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諸葛亮|有一種智慧，叫“隱”

諸葛亮劉備陳季常水鏡先生

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古人說：“隱 ， 幽深邃也 。 ”
每個(gè)人都希望成事 ， 并且把自己推到事情的“前臺(tái)”去 。 就好比一個(gè)舞者 ， 唯有站在舞臺(tái)中間位置 ， 才說明自己成功了 。
有道是 ， 臺(tái)上三分鐘 ， 臺(tái)下十年功 。
所有能站在舞臺(tái)中間的人 ， 都經(jīng)歷了一段“煎熬”的日子 ， 只是鮮為人知而已 。
因此 ， 真正懂得為人處事的人 ， 都是“善隱”的人 ， 在進(jìn)退之中 ， 成全更加優(yōu)秀的自己 。
諸葛亮|有一種智慧，叫“隱”
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第一 ， 隱居：酒香不怕巷子深 。
《陋室銘》里說：“山不在高 ， 有仙則名 。 水不在深 ， 有龍則靈 。 ”
如果你是君子 ， 那么你就不怕沒有人賞識(shí)你；如果你是富豪 ， 就不怕沒有人知道你的名號(hào) 。 就算是庸俗的人 ， 也知道“富在深山有遠(yuǎn)親”的道理 。
一個(gè)人要做成大事 ， 不要急于求成 ， 而是在很長(zhǎng)一段時(shí)間 ， 蟄伏起來 。 當(dāng)自己的能力到了一定的高度 ， 自然會(huì)有人找到你 ， 給你一個(gè)巨大的舞臺(tái) 。
三國(guó)時(shí)期的諸葛亮 ， 住在草屋里 ， 但是劉備慕名而來 ， 留下了三顧茅廬的典故 。
其實(shí) ， 諸葛亮的老師水鏡先生 ， 應(yīng)該“有過之而無不及” 。 只是水鏡先生淡泊名利 ， 一輩子都過著躬耕的生活 。
劉備、劉表等大人物 ， 都去拜訪過水鏡先生 ， 都期待他出山 ， 但是他委婉地拒絕了 。
水鏡先生的弟子龐統(tǒng)說：“我出生在邊遠(yuǎn)偏僻的地方 ， 很少見識(shí)到大道理 。 如果不叩擊一下聲音洪亮的鐘鼓 ， 那就不知道它的聲音之響 。 ”
隱居的人不是得過且過 ， 而是另眼看世界 ， 不在圈子里 ， 卻是對(duì)圈子最了解的人 。 他發(fā)出的聲音 ， 就像洪鐘一樣 ， 可以傳到很遠(yuǎn)的地方去 。
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第二 ， 隱退：條條大路通羅馬 。
文豪陶淵明 ， 掛印辭官 ， 然后用心讀書、寫作 ， 留下了很多的文字 ， 名聲大噪 。
“采菊東籬下 ， 悠然見南山” ， 我們隨口就能說出他寫過的詩(shī) 。
在蘇東坡的筆下 ， 有一個(gè)叫“方山子”的人 ， 原名陳季常 ， 祖輩都是官員 ， 他本人一心要入朝為官 ， 還結(jié)交了很多官場(chǎng)里的人 ， 但最終沒有如愿以償 。
后來 ， 方山子索性放棄了對(duì)官職的追求 ， 隱居在光州、黃州一帶 ， 因?yàn)榭偸谴髦叫蔚拿弊映鲩T ， 識(shí)別度很高 ， 成為了當(dāng)?shù)氐拿?。
他的家庭很樸素 ， 但是家人很有精神 ， 生活很有煙火氣 。
他說：“光景百年 ， 看便一世 ， 生來不識(shí)愁味 。 ”
擺脫了煩惱 ， 成就了高貴的精神 。 活成了鄉(xiāng)野的梅蘭竹菊 ， 不就是另外的成功嗎？
“路徑依賴?yán)碚摗备嬖V我們 ， 人生中的第一份職業(yè) ， 至關(guān)重要 ， 如果選了自己不喜歡、也沒有前途的崗位 ， 就只能渾渾噩噩混日子 ， 拿著工資 ， 養(yǎng)活自己 。
那些能夠退隱的人 ， 看起來是退步 ， 其實(shí)是改變了自己的職業(yè) ， 更需要深思熟慮 。 從而 ， 也能按照自己的興趣去成長(zhǎng) 。
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第三 ， 隱形：水利萬物而不爭(zhēng) 。
老子說：“上善若水 。 ”
一個(gè)人最大的善良 ， 就像水流一樣 ， 滋潤(rùn)著大地 ， 但是從來不會(huì)去索求什么 。 并且很少有人記住 ， 水的恩惠 。
孔子廣收弟子 ， 不厭其煩地把知識(shí)傳輸給弟子 ， 也不見疲倦 。
他說：“二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾 。 吾無行而不與二三子者 ， 是丘也 。 ”
真的 ， 沒什么好隱瞞的 ， 作為老師 ， 把一切都公開 ， 這是責(zé)任 ， 也是人品 。

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