我國知名作家馮驥才的《俗世奇人》里有一段發(fā)生在晚清天津衛(wèi)的頗為夸張的故事：
“手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一 。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里…..只見人家泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，打鞋底摳下一塊泥巴 。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團(tuán)泥巴來，幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子還靈巧 。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來了 。隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一截，起身去柜臺結(jié)賬 。吃飯的人伸脖一瞧，這泥人張真捏絕了！就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般 。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五 。只是只有核桃大小……..”
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這段描寫表現(xiàn)了民間手藝人的骨氣，塑造了一個技藝高超、不畏權(quán)貴的手藝人“泥人張”的形象，然而這只是一個故事，經(jīng)過了馮驥才的夸張后更像是一個傳奇 。先不說泥人張能否在幾分鐘就捏出一個比真人更像真人的泥人來，光說只用一只左手放在桌子下捏泥人而眼睛完全可以看著別處能不能成功捏出泥人就難說 。藝術(shù)創(chuàng)作是一件需要認(rèn)真對待的事，尤其是要創(chuàng)作出能打動人心的作品來，沒有幾天甚至幾個月的時間去精雕細(xì)琢是不可能的 。馮驥才是為了故事效果，他是一個夸張的作家，這樣寫倒是能理解的 。不過我們作為手藝人，切不能認(rèn)真對待了這個故事 。
泥人張，原指清末手藝人張明山，因為張明山捏泥人的技藝高超，時人稱其為“泥人張” 。時至如今，泥人張成了北方彩塑的一大門派，同時也是一個品牌和國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 。
泥人張彩塑本質(zhì)上是一種陶，而非瓷 。雖是陶，不過其制作工序還是非常講究的 。首先，“泥人”所用材料就比較講究，必須要是含沙量低、無雜質(zhì)的純凈膠泥 。再經(jīng)過風(fēng)化、打漿、過濾、脫水，砸揉等工序煉制成“熟泥” 。之后捏制成型，在自然風(fēng)干的條件下，入窯經(jīng)過700攝氏度的溫度烘燒，出窯后再打磨、著色 。一件制作精良的泥人張作品，一般需要30天左右才能完成 。
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泥人張的藝術(shù)風(fēng)格很接地氣，是一種民間工藝品，表現(xiàn)的也是俗世中的俗人故事，深受北方廣大群眾的喜愛 。不過此類泥人在南方比較少見 。
陶人，在我國古代如秦始皇陵的兵馬俑，唐代的三彩塑等，一般都用來作為冥器，泥人張的彩塑在清朝和民國也是當(dāng)做如此之用 。
故宮博物院藏有幾十件清晚期的泥人張彩塑，今天就跟著玉齋君一起來學(xué)習(xí)下這幾十件泥人張作品吧 。
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