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作者：黎荔中國傳統(tǒng)文化的精髓就是一個(gè)字——道。|中國人的四時(shí)更迭

作者：黎荔
作者：黎荔中國傳統(tǒng)文化的精髓就是一個(gè)字——道。|中國人的四時(shí)更迭
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中國傳統(tǒng)文化的精髓就是一個(gè)字——道 。
這個(gè)“道”是什么呢？是恒常不變的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的規(guī)律 。 中國古人都喜歡簡(jiǎn)單 ， 常用“天道”來體現(xiàn)這種恒常不變的、本來如此的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的規(guī)律 。 比如《論語》記載 ， 孔老夫子說：“天何言哉？四時(shí)行焉 ， 百物生焉 。 天何言哉？”意思是 ， 這個(gè)天說什么話了嗎？天并沒有像我這樣用語言的方式和大家交流 ， 但是 ， 我們可以從四季的變化中 ， 從萬物的生長(zhǎng)中觀察到一種規(guī)律的存在 。 我們從四季的變化中 ， 觀察到春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏 ， 這個(gè)“道”其實(shí)就是一種自然而然的規(guī)律 。
作為現(xiàn)代人的我們 ， 固然可以將春夏秋冬四季看成是自然現(xiàn)象 ， 但這是以自然科學(xué)的方式來理解世界 ， 把世界感知為物質(zhì)（things）的存在及其總和 。 這絕不礙我們同樣可以將四季看成是春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的有序循環(huán) ， 并從中感知到“天地之大德曰生”（《易．繫辭下》）的意義和價(jià)值；又或者可以將四季看成是“春有百花秋有月、夏有涼風(fēng)冬有雪” ， 并從中感知到四時(shí)風(fēng)韻殊別的美態(tài) 。 值得一提的是 ， 漢語中的“人文”二字 ， 最早見于《易．賁彖》：“觀乎天文 ， 以察時(shí)變；觀乎人文 ， 以化成天下” 。 此中 ， 人文（即人的活動(dòng)現(xiàn)象）是與天文（即天的自然現(xiàn)象）對(duì)舉的 。
作者：黎荔中國傳統(tǒng)文化的精髓就是一個(gè)字——道。|中國人的四時(shí)更迭
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四時(shí)的本意 ， 就是時(shí)間 ， 《說文解字》用“四時(shí)”來解釋“時(shí)”這個(gè)字 。 春秋戰(zhàn)國之際 ， 四時(shí)開始被賦予文化內(nèi)涵 ， 成為反映社會(huì)道德文化的重要符號(hào) 。 《管子·四時(shí)》《禮記·月令》等都試圖以四時(shí)為線索構(gòu)筑人間社會(huì)秩序和道德秩序 。 隨著中國文明發(fā)展的歷史 ， 四時(shí) ， 十二月 ， 二十四節(jié)氣 ， 七十二候 ， 每日十二時(shí)辰 ， 每個(gè)時(shí)辰中 ， 有永恒流逝的分分秒秒 ， 時(shí)間的展開被打上越來越細(xì)密的刻度 。 什么是節(jié)氣？“節(jié)”與竹子有關(guān) ， “氣”是風(fēng)的意思 ， 在古人眼中 ， 就是陰陽之氣的激蕩和相爭(zhēng) ， 節(jié)氣和天氣運(yùn)行、氣候變化、萬物生長(zhǎng)有關(guān) 。 東亞文化的根底是農(nóng)耕文明 ， 傳統(tǒng)的中國歷法既反映了太陽的四時(shí)變化 ， 又根據(jù)月亮陰晴圓缺 ， 有了月、大月、小月 ， 適合東亞社會(huì) ， 對(duì)農(nóng)耕有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義 。
在中國的美食傳統(tǒng)中 ， 美食有時(shí)令屬性 ， 逢時(shí)按節(jié)細(xì)細(xì)享用 ， 因自然調(diào)節(jié)而不逾矩 。 “不時(shí)不食” ， 是一句老話 ， 講的是應(yīng)時(shí)令、按季節(jié)吃東西的方法 ， 一招一式不能亂 。 立春要吃蘿卜 ， 謂之“咬春”；谷雨食春菜 ， 端午吃粽子 ， 中秋節(jié)不僅要吃月餅 ， 還要吃河里肥蟹和湖中蓮藕；重陽節(jié)吃花糕 ， 寓意“層層登高步步高升”；到了春節(jié) ， 團(tuán)圓的餃子之外 ， 荔枝干、龍眼干、栗子、紅棗、柿餅等雜伴兒 ， 是不能夠不吃的 ， 意思是“百事大吉”……一個(gè)民族所有心里的祈禱與祝福 ， 都蘊(yùn)涵在那隨節(jié)氣變化而變化的吃食之中了 。
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在中國園林的營造中 ， 與西方園林永遠(yuǎn)只有繁花似錦的春天不同 ， 中國園林中的風(fēng)景因四時(shí)季相變化 ， 風(fēng)霜雨雪 ， 鳥獸禽魚花木 ， 而使得園林沉默的物質(zhì)空間有了無盡生氣 。 揚(yáng)州個(gè)園 ， 春、夏、秋、冬四季假山與特色植物配植而成四季各異景色 。 杭州西湖十景中“蘇堤春曉”、“曲院風(fēng)荷”、“平湖秋月”、“斷橋殘雪”四景分別喻四季之景 。 “春見山容、夏見山氣、秋見山情、冬見山骨” ， 四時(shí)之變 ， 季節(jié)更迭 ， 被視為中國古典園林不可缺少的部分 。 園林借聲、光、時(shí)景的不同 ， 巧妙地將園林之景與人的想象聯(lián)系起來 ， 拓展了園林的維度 。

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