不爭 ， 心自淡泊；不斗 ， 神自超逸 。
曾有人問：“我已經(jīng)得到曾經(jīng)夢想的一切 ， 為何依然覺得痛苦和不幸？”
有個高贊回答：“源于你樂此不疲地想活成‘別人那樣’ ， 亂了自己的節(jié)奏 。 ”
只有不拿別人當(dāng)參照物 ， 才能安心享受自己的人生 。
不嫉妒別人的才華；不爭斗無謂的勝負(fù)；不攀比別人的精彩 。
才能擁有 ， 不失節(jié)奏的淡定從容 ， 不亂方寸的歲月靜好 。
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不妒是清醒
有人說：“嫉妒像一把刀 ， 你以為把它刺在了別人身上 ， 其實是把它插進了自己心里” 。
戰(zhàn)國時期 ， 一代名將龐涓身居高位 ， 叱咤風(fēng)云 ， 卻死在了嫉妒的心牢里 。
龐涓和孫臏師從鬼谷子 ， 求學(xué)期間 ， 二人結(jié)為兄弟 ， 相約將來要互相舉薦 ， 同享富貴 。
龐涓先出仕魏國 ， 深受魏王賞識 ， 做了大將軍 。
此時他想起師兄孫臏 ， 心里卻充滿嫉妒 ， 他自認(rèn)論天下用兵之法 ， 除了孫臏之外 ， 沒人能趕上自己 。
他擔(dān)心孫臏更得魏王賞識 ， 名聲會超過自己 ， 因此設(shè)計讓孫臏遭受臏刑和黥刑 ， 欲讓其埋沒于世 。
沒想到 ， 孫臏用智謀逃到了齊國 ， 當(dāng)了齊國的軍師 。 此時 ， 正值齊、魏爭霸 ， 交戰(zhàn)不斷 。
當(dāng)龐涓多次大敗在孫臏?zhǔn)种?， 才悔恨當(dāng)初沒有留下孫臏與自己并肩作戰(zhàn) ， 反而把他推到了敵國 ， 造就無力回天的局面 。
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在“馬陵之戰(zhàn)”中 ， 龐涓最終戰(zhàn)敗身死 。
心存嫉妒 ， 就如浮云障眼 ， 嫉妒心起 ， 好似毒藥蝕骨 。 百害而無一利 。
遠(yuǎn)離嫉妒 ， 方能看清事物本質(zhì) ， 是清醒的虛懷若谷 。
三國時期 ， 人稱“臥龍”的諸葛亮 ， 遇見號稱“鳳雛”的龐統(tǒng) ， 并沒有妒忌其才能 ， 而是積極向劉備推薦龐統(tǒng) ， 使龐統(tǒng)受到重用 。
二人一起盡心輔佐劉備 ， 助劉備取得西川之地 ， 讓蹉跎半生腳無寸土的劉備 ， 變成了三分天下的蜀漢開國皇帝 ， 也為自己創(chuàng)下千古美名 。
所以說：“不心存妒忌 ， 則大事可成也 。 ”
欣賞別人的優(yōu)秀 ， 方是境界；不妒他人的才華 ， 才是格局 。
嫉妒別人的能力 ， 會讓內(nèi)心荊棘密布；嫉妒他人的際遇 ， 會讓思想渾濁不堪 。
《忮求詩》寫道：“善莫大于恕 ， 德莫兇于妒 。 天道常好還 ， 嫉人還自誤 。 消除嫉妒心 ， 普天零甘露 。 ”
佛家亦有言：“不嫉妒者 ， 世世所生 ， 眾人所敬 。 ”
放下妒忌之心 ， 就能減少紛紛擾擾 。
不羨不慕 ， 走好自己的人生征途；不嫉不妒 ， 活出自己的悠然灑脫 。
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不爭是心懷
曾國藩曾說：“凡成大事 ， 人謀居半 ， 天意居半 。 我爭者 ， 人必爭之 ， 極力爭未必得；我讓者人必讓 ， 極力讓未必失 。 ”
不爭是心懷 ， 不斗是智慧 。
無謂的爭斗 ， 只會讓人深陷泥淖 ， 迷失本心 。
【不爭 只有不拿別人當(dāng)參照物，才能安心享受自己的人生】《西游記》第九回中寫了這樣一個故事：
相士袁守誠能知前后 ， 善斷陰陽 ， 算定時辰 ， 幫助漁翁張稍打到魚 。
涇河龍王覺得自己被測算 ， 十分生氣 ， 便化作白衣秀士 ， 欲與袁守誠一爭勝負(fù) 。
龍王要求袁守誠測算一下,次日何時下雨 ， 雨有多少 ， 如果不準(zhǔn) ， 就要砸袁守誠的招牌 。
經(jīng)驗總結(jié)擴展閱讀
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- 英國哲學(xué)家羅素說：“愛情只有當(dāng)它是自由自在時 我們來到人世間，每個人都有享受愛情的權(quán)利