的生活方式和價值取向 ， 在任何一段關(guān)系里都需要懂得把自己“ 當(dāng)外人” ， 為彼此留下自由和空間 。
狄更斯說：“最好的禮貌 ， 是不多管閑事 。 ”
其中的“閑事”二字就表明我們是與此事無關(guān)的局外人 ， 由于沒有切身實際的體會 ， 我們很難站在當(dāng)事人的角度去考慮問題 ， 費盡心思提出的解決辦法也未必會是當(dāng)事人最想要的結(jié)果 。
真正的修養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是不把自己的主觀想法強加于人 ， 不用自己的生活標準來評價別人的生活 ， 也不用自己的價值觀來丈量他人的價值取向 。
行事不輕率魯莽是保全自己 ， 不管力所不及的事亦是一種自保 。
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寓言故事里的東郭先生救下了一只被獵人追趕的野狼 ， 被狼的花言巧語蠱惑并將其放出 ， 在明知自己的能力無法與野狼抗衡的情況下仍舊管了這件力所不及的事 ， 最后落得慘遭吞食的下場 。
但不多管閑事并不等于拒絕提供任何幫助 ， 幫助和關(guān)心需要建立在一定的原則和底線之上 。
當(dāng)家人朋友需要我們兩肋插刀伸出援手 ， 或是察覺某件事情正朝著不好的方向發(fā)展而自己確實可以力所能及提供幫助的時候 ， 我們就不能以“少管閑事”的借口而置之不理 。
只有學(xué)會尊重和接受他人的生活 ， 不隨意干涉別人的私事 ， 我們才不會稀里糊涂地給自己制造麻煩 ， 未來的道路也才能走得更穩(wěn)、更遠 。
最好的生活態(tài)度應(yīng)該是 ， 過好自己 ， 悅納別人 。
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不對別人的生活指手畫腳 ， 是成年人最大的美德
每個人不用自己的尺度與準則去衡量別人 ， 才是對他人最大的善良和尊重 。
相較于袖手旁觀 ， 對別人的生活指手畫腳顯得更為可怕 。
正如馬克·李維在《偷影子的人》一書中寫的那樣：“你不能干涉別人的生活 ， 就算是為了對方好 ， 因為這是他的人生 。 ”
人本質(zhì)上是關(guān)系的動物 ， 一個獨立的個體往往需要面對關(guān)系上的兩種極端 ， 一種是關(guān)系過遠 ， 自己與他人和群體的邊界過于清楚 ， 以至于到了關(guān)系僵硬的程度 ， 影響正常的人際往來 。
另一種則是關(guān)系過近 ， 自己與他人的邊界不清楚 ， 形成了“你中有我、我中有你”的混亂局面 ， 導(dǎo)致內(nèi)心世界受到環(huán)境影響從而打破原有的穩(wěn)定和寧靜 。
人們往往缺乏邊界感 ， 喜歡對別人的事情指手畫腳 ， 在控制欲的催化下將自己頭腦中的意志強加給別人 ， 更有甚者以愛的名義來裹挾他人 。
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