導語:在勸學中,有一個非常著名的典故,那就是懸梁刺股,現在這個成語經常被人們用來比喻努力學習,發憤圖強 。但是,你知道勸學典故懸梁刺股中的股是人體哪個部位嗎?到底懸梁刺股的股是什么意思呢?下面我們一起來了解這個典故吧 。
勸學典故懸梁刺股中的股是人體哪個部位
懸梁刺股
大腿 。“懸梁”,出自《太平御覽》卷三六三引《漢書》:“孫敬,字文寶,好學,晨夕不休 。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁 。”“刺股”,出自《戰國策·秦策一》:“讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足 。”后人把這兩則典故合成“懸梁刺股”這則成語 。
典故:
1、“頭懸梁”的故事
古代有一位賢士,叫孫敬,字文寶,非常喜歡學習,孜孜不倦,每天閉門從早到晚一刻也不停地學習 。
有時到了三更半夜的時候很容易打瞌睡,為了不因此而影響學習,孫敬想出一個辦法 。他找來一根繩子,一頭綁在自己的頭發上,另一頭綁在房子的房梁上 。如果讀書疲勞困倦,眼睛一閉上,睡著了,頭必然要低下來,那么,懸在梁上的繩子就會拉起頭發扯痛頭皮,他就會因疼痛而清醒起來,這樣就能夠繼續讀書了 。后來,孫敬終于成為當時有名的大學士 。
2、“錐刺股”的故事
戰國年間,蘇秦家境貧寒,他曾拜當時名學者鬼谷子為師,學得了一套治國平天下的理論經論,就想為國家效力 。
那時秦惠文王勵精圖治,招賢才 。蘇秦應前往,獻出他的治國安邦大計 。秦惠文王未能采用他的計劃,他只得怏怏地回到洛陽 。家中父母見兒子沒出息,連工作也找不著,直對他嘆氣,老婆更不用說,坐在紡車上織布,根本不用正眼看他 。他餓得難以忍受了,只得厚著臉皮,向嫂嫂討一碗飯吃 。嫂嫂對他也沒有好臉色,厲聲說:“還吃飯哪?連燒飯的柴火都沒有了!”蘇秦被駁斥得幾乎流出淚來 。他回到自己房中,仰頭興嘆:“一個人貧窮的時候,妻不認為他是丈夫,嫂不認為他是小叔子,父母不認為他是兒子,我有什么可說的呢!”
于是他更加發奮讀書,夜里讀書困倦的時候,他就用錐子扎自己的大腿防止瞌睡,血一直流到足踝,當然痛得睡不著覺了 。就這樣夜以繼日的研究,一年就取得了成就 。最后,蘇秦終于發達了,他在秦國獻出一統天下的政略沒有獲得成功,于是就立刻改變政略,說服山東六國(齊、楚、韓、趙、魏、燕)聯合起來結成了一條“合縱”的戰線,共同反抗秦國,不讓秦國出潼關一步 。因此,蘇秦佩帶了六國相印,從楚國回趙,儀仗隊有幾里路那么長,騎兵步卒,執戈持盾,圍繞在蘇秦座車之旁,車前車后,旌旗蔽天 。各國諸侯派來的專使,隨節獲送,儼如一個國君出巡 。當蘇秦車駕經過洛陽他的家門時,蘇秦的嫂嫂、弟弟、老婆看到這副威儀,嚇得俯臥在地,頭都不敢抬 。以前他們的那副勢利小人相現在都無影無蹤了 。蘇秦回到趙國后,趙肅候立即封他為武安君 。
寓意:
【勸學典故懸梁刺股中的股是人體哪個部位 懸梁刺股的股是什么意思】懸梁刺股這一歷史典故表現了孫敬、蘇秦好學勤讀的刻苦精神,表明只要付出時間和精力就會有收獲的道理,用以激勵人發憤讀書學習 。如果想要把事情做成功,就要下定決心,目標明確 。要肯吃苦,肯努力 。世上無難事只怕有心人 。
標簽:勸學典故懸梁刺股人體哪個部位什么意思
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