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《易經(jīng)》講的是萬事萬物發(fā)展的自然規(guī)律 在生活當(dāng)中，人們總是會被忙碌遮蔽了雙眼

...是講變化的書

《易經(jīng)》講的是萬事萬物發(fā)展的自然規(guī)律 ， 是講變化的書 ， 不管哪個卦象都只是當(dāng)下時間段的狀態(tài) ， 并非固定不變的結(jié)局 。
我們學(xué)習(xí)《易經(jīng)》 ， 不要死搬硬套 ， 要活躍頭腦 ， 動員自身能量與規(guī)律協(xié)作 ， 不要固守哪一個卦象 ， 而被動地認(rèn)命 。
易經(jīng)智慧：讓人終身受用的四句話 ， 聽懂的都是明白人 。
易經(jīng)智慧一、遇事生氣就是輸家
在漢語語境當(dāng)中 ， “生氣”本身具有多重含義 ， 一個常見的含義就是指個體產(chǎn)生的憤怒狀態(tài) 。 從心理學(xué)角度來看 ， “憤怒”這種狀態(tài)產(chǎn)生的原因多種多樣 ， 表現(xiàn)形式也各不相同 。
《易經(jīng)》講的是萬事萬物發(fā)展的自然規(guī)律 在生活當(dāng)中，人們總是會被忙碌遮蔽了雙眼
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【《易經(jīng)》講的是萬事萬物發(fā)展的自然規(guī)律 在生活當(dāng)中，人們總是會被忙碌遮蔽了雙眼】比如當(dāng)個體被誤解時 ， 就會出現(xiàn)“跳進(jìn)黃河洗不清”的無助感 ， 之后產(chǎn)生一種難以自證清白的憤怒；當(dāng)個體未能實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)時 ， 會產(chǎn)生一種竭盡全力卻不能如意的憤怒感 。
當(dāng)個體的需求未能得到滿足 ， 就會產(chǎn)生一種他人辜負(fù)了自己的感覺……總而言之 ， 憤怒這種情緒并不是一瞬間的 ， 從心理學(xué)上來分析 ， 其成因多樣、有發(fā)展階段、比較難以捉摸 。
那么是否在一些事情當(dāng)中 ， 只要個體生氣 ， 就一定會是“輸家”？只要不生氣 ， 就是“贏家”呢？大體上看 ， 這樣的說法有一定合理性 ， 但是有些過于籠統(tǒng) 。
因?yàn)榧热簧婕暗搅恕皠儇?fù)” ， 那么就勢必會存在一些博弈 。
《易經(jīng)》講的是萬事萬物發(fā)展的自然規(guī)律 在生活當(dāng)中，人們總是會被忙碌遮蔽了雙眼
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根據(jù)法國社會學(xué)家皮埃爾·布迪厄（PierreBourdieu）的場域（field）理論來理解這種關(guān)系的互動與競爭的話 ， 那么我們可以得知 ， 最終博弈的結(jié)果 ， 取決于行動者在該關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之中的資源程度、行為傾向以及對于共同規(guī)則的變動 ， 是一種十分綜合性的力量互動 。
究竟個體是否會因?yàn)樽约旱那榫w狀態(tài)就獲取什么“優(yōu)勢”之類的呢？可以肯定的一點(diǎn)是 ， 個體應(yīng)該會因此而提升自己的狀態(tài) ， 能夠提升自己在生活當(dāng)中的感受 ， 但是能否成為“贏家”就不一定了 。
易經(jīng)智慧二、所有的顯擺最終都沒有好結(jié)果
關(guān)于炫耀與顯擺 ， 其實(shí)在中國人的傳統(tǒng)觀念之中 ， 人們就已經(jīng)有了定論 。 俗話說：“越缺什么 ， 就越愛顯擺什么 。 ”
《易經(jīng)》講的是萬事萬物發(fā)展的自然規(guī)律 在生活當(dāng)中，人們總是會被忙碌遮蔽了雙眼
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這其實(shí)也從心理學(xué)角度反映出了人“炫耀”心理的機(jī)制：
其實(shí)就是為了滿足個體的虛榮心 ， 尤其是對于那些成長環(huán)境里缺少夸贊的個體 ， 他們會在成年之后愈發(fā)尋求這種肯定 。
這從心理學(xué)視角來分析 ， 其實(shí)可以算作是一種“精神補(bǔ)償”的機(jī)制——通過從他人處獲取贊揚(yáng) ， 來彌補(bǔ)自己某些方面的空虛 。
究其本質(zhì) ， 無論是因?yàn)槭裁炊皣N瑟” ， 根本原因都是自己有所或缺 。 無論是精神還是物質(zhì)上的缺少 ， 都足以證明此人在處理情緒和生活方面并不成熟 。
所以對于大部分個體而言 ， 應(yīng)該認(rèn)識到的一點(diǎn)就是：自己擁有什么樣的社會資源和生活環(huán)境 ， 就安心享受 。
《易經(jīng)》講的是萬事萬物發(fā)展的自然規(guī)律 在生活當(dāng)中，人們總是會被忙碌遮蔽了雙眼
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當(dāng)自己不滿足與當(dāng)下的生活時 ， 就通過一些個人的努力來提升自己的生活水平 ， 這樣也是一種變相激發(fā)自己潛力的方式 。
總而言之 ， 人生在世 ， 切莫因?yàn)橐粫r的風(fēng)頭正勁而盛氣凌人 ， 尤其是當(dāng)手中有一些財(cái)富的時候 ， 也沒必要產(chǎn)生優(yōu)越感 ， 因?yàn)樨?cái)富猶如過眼云煙 ， 最終總會離自己而去 。

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