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天道經(jīng)典臺詞 關(guān)于天道經(jīng)典臺詞介紹


天道經(jīng)典臺詞  關(guān)于天道經(jīng)典臺詞介紹

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【天道經(jīng)典臺詞關(guān)于天道經(jīng)典臺詞介紹】1、天道,不以人的意志為轉(zhuǎn)移 。
2、神就是道,道就是規(guī)律 。規(guī)律如來,容不得你思議,按規(guī)律辦事的人就是神 。
3、我們這個民族總是以有文化自居,卻忘了問一句,是有什么文化,是真理真相的文化,還是弱勢文化;是符合事物規(guī)律的文化,還是違背事物規(guī)律的文化,歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物,不以人的意志為轉(zhuǎn)移 。
4、強勢文化造就強者,弱勢文化造就弱者,這是規(guī)律 ,也可以理解為“天道 ”,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
5、強勢文化就是遵循事物規(guī)律的文化,弱勢文化就是依賴強者得道的期望破格獲取的文化,也是期望救主的文化 。強勢文化在武學(xué)上被稱為秘笈,而弱勢文化由于易學(xué)、 易懂、易用、成了流行品種 。
6、沒有主,主義和主意從哪來主無處不在,簡單的說,支配人的價值取舍行為的那個東西就是主 。就是文化屬性 。
7、透視社會依次有三個層面:技術(shù)、制度和文化 。小到一個人,大到一個國家和民族,任何一種命運都是那種文化屬性的產(chǎn)物 。
8、強盜的本質(zhì)是破格獲取,破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念 。你們沒有自信與強者在同一個規(guī)則下競爭,這只能說明你是弱者,因為弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取 。所以,強盜的邏輯從本質(zhì)上講是懦弱的生存哲學(xué),所以你不算好漢 。
9、如果一個民族的文化從骨子里就是弱勢文化屬性,怎么可能去承載強勢文化的政治、經(jīng)濟衡量一種文化屬性不是看他的積淀的時間長短而是看他與客觀規(guī)律的距離 。五千年的文化是光輝,是燦爛 。這個沒有問題 。但是,傳統(tǒng)和習(xí)俗得過過客觀規(guī)律的篩子 。
10、有招有術(shù)的感情,招術(shù)里邊是什么不去論它了 。沒招沒術(shù)的感情剩下的就是造物主給的那顆心了 。
11、我們必須要把對廣大農(nóng)工的根本利益,和他們的基本素質(zhì)區(qū)分開 。尼采的一句話:更高級的哲人獨處著,這并不是因為他想孤獨,而是因為在他的周圍找不到他的同類 。
12、如果養(yǎng)兒就是為了防老,那就別說母愛有多偉大了,您養(yǎng)來養(yǎng)去還是為了自己,那是交換 。
13、從心理學(xué)角度分析,越是頭腦簡單的人越需要點綴和填充,而頭腦復(fù)雜的人,則對簡潔有著特殊的心理需求 。
14、一個純潔到一塵不染的女聲,仿佛從天國里傾瀉而下,仿佛是一雙上帝的眼睛,憐憫地注視著人類,只一聲,我驟然有一種靈魂之門被撞開的顫栗 。
15、這個年代,執(zhí)著于出人頭地并不難,難的恰恰是不執(zhí)著于出人頭地 。
16、文學(xué)影視是扒拉靈魂的藝術(shù),如果文學(xué)影視的創(chuàng)作能夠破解,更高思維空間的文化密碼,那它的功效就在于啟迪人的覺悟,震撼人的靈魂,這就是眾生所需 。
17、窄門 。不因上天堂與下地獄的因果關(guān)系,而具有極高的人生境界就是窄門 。窄門是基督道德理想的最高價值,進了窄門,神會告訴你:我是不存在的,神就是你自己!

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