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古人說 一個(gè)人的居住環(huán)境，往往能夠決定著他的人生

古人說何以凈天下。一屋不凈

古人說 ， 一屋不凈 ， 何以凈天下 。 它的意思是說 ， 一個(gè)人如果連自己的居住環(huán)境都無法保證清潔 ， 那么 ， 他又怎么會(huì)有能力處理天下的大事呢？
的確 ， 一個(gè)人的居住環(huán)境 ， 往往能夠決定著他的人生 ， 有些人 ， 雖然外表光鮮亮麗 ， 但是 ， 一進(jìn)入到他的家中 ， 你就會(huì)發(fā)現(xiàn) ， 他的房間里面堆滿了雜物 ， 甚至連一個(gè)能夠下腳的地方都沒有 ， 這樣的人 ， 通常會(huì)被稱作是“金玉其外 ， 敗絮其中” 。
一個(gè)人的居住環(huán)境 ， 不但能夠表現(xiàn)出一個(gè)人的性格 ， 而且它也能夠改變一個(gè)人的氣質(zhì) 。
首先 ， 居住環(huán)境臟亂的人 ， 大多都是非常懶的人 ， 因?yàn)閼?， 他們寧愿去適應(yīng)臟亂的環(huán)境 ， 也不想改變自己的人生 。
其次 ， 一個(gè)居住環(huán)境臟亂的人 ， 大多性格守舊 ， 他們總是舍不得拋棄過去那種糟糕的舊生活 ， 不愿去為自己的人生做出改變 。
最后 ， 長期居住在臟亂環(huán)境中的人 ， 不但會(huì)因?yàn)樵愀獾木幼…h(huán)境 ， 而使得自己變得目光短淺 ， 性格偏執(zhí) ， 而且 ， 還會(huì)使得自己沉溺其中 ， 變得消極 。
古人說 一個(gè)人的居住環(huán)境，往往能夠決定著他的人生
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一個(gè)居住環(huán)境臟亂的人 ， 大都活不出精彩的人生 ， 如果他們不懂得“斷舍離” ， 余生便很難再有出息 。
“斷舍離”這個(gè)概念 ， 最早是由日本作家山下英子提出來的 ， 她的原意是指 ， 我們應(yīng)該在生活中舍棄對(duì)“物欲”的迷戀 ， 減少家中的雜物 ， 這樣 ， 我們的生活才能讓自己生活在一個(gè)整潔舒適的環(huán)境中 ， 迎來嶄新的生活 。
后來 ， 人們將“斷舍離”看作是一種生活態(tài)度 ， 認(rèn)為生活中一切會(huì)讓我們感覺到壓力的人事 ， 我們都應(yīng)該舍去 。
因此 ， 余生要想生活得精彩 ， 就要懂得“斷舍離” ， 首先我們要改變自己的居住環(huán)境 ， 因?yàn)樗鶝Q定著我們的人生 。
古人說 一個(gè)人的居住環(huán)境，往往能夠決定著他的人生
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一 ， 舍棄掉那些雜亂衣物 ， 沒用的舊物 ， 讓自己輕裝上陣 。
如果我們靜下心來觀察 ， 就會(huì)發(fā)現(xiàn) ， 在我們的居住環(huán)境中 ， 有很多沒用的“廢物” ， 比如說多年不穿的衣服 ， 長久不用的雜物 。
【古人說 一個(gè)人的居住環(huán)境，往往能夠決定著他的人生】這些“廢物” ， 可能是我們的“舊愛” ， 也可能承載著我們的一些舊回憶 ， 有它們?cè)?， 似乎我們就能夠從往昔的回憶中 ， 尋找到一些溫存 ， 但是 ， 這種回憶 ， 對(duì)我們當(dāng)下的生活沒有任何益處 ， 也不會(huì)有絲毫的影響 。
在現(xiàn)實(shí)生活中 ， 有很多人喜歡生活在過去 ， 用曾經(jīng)的溫暖 ， 慰籍現(xiàn)在的自己 ， 這樣的人 ， 雖然深情 ， 但卻也沒有直面新生活的勇氣 。
人不能總是靠回憶來生活 ， 因此 ， 家庭中那些也許你永遠(yuǎn)都不會(huì)用到的“雜物” ， 就將它們丟掉吧 ， 你會(huì)發(fā)現(xiàn) ， 即使沒有這些東西 ， 你的生活也不會(huì)受到一點(diǎn)影響 ， 反而 ， 丟掉它們 ， 能夠讓你忘記過去 ， 輕裝上陣的面對(duì)嶄新的生活 。
當(dāng)家里的那些雜亂的事物被丟掉之后 ， 你回到家 ， 會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都是新鮮的 ， 一切都是會(huì)使你感覺到舒適和愉悅的 ， 所以說 ， 只有舍棄掉家里那些不用的雜物 ， 你才能輕裝上陣的面對(duì)人生 。
古人說 一個(gè)人的居住環(huán)境，往往能夠決定著他的人生
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二 ， 打掃自己的居住環(huán)境 ， 讓它變得整潔舒適 ， 這會(huì)改變我們的心境 。
在都市的忙碌生活中 ， 家是我們身心休息的港灣 ， 然而 ， 有很多人 ， 家里的環(huán)境是很臟亂的 ， 對(duì)于這些人來說 ， “家”只不過是一個(gè)休息的地方 ， 沒有家的歸屬感 。

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