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人這一生 渡己是一種成長，渡己者，得安生

人這一生渡人渡己渡心鬼谷子皆在渡

人這一生 ， 皆在渡 ， 渡人 ， 渡己 ， 渡心
鬼谷子 ， 戰(zhàn)國時(shí)期的傳奇人物 。 他是縱橫家的鼻祖 ， 道家的代表人物 ， 兵家尊稱他為謀圣 。 鬼谷子的學(xué)說非常重視實(shí)用性 ， 即便在兩千多年后的今天 ， 仍然非常高的借鑒價(jià)值 。
鬼谷子認(rèn)為 ， 欲成大事者 ， 必須有非常強(qiáng)的應(yīng)變能力 ， 才能應(yīng)對瞬息萬變的局勢 。 尤其是逆境中的反應(yīng) ， 更能體現(xiàn)一個(gè)人的能力和修養(yǎng) 。
在遇到突如其來的變故或他人無端的指責(zé)時(shí) ， 如果處理不得當(dāng) ， 很容易橫生枝節(jié) 。 遇到不順心的事時(shí) ， 想想人這一生 ， 皆在渡 ， 渡人 ， 渡己 ， 渡心
人這一生 渡己是一種成長，渡己者，得安生
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生命就像一條長河 ， 我們都是過河人 ， 同時(shí)也是擺渡者 ， 所以 ， 人這一生 ， 皆在渡 ， 渡人 ， 渡己 ， 渡心 。
渡人先渡己 ， 修行先修心 ， 守好自己的心 ， 管好自己的嘴 ， 做好自己的人 ， 日常三省 ， 靜心修行 ， 方能渡人 ， 渡己 ， 渡心 。
渡人難 ， 渡己更難 ， 渡心最難 。 能渡人者 ， 不一定能渡己 ， 能渡己者 ， 不一定能渡心 ， 但是 ， 能渡心者 ， 往往能渡己 ， 而后渡人 。
渡人是一種胸懷 ， 渡人者 ， 得人心
何為渡人？
渡人就是為他人著想 ， 能夠站在他人的角度看待問題 ， 這不是誰都可以做到 ， 因?yàn)閺谋举|(zhì)上來講 ， 人都有一種自私的本性 ， 習(xí)慣站在自己的角度看待問題 。
所以 ， 渡人需要一定的境界 ， 胸懷 ， 和修養(yǎng) 。 你只有境界比別人高 ， 胸懷比別人寬廣 ， 修養(yǎng)比別人深厚 ， 你才能渡人 ， 否則 ， 就是別人渡你了 。
贈人玫瑰 ， 手有余香 ， 善待他人 ， 即是善待自己 ， 你若渡人 ， 天必渡你 。 渡人不需要高深的法力 ， 也需要高超的技巧 ， 只需存好心 ， 行好事 ， 做好人 。
人這一生 渡己是一種成長，渡己者，得安生
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渡己是一種成長 ， 渡己者 ， 得安生
何為渡己？
渡己 ， 在我看來 ， 就是努力戰(zhàn)勝自己 ， 提升自己 ， 修繕自己 ， 進(jìn)而完善自己 ， 讓好的自己的 ， 打敗那個(gè)不好的自己 ， 去遇見一個(gè)更好的自己 。
人生是一場自己和自己的較量 ， 我們最大的敵人是自己 ， 要想戰(zhàn)勝自己 ， 我們需要不斷努力 ， 不斷堅(jiān)持 ， 盡心盡力做好自己 ， 走好人生的每一步 。
人生沒有白走的路 ， 每一步都會算數(shù) ， 我們所遇到的困難 ， 坎坷 ， 以及挑戰(zhàn) ， 都是對自己的考驗(yàn) ， 只有能夠戰(zhàn)勝自己的人 ， 才能突破重重考驗(yàn) ， 過關(guān)斬將 ， 渡自己上岸 。
人這一生 渡己是一種成長，渡己者，得安生
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渡心是一種修行 ， 渡心者 ， 得心靜
何為渡心？
渡心 ， 在我看來 ， 就是放下心中的執(zhí)念 ， 讓心回歸本真 ， 回歸自然 ， 然后遵從本心 ， 出自本真 ， 順從本意 ， 從心而活 ， 不被外界所干擾 。
所以 ， 渡心最難 ， 因?yàn)槿诵闹卸加袌?zhí)念 ， 都有欲望 。 執(zhí)念放不下 ， 就會煩惱 ， 痛苦 ， 備受折磨 ， 不得解脫；欲望太多 ， 太滿 ， 就容易被束縛 ， 羈絆 ， 甚至淪為欲望的奴隸 ， 不得自在 。
渡心需要放下 ， 一念放下 ， 萬般自在 ， 一眼看開 ， 便是美好 ， 人活著 ， 只有渡心 ， 方能護(hù)內(nèi)心安寧 ， 得心靜 ， 而后心凈 ， 心定 。
人這一生 渡己是一種成長，渡己者，得安生
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人這一生 ， 皆在渡 ， 渡人 ， 渡己 ， 渡心 ， 渡人者 ， 得人心 ， 渡己者 ， 得安生 ， 渡心者 ， 得心靜 。

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