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貪便宜的事情你會(huì)做嗎?如果你這樣問(wèn)別人 修行者與普通人的不同,修行者是要真正的實(shí)證實(shí)修

貪便宜的事情你會(huì)做嗎?如果你這樣問(wèn)別人 , 也許你得到的答案99%都是:不會(huì) 。 因?yàn)橐痪湓挕柏澬”阋苏?, 吃大虧” , 馬上就會(huì)浮現(xiàn)在自己的眼前 。 但其實(shí) , 我們的所作所為 , 總是與我們的語(yǔ)言和思想 , 有太大的距離 。 我們不得不用善意的語(yǔ)言來(lái)一遍又一遍的欺騙自己 。 以獲得心靈的慰藉與安穩(wěn) 。
在面對(duì)具體的“利益”面前 , 能夠把持得住的人 , 還是為數(shù)不多的 。 對(duì)于到手的利益 , 誰(shuí)不想多拿一點(diǎn) , 對(duì)于眼前的好處 , 誰(shuí)不想多得一點(diǎn) , 這就是人性的貪婪所注定的 。
所以 , 我們所說(shuō)的提升修為 , 提高涵養(yǎng) , 或者說(shuō)所謂的修行 , 修道 , 其實(shí)都是要反著來(lái)的 , 要學(xué)會(huì)去對(duì)抗人性的弱點(diǎn) , 學(xué)會(huì)控制自己的欲望 , 這樣你才能夠漸漸的達(dá)到一個(gè)完美的境界 。 否則 , 都不過(guò)是俗人一個(gè)罷了 。
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很多道理我們都明白 , 聽得太多了 , 聽得耳朵都起繭了 。 但是我們就是始終無(wú)法把這個(gè)道理 , 真實(shí)的運(yùn)用在現(xiàn)實(shí)的生活中 。 依然是隨著自己的欲望滋長(zhǎng) , 而忘乎所以 。 這就正應(yīng)了那句流行語(yǔ):為什么我們學(xué)了這么多 , 明白了這么多道理 , 卻依然過(guò)不好這一生 。
因?yàn)槟銢](méi)有講這些道理內(nèi)化到自己的心里 , 只是停留在口頭上 , 說(shuō)一說(shuō)而已 。 你沒(méi)有做到知行合一 。 要知道 , 在學(xué)習(xí)領(lǐng)悟道理和實(shí)踐面前 , 都是來(lái)不得半點(diǎn)虛假的 。 因?yàn)樾袆儆谘?, 只有堅(jiān)實(shí)努力的 , 持續(xù)不斷的付出行動(dòng) , 你才可能拿到好的結(jié)果 。 否則都不過(guò)是頭腦中的臆想 , 口頭的說(shuō)辭罷了 。 對(duì)你的人生沒(méi)有任何幫助 。
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你貪了這個(gè)“世間”的便宜 , 最終就會(huì)吃“天道”的虧 。 這就是最根本的因果循環(huán)之理 。 所謂“菩薩畏因 , 眾生畏果” , 可是作為普通凡夫而言 , 根本就無(wú)視將來(lái)的惡果 , 而只管當(dāng)下的行樂(lè) , 不斷的造業(yè) 。 等到將來(lái)承受惡果的時(shí)候 , 后悔也來(lái)不及了 。
這是修行者與普通人的不同 , 修行者是要真正的實(shí)證實(shí)修 , 是實(shí)實(shí)在在的“行”出來(lái)的 , 你做不到的事情 , 他就可以做到 , 你忍不了的事情 , 他就可以忍 , 這才是真正的厲害 。 這就是有成就者和凡夫的根本區(qū)別 。
貪便宜的事情你會(huì)做嗎?如果你這樣問(wèn)別人 修行者與普通人的不同,修行者是要真正的實(shí)證實(shí)修
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貪便宜的事情你會(huì)做嗎?如果你這樣問(wèn)別人 修行者與普通人的不同,修行者是要真正的實(shí)證實(shí)修】天道會(huì)加持和獎(jiǎng)勵(lì)那些真正付出行動(dòng)的人 。 誰(shuí)能夠做到 , 誰(shuí)就可以成就 , 你做不到 , 那就只能淪落為凡夫 , 永遠(yuǎn)都在原地打轉(zhuǎn) , 出不來(lái)了 。 能夠做到 , 不是一天兩天 , 是能夠堅(jiān)持到死的人 , 他就可以成圣成賢 。

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