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作者：洞見yimo
無用之用 ， 方為大用 。
蘇軾曾寫詩送朋友仲殊：恰似飲茶甘苦雜 ， 不如食蜜中邊甜 。
別的朋友像是茶 ， 有甜 ， 也有苦；但是你仲殊像蜜 ， 里里外外都是甜的 。
茶與蜜是蘇軾對兩類朋友的形容 。
茶形容圈子里的朋友 ， 雖然平日相處愉快 ， 但是遇到一些立場、利益的問題時 ， 關系難免苦澀 。
蜜則是形容交心的朋友 ， 彼此之間沒有利益糾纏 ， 天性相投 ， 靈魂交契 。
余秋雨說：友情因無所求而深刻 。
越?jīng)]有功利摻雜的友誼 ， 往往越深刻 ， 有用的是圈子 ， 沒用的才是朋友 。
01
有用的是圈子
作家曾驛翔說：“圈子是個人資源與社會資源進行交換、整合、匹配的一種魔方 。 ”
在很多人看來 ， 圈子決定了一個人未來的發(fā)展 。 混到什么樣的圈子里 ， 往往意味著人生可以抵達什么樣的高度 。
蘇軾在杭州為官的時候 ， 很受太后賞識 。
同僚趙君錫猜他將來一定可以封侯拜相 ， 于是刻意討好 。
蘇軾吃不住別人的奉承 ， 一度把趙君錫引為知己 ， 給了他很多的機會 。
蘇軾蘇轍二兄弟是“蜀黨”首腦 ， 趙君錫入圈之后 ， 仕途青云直上 。
蘇軾出使遼國的時候 ， 推薦趙君錫當了副使 。
此后不到兩年時間 ， 趙君錫從給事中升到吏部侍郎、御史中丞 。 可以說在蘇軾身邊吃盡了紅利 。
但是當蘇軾兄弟倒臺 ， 他也迅速脫圈而去 ， 轉(zhuǎn)身把蘇軾當成自己的墊腳石 ， 投奔另一個圈子去了 。
《小窗幽記》里講：
“彼無望德 ， 此無示恩 ， 窮交所以能長；望不勝奢 ， 欲不勝饜 ， 利交所以必忤 。 ”
彼此不期待在對方那里得到什么 ， 交往便可長久 。
為了利益交往 ， 一旦利益無法被滿足 ， 關系就會走向崩塌 。
戰(zhàn)國時期 ， 孟嘗君門客三千 ， 身邊匯聚了齊國最頂級的人脈和資源 ， 引得無數(shù)人趨之若鶩 。
但是后來他被齊王驅(qū)逐 ， 很多人迅速和他斷了聯(lián)系 。
孟嘗君恨死了這些“假朋友” ， 拿了一個木板 ， 把這些人的名字都刻在上面 ， 打算秋后算賬 。
同僚譚拾子卻說：
“誰富貴就靠近誰 ， 誰貧賤就遠離誰 ， 這是很正常的事情 。 就像是集市上早上人多 ， 晚上人少一樣 ， 大家只是根據(jù)需求行動而已 。 ”
孟嘗君聽完之后 ， 把木板上的字都劃掉了 。
圈子本身就是一場各取所需的交易 。
有利可圖的時候 ， 自然可以維持 ， 利益一旦消散 ， 圈子也就不復存在了 。
杜甫曾感嘆：世路知交薄 ， 門庭畏客頻 。
【蘇軾|蘇軾：朋友是“無用”的，有用的是圈子】人生真正知心的朋友是很少的 ， 所以門庭若市的時候 ， 他自己會很煩 。
因為這些人都不是真朋友 ， 只是來攀關系的 。
執(zhí)著于混圈子的人 ， 看似朋友很多 ， 其實知心的多半沒有幾個 。
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02
“無用”的是朋友
《格言聯(lián)璧》講：飲食之交不終月 ， 勢利之交不終年 ， 惟道義之交 ， 可以終身 。
酒肉朋友和勢利之交 ， 友誼都不會長久 ， 只有憑三觀人品結(jié)交的 ， 友誼才會延續(xù) 。
蘇軾有個朋友叫巢谷 ， 平日浪跡天涯 ， 過著閑云野鶴般的日子 。
蘇軾被貶黃州之后 ， 他得到消息便趕到黃州 ， 來幫蘇軾渡過難關 。
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