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谷愛凌|“松弛感”什么時候成了富人的特權(quán)？

谷愛凌

谷愛凌|“松弛感”什么時候成了富人的特權(quán)？
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【谷愛凌|“松弛感”什么時候成了富人的特權(quán)？】□李健一（北京大學）
最近互聯(lián)網(wǎng)上又誕生了一個新的流行詞 ， 松弛感 。
這個詞所描述的是一種隨和自然的心態(tài) ， 一種從容的底氣 ， 沒有什么是大不了的 ， 允許一切如其所是 。
對于松弛感的討論 ， 來自于微博博主“黑貓白襪子”的一條關(guān)于旅游見聞的微博 ， 講述的是一家人因為孩子的證件過期無法登機 ， 媽媽選擇陪著孩子 ， 由于行李掛在了這位母親的名下進行托運 ， 導致所有行李被退回 ， 但是整個過程中 ， 其余已經(jīng)登機的家人完全沒有生氣 ， 也沒有埋怨 ， 而是特別平靜地重新返回辦理托運 。 博主在文末感嘆 ， “這個世界上真的有這么松弛的家庭關(guān)系 。 ”
這條微博轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)量已超過一萬次 。 越來越多的媒體開始“安利”松弛感的同時 ， 也有眾多網(wǎng)友“吐槽”：
“他們一家人松弛的根源 ， 來自于人家根本不在乎那機票錢 ， 這哪叫松弛 ， 這叫財大氣粗 ， 純純就是富人的特權(quán) 。 ”
“站著說話不腰疼罷了 ， 內(nèi)卷時代的松弛就是窒息局面的開始 。 ”
“我拿什么松弛？”
……
這些網(wǎng)友認為 ， 在內(nèi)卷時代提松弛 ， 就像在饑荒時代勸說人們“何不食肉糜” 。 顯然 ， 他們并沒有真正理解什么是松弛感 ， 是躺平嗎？是與世無爭嗎？甚至還給它假設了一個前提 ， 是普通人不配嗎？是富人的特權(quán)嗎？
松弛感 ， 坦白講 ， 就是一種“接受性”的心態(tài) 。 發(fā)生的事情無論好壞 ， 接受它 ， 該怎么樣就怎么樣 ， 鎮(zhèn)定地做出下一步的判斷 ， 從而忽視上帝刻在人類DNA中的情緒波動代碼 ， 因為囿于情緒往往會讓事情變得更差 。 從本質(zhì)上看 ， 松弛感背后的價值觀是去結(jié)果化的 ， 當我們接受這種視角之后 ， 故事將不再擁有結(jié)局 ， 我們會松弛在過程里 ， 雖然有些人或事不合我意 ， 但他們也決定不了什么 ， 或者說 ， 他們自有意義 。
在我們的教育中 ， 常常在努力與成功之間畫上等號 ， 我們緊繃著神經(jīng) ， 想著多努力一點 ， 就多成功一點 。 日本花滑名將羽生結(jié)弦挑戰(zhàn)最高難度4A動作失敗后 ， 坦言自己的不甘 ， 自問為什么努力得不到回報 ， 而滑雪名將谷愛凌在冬奧會中 ， 一次性地做出了女子滑雪從未出現(xiàn)過的高難度動作 ， 震撼世界 ， 拿下金牌 ， 而谷愛凌在采訪中透露 ， 自己只在蹦床上試過兩次這個動作 。 也許我們都懂 ， 努力與回報其實是一個概率游戲 ， 努力 ， 可以提高得到回報的概率 ， 只是當我們付出越多 ， 我們就對結(jié)果抱有更多的期待 ， 產(chǎn)生更多的執(zhí)念 。 從路徑上看 ， 我們應當認準努力的方向 ， 如張朝陽所說 ， 盡可能多的讓努力變得“奏效” 。 從結(jié)果上看 ， 我們應當把目光放長遠 ， 檢驗成果的機會有很多 ， 所以我們有時感謝命運 ， 有時感謝自己 ， 這就是所謂的松弛感 。
那么松弛感有沒有前提？
有 ， 但不一定是錢 。
松弛感的一大前提是積極 ， 我們要積極地力所能及 ， 才能再談松弛 。 處于消極狀態(tài)的人常常會喪失主動 ， 在內(nèi)心發(fā)出抵觸的同時給自己建立防御 ， 形成受害者心理 ， 從而指向“擺爛” ， 但“擺爛”中的松弛并不是松弛 ， 而是完完全全的自暴自棄 。 另一個前提 ， 是“有所持” 。 因為孩子的證件原因無法登機 ， 誰也沒有做錯什么 ， 承認自己的疏忽就沒有必要爭吵與埋怨 ， 這一家人的“所持”是和睦 ， 哪怕沒能登機 ， 他們一家人是和睦的 。 如果今天的工作出了差錯 ， 被批評了 ， 能就事論事地吸取教訓就沒有必要過度自我指責 ， 此般“所持” ， 就是自信 。 史鐵生一輩子在輪椅上度過 ， 病情逐漸惡化 ， 也仍然感激甚至珍惜當前的病況 ， 他的“所持” ， 就是尚且擁有的生命 。

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