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雨水節(jié)氣由來與民間習(xí)俗,雨水節(jié)氣的由來及節(jié)氣的特點(diǎn)

1、雨水節(jié)氣的由來及節(jié)氣的特點(diǎn)雨水節(jié)氣的由來如下:
雨水是一年之中的第二個節(jié)氣 。“兩維之間,九十一度十六分度之五”,平均分為六個節(jié)氣,每個節(jié)氣占十五天 。于是冬至過十五天是小寒 , 再過十五天大寒,再過十五天就是立春 。立春后十五天,是雨水 。雨水節(jié)氣的日期,就是這樣推算出來的 。
元人吳澄的著作《月令七十二候集解》中說:“正月中,天一生水,春始屬木,然生木者必水也,故立春后繼之雨水 。且東風(fēng)既解凍,則散而為雨矣 ?!庇晁馕吨猴L(fēng)逐漸吹遍大地,冰雪消融 , 就連北方的空氣也開始變得濕潤,處處呈現(xiàn)一派欣欣向榮的景象 。
雨水介紹:
雨水節(jié)氣的含義是降雨開始,降雨量極多以小雨或毛毛細(xì)雨為主 , 適宜的降水對農(nóng)作物的生長很重要,它是農(nóng)耕文化對于節(jié)令的反映 。進(jìn)入雨水節(jié)氣,中國北方地區(qū)尚未有春天氣息,南方大多數(shù)地方則是春意盎然,一幅早春的景象 。
春天離不開雨水的滋潤,春天的雨水,潤物無聲,讓枯木得以逢春,讓種子得以萌發(fā) 。古代將雨水分為三候:“一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌動 ?!庇晁幵跀?shù)九的“七九”中,河水破冰,大雁北歸 。雨水相關(guān)民俗主要有“補(bǔ)天穿”、“拉保?!?、“撞拜寄”等 。

雨水節(jié)氣由來與民間習(xí)俗,雨水節(jié)氣的由來及節(jié)氣的特點(diǎn)

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2、雨水的由來和習(xí)俗 雨水節(jié)氣的由來與風(fēng)俗導(dǎo)語:雨水輕輕柔柔,匯成細(xì)細(xì)暖流,淅淅瀝瀝飄落,清清爽爽潤物 , 滋養(yǎng)大地?zé)o聲 。那么,雨水的由來和習(xí)俗是什么?雨水節(jié)氣的由來與風(fēng)俗有哪些?下面是我精心準(zhǔn)備的內(nèi)容希望對大家有所幫助!
雨水的由來和習(xí)俗
雨水的由來
雨水是24節(jié)氣中的第2個節(jié)氣 。每年的2月19日前后,太陽黃經(jīng)達(dá)330度時,是二十四節(jié)氣的雨水 。此時,氣溫回升、冰雪融化、降水增多,故取名為雨水 。雨水節(jié)氣一般從2月18日或19日開始,到3月4日或5日結(jié)束 。雨水和谷雨、小雪、大雪一樣,都是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣 。
《月令七十二候集解》:“正月中,天一生水 。春始屬木,然生木者雨水必水也,故立春后繼之雨水 。且東風(fēng)既解凍,則散而為雨矣 。”意思是說,雨水節(jié)氣前后 , 萬物開始萌動,春天就要到了 。如在《逸周書》中就有雨水節(jié)后“鴻雁來”“草木萌動”等物候記載 。
雨水的習(xí)俗
回娘屋
雨水節(jié)回娘屋是流行于川西一帶的另一項風(fēng)俗 。民間到了雨水節(jié),出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母 。生育了孩子的婦女,須帶上罐罐肉、椅子等禮物,感謝父母的養(yǎng)育之恩 。久不懷孕的婦女 , 則由母親為其縫制一條紅褲子,穿到貼身處,據(jù)說,這樣可使其盡快懷孕生子 。此項風(fēng)俗現(xiàn)仍在農(nóng)村流行 。
撞拜寄
在川西民間,雨水節(jié)是一個非常富有想象力和人情味的節(jié)氣 。這天不管下雨不下雨都充滿一種雨意蒙蒙的詩情畫意:早晨天剛亮,霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女,手牽了幼小的兒子或女兒,在等待第一個從面前經(jīng)過的行人 。而一旦有人經(jīng)過,也不管是男是女,是老是少,攔住對方,就把兒子或女兒按捺在地,磕頭拜寄,給對方做干兒子或干女兒 。
這在川西民間稱為“撞拜寄”,即事先沒有預(yù)定的目標(biāo) , 撞著誰就是誰 。“撞拜寄”的目的,則是為了讓兒女順利、健康的成長 。
雨水節(jié)氣的養(yǎng)生小知識
在飲食調(diào)理上,應(yīng)少吃酸味,多吃甜味,以養(yǎng)脾臟之氣,可食韭菜、香椿、百合、茼蒿、山藥、芋頭、藕、蘿卜和甘蔗等 。

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