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企業(yè)文化的心得 企業(yè)文化心得體會(huì)總結(jié)

生活百科

之前我看過(guò)一本著名的介紹企業(yè)文化的書 ， 書的頁(yè)數(shù)不多 ， 但是售價(jià)挺高 ， 內(nèi)容現(xiàn)在我已記得不太清楚了 ， 總之是一堆車轱轆話 ， 大體就是好的企業(yè)文化可以促進(jìn)企業(yè)健康的發(fā)展 ， 反之亦然 。后來(lái)我有了更多的工作經(jīng)歷、社會(huì)經(jīng)驗(yàn) ， 但是對(duì)于企業(yè)文化這樣比較“空泛”的理論一直也談不上有多么理解 ， 僅限于知曉 ， 記憶最深刻的一個(gè)是前領(lǐng)導(dǎo)的說(shuō)法：“那有什么企業(yè)文化 ， 一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化就是大老板的想法！” ， 另一個(gè)就是我看到的一段話 ， “一個(gè)企業(yè)真正的企業(yè)文化 ， 是通過(guò)她的加薪、升職具體體現(xiàn)的” 。后面這句我是認(rèn)可的 ， 當(dāng)然前面的那句可能也沒(méi)錯(cuò) ， 了解一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化 ， 就像是觀察一個(gè)人 ， 不光要看ta怎么說(shuō) ， 更重要的是要看ta怎么做！
我們的社會(huì)也有自己的“文化” 。這些文化既有傳承 ， 也有更新；可以是具體的 ， 也可以是抽象的；可以是僅僅為了“守住底線” ， 也可以是為了能夠“提高上限” 。這些“文化”塑造了獨(dú)特而又共情的中國(guó)人的視角 ， 共同定義了我們的社會(huì)秩序、生活規(guī)范 ?！爸袊?guó)”并不僅僅代表了一片區(qū)域、幾十個(gè)民族 ， 更重要的 ， 她是一種“文化” ， 一種延續(xù)了數(shù)千年、歷久彌新的文化！正是對(duì)這種文化的認(rèn)可和堅(jiān)持 ， 讓我們雖然歷經(jīng)苦難 ， 但依然保持著“華夏文明”的歷史傳統(tǒng) ， 依然牢牢占據(jù)著亞洲的東方 ， 依舊在這片土地上繁衍 。正是這樣的文化 ， 將我們“凝結(jié)”成為一個(gè)整體！
我們的道德、法律也是這種文化的一部分 ， 都是這種“文化”的具體體現(xiàn) ， ta們和其他文化一起 ， 共同維護(hù)著我們這樣一個(gè)十四億人口大國(guó)的運(yùn)轉(zhuǎn) 。古人云“時(shí)變法亦變” ， 法律和道德也不是一成不變的 ， ta們都在不斷進(jìn)化調(diào)整 ， 也都在不斷適應(yīng)這個(gè)飛速變化的時(shí)代 。法律和道德就像社會(huì)前進(jìn)的兩條軌道 ， 一條維護(hù)了她的底線 ， 另一條托舉住了她的上限 。法律本身帶有懲罰性、強(qiáng)制性 ， 充滿現(xiàn)實(shí)色彩；道德更多的是“倡導(dǎo)” ， 是“建議” ， 更具理想意味 。對(duì)于一個(gè)仍在不斷向上發(fā)展的社會(huì)而言 ， 讓這兩條軌道相互促進(jìn) ， 不斷提升 ， 交流融合 ， 應(yīng)該是會(huì)讓人滿意的結(jié)果 。為了推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步 ， 法律應(yīng)該和我們倡導(dǎo)的道德規(guī)范步調(diào)一致、趨向相同 ， 懲惡揚(yáng)善 ， 積極引導(dǎo)人的各種行為向更高級(jí)、更文明、更和諧的方向發(fā)展 ， 所以法律并不僅僅只是法律 ， ta的作用和影響也不僅僅只是事后懲戒這樣的被動(dòng)結(jié)果 ， ta還有警示、規(guī)范、倡導(dǎo)等積極的社會(huì)效應(yīng) ， 法律也要為文化復(fù)興、民族復(fù)興助力 。
觀察一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化 ， 可以通過(guò)企業(yè)的升職、加薪等核心操作了解；觀察一個(gè)國(guó)家的法律 ， 也可以通過(guò)立法、執(zhí)法判決等核心操作去體會(huì)認(rèn)識(shí) 。從這些年的司法實(shí)踐看 ， 法律對(duì)于普通百姓的行為要求是收得越來(lái)越“緊”了 ， 比如對(duì)于“槍支”的定義 ， 對(duì)于見(jiàn)義勇為行為的認(rèn)定等等 ， 核心思想頗有一些“閑人莫管 ， 讓專業(yè)的人做專業(yè)的事”的感覺(jué) 。這樣做的效果是顯而易見(jiàn)的 ， 國(guó)內(nèi)的刑事犯罪率極低 ， 惡性突發(fā)事件很少 ， 但是由此帶來(lái)的弊端也是非常明顯的：法律讓群眾離“遠(yuǎn)”了 ， 群眾成為了被積極防范的對(duì)象 ， 似乎一切社會(huì)事件都要依靠警察的介入和處理；警察隊(duì)伍任務(wù)愈發(fā)繁重 ， 工作內(nèi)容越來(lái)越廣 ， 日常工作更加頻于奔命 ， 對(duì)于工作的處理也只能越來(lái)越“簡(jiǎn)單粗糙”；大眾對(duì)于“社會(huì)事件”的參與度減小了 ， 救助者、見(jiàn)義勇為者都怕“雖是好心 ， 卻惹禍上身” ， “有理沒(méi)理”法院都不理！“疑罪從無(wú)”的原則在實(shí)踐中并沒(méi)有完全得到落實(shí) ， 為了“穩(wěn)定”主動(dòng)和稀泥 ， 有錯(cuò)沒(méi)錯(cuò)各打五十大板的情況屢見(jiàn)不鮮；“會(huì)哭的孩子有奶吃” ， 誰(shuí)哭的越兇 ， 誰(shuí)越受益 ， 法律的公平公正被“維護(hù)穩(wěn)定”的名義人為扭曲 。法律失去平衡社會(huì)的功能 ， 道德也隨之淪喪 。南京的“鵬宇”案以后 ， “扶不扶”成為了社會(huì)新問(wèn)題 ， 沒(méi)有證人、沒(méi)有監(jiān)控的情況下幾乎沒(méi)有人再愿意幫助摔倒的老人 ， 任媒體如何提倡 ， 專家如何呼吁 ， 前車之鑒在此 ， 鮮有人再敢嘗試 ， 這樣一個(gè)錯(cuò)誤的判決真的讓整個(gè)社會(huì)的道德水平退步幾十年 。

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