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“不結(jié)婚 ， 我就死給你看！”母親聲嘶力竭地向女兒吼道 。
這已經(jīng)是周某第N次向母親表達自己不愿與付某交往結(jié)婚的意愿了 ， 然而不論怎樣強調(diào) ， 母親卻一意孤行 ， 甚至變本加厲地威脅 。 在母親眼里 ， 付某家庭條件不錯 ， 兩家又是遠方親戚 ， 皆為親家 ， 親上加上 。 然而婚后兩人毫無感情可言 ， 一年后周某欲離婚 ， 再次受到母親強烈阻撓 ， 不得已拿起法律維護自身合法權(quán)益 。
根據(jù)《民法典》第一千零四十六條規(guī)定 ，結(jié)婚應(yīng)當(dāng)男女雙方完全自愿 ， 禁止任何一方對另一方加以強迫 ， 禁止任何組織或者個人加以干涉 。 刑法第二百五十七條專門設(shè)置了“暴力干涉婚姻自由罪” ， 以暴力干涉他人婚姻自由的 ， 處兩年以下有期徒刑或拘役 。 若子女在違背自由意志的情形下結(jié)婚 ， 根據(jù)《民法典》第一千零五十二條的規(guī)定要求撤銷婚姻 ， 撤銷后 ， 則此前結(jié)婚行為自始無效 ， 即雙方不存在婚姻關(guān)系 。
去年年前聽到一個朋友提到不想回家過年了 ， 因為不想被催婚 。 如今與長輩對婚姻的拉鋸戰(zhàn)的年齡戰(zhàn)線在不斷拉長 。 25歲到35歲的年輕人都身處困境 。 年輕人看不到結(jié)婚的意義 ， 老一輩不理解單身的執(zhí)著 。 對于婚姻是什么的解讀眾說紛紜 。 其實婚姻觀簡單來說 ， 就是幸福感的獲得 。 而每個人對于幸福感獲得的渠道有多種 。
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【婚姻|家長“以死相逼”式催婚，可以撤銷嗎？】婚姻觀1：結(jié)婚是人生必經(jīng)之路 ， 是社會需要的組成部分 ， 父母的期望所在
當(dāng)一個人很在意社會的腳步 ， 認為在“合適的年齡就應(yīng)該做合適的事” ， 他們往往更在意婚姻這個形式的存在 ， 而不是婚姻本身的質(zhì)量與意義 。 那么結(jié)婚對其而言主要是對他人與社會的職責(zé) 。
婚姻觀2：結(jié)婚是第二次生命 ， 可以從中獲取利益 ， 甚至階級跨越
當(dāng)一個人過分在意對方的物質(zhì)條件與既得利益的獲得 ， 那么結(jié)婚對其而言主要是實現(xiàn)物質(zhì)上的滿足 。
婚姻觀3：結(jié)婚是兩個人對彼此的選擇與愛 ， 實現(xiàn)1+1大于2的自我成長
當(dāng)一個人在意是伴侶的愛與信任 ， 奉獻與成長時 ， 那么婚姻對其主要的意義是愛的獲取與自我成長的實現(xiàn) 。
以上僅是對部分婚姻觀的簡單陳述 ， 一個人婚姻觀也不僅僅是單一的 ， 也可能是多元并存的 。 每個人都有自主選擇的權(quán)利 。
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根據(jù)馬斯洛需求層次理論 ， 人類的動機是由人的需求決定的 ， 該需求可分為五個層級 ， 由低到高逐漸形成并得到滿足 。 由低到高分別是：生理需求、安全需求、愛與歸屬、尊重需求、自我實現(xiàn) 。 每一個時期 ， 都會有一種需求占據(jù)主導(dǎo)地位 ， 其他需求處于從屬地位 。 只有底層需求得到滿足 ， 才會進一步上升到更高的層級 。
所謂“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”便也是這個道理 。 而不同婚姻觀的形成也是對不同層級需求的追求 。 前面提到的周某與付某即使已經(jīng)滿足了安全需求 ， 但在愛與歸屬一層無法達到同步 ， 建立情感聯(lián)系 ， 便很難對彼此產(chǎn)生歸屬感 ， 從而實現(xiàn)尊重需求與自我實現(xiàn) 。
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人們都想要找到自己的靈魂伴侶 ， 達到自我實現(xiàn) ， 促進自我成長 。 但現(xiàn)實中僅被安全需求擊垮的家庭又數(shù)不勝數(shù) 。 結(jié)婚與不結(jié)婚好像最后都會后悔 ， 哪一種婚姻觀都會遭受不同人的攻擊或贊賞 。 了解自己想要什么 ， 按照自己的節(jié)奏安排好一切 ， 對自己負責(zé)即可 。
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