天下第一奇書——風水殘卷《十六字陰陽風水秘術》 ， 是清代摸金校尉所創(chuàng) ， 其中囊括風水陰陽之術 ， 《十六字陰陽風水秘術》雖然名為十六字 ， 可更確切的說應該是十六卷 ， 每卷以周天古卦中的一個字為代表 ， 共計一十六字 ， 所以稱為十六字 。
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這十六字分別是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、懾、鎮(zhèn)、遁、物、化、陰、陽、空 。這部主要記載陰陽風水學的古籍 ， 可謂無所不包 ， 不僅有風水術和陰陽術 ， 更因為它是由摸金校尉的高手所著 ， 所以里面還涵蓋了大量各朝各代古墓形制、結構、布局的描述 ， 以及摸金校尉們在倒斗之時遇到過的各種疑難艱險 。
天：主要指星學 ， 也就是指在風水術中占了很大比重的天星風水 ， 地分吉兇 ， 星則有善惡 ， 看風水尋龍脈 ， 講的就是上觀天星、下審地脈 。
地：風水術主體是相形度地 ， 大道龍行自有真 ， 星峰磊落是龍身 ， 即通過解讀山川河流的走向形勢 ， 來判斷龍脈的來去止伏 ， 觀取“龍、砂、穴、水” 。
人：風水上有陰陽宅一說 ， 陰宅為墓地 ， 是為死者準備;而陽宅是活人居所 ， 選擇陽宅一樣也有極深的風水理論 ， 又稱之為“八宅明鏡”之術 。
鬼：幽冥之說為鬼 ， 此篇主要講解古墓主人的情況 。例如尸首和棺槨的擺放 ， 殉葬者與陪葬品的位置 ， 長明燈、長生燭的象征性等等 ， 凡與墓中死者有直接關聯(lián)地多在此卷之中有講解 。
神：自古以來人們都渴望死后成仙 ， 而沉迷此道之人也不在少數(shù) ， 尸解成仙的事情在風水中多有記載 。同形勢理氣息息相關 ， 如何在神仙穴中尸解羽化是此卷的重要內(nèi)容 ， 不過就如同是“屠龍之術” ， 在多數(shù)情況下 ， 神仙穴中羽化眠只是不切實際的空虛理論而已 。
佛：風水理論體系龐大而繁雜 ， 摸金校尉所擅長的風水秘術 ， 皆以《易》為總綱 ， 屬道家一脈 ， 而其余各宗教也都有各自的風水理論 。當然在其他宗教中或許并不稱為風水 ， 但其本質(zhì)皆是一致的 ， 佛字一卷記載的便是禪宗風水 。
魔：吉星之下無不吉 ， 兇星之下兇所存 ， 況是兇龍不入穴 ， 只是閑行引身過 。魔字篇中的內(nèi)容 ， 主要說的是地脈天星之惡兆 ， 使人遠避地劫天禍 ， 這是專門講風水中兇惡征兆的一篇 。
畜：圣人有云 ， 禽獸之流 ， 不可與之為伍 ， 山川地貌皆為大自然的鬼斧神工 ， 有些奇山異石自然造化生成百獸形態(tài) ， 這在風水中也大有學問 。例如山體似牛 ， 便有臥牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分 ， 姿態(tài)形勢不同 ， 則吉兇各異 。而此篇就要講解風水形成的畜形 。
懾：分金定穴的精要內(nèi)容 ， 此術古稱“觀盤辨局之術” ， 不需要羅盤和金針的配合 ， 便可精準無誤地確認風水中的龍、砂、穴、水、向 ， 這是尋找古墓方位最重要的環(huán)節(jié) 。
鎮(zhèn)：風水一道 ， 其中最忌“煞”形 ， 枕則指震懾 ， 所以鎮(zhèn)字卷就主要記載如何鎮(zhèn)煞、避煞;但其實鎮(zhèn)字篇中 ， 講的最多的卻是“避” ， 而非“鎮(zhèn)” ， 其實這樣也不失為一種明哲保身之道 。
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