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蔬菜|越深耕,越快樂(lè)( 二 )

比方 , 我所傾慕的西方陶藝大師Lucie Rie , 亦是如此 。 她在拉坯機(jī)前坐了將近70年 , 直到88歲突發(fā)中? , 才停止創(chuàng)作 。 她以日復(fù)一日、年復(fù)一年的努力作為人生信條 , 甚至對(duì)“退休”嗤之以鼻 。
或許 , 對(duì)于他們來(lái)講 , 所謂熱愛(ài) , 并不需要講出什么深?yuàn)W的道理 , 只不過(guò)就是俯下身、去深耕自己的那畝田 。
蔬菜|越深耕,越快樂(lè)
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Lucie Rie在陶瓷學(xué)院執(zhí)教時(shí) , 常對(duì)學(xué)生講“(只要堅(jiān)持)總有一天 , 你會(huì)成為一名優(yōu)秀的陶人 。 ”然而她所遇到的那一代學(xué)生 , 似乎沒(méi)有人愿意相信他們需要年復(fù)一年的努力 。
現(xiàn)代社會(huì) , 人們更愿意相信速度、效率、相信所見(jiàn)即所得 , 而對(duì)長(zhǎng)久的努力、對(duì)時(shí)間、對(duì)可見(jiàn)之外的東西 , 缺乏足夠的耐心 。
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照片 | Lucie Rie
舊時(shí)之人 , 習(xí)慣了一生只執(zhí)一業(yè) 。 掌握一門手藝 , 唯有依靠經(jīng)年累月的時(shí)間里一點(diǎn)一點(diǎn)的打磨 , 而這 , 或許本質(zhì)上是基于沒(méi)有選擇的無(wú)奈所催生的對(duì)事、對(duì)時(shí)的尊重與敬畏 。
而如今 , 隨著時(shí)代的進(jìn)步 , 我們切切實(shí)實(shí)擁有了更多的選擇、更多的機(jī)遇 , 卻好像也很難再完全投入到一件事 , 堅(jiān)持一件事 , 等著它在時(shí)間的滋養(yǎng)下慢慢結(jié)出果實(shí) 。
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老話常講 , 一分耕耘一分收獲 。 而或許 , 所謂“望而不得”的放棄 , 只是因?yàn)楦胚€不夠 , 而反過(guò)來(lái) , 每一分看似微薄的耕耘 , 又都有它“積跬步以至千里”的意義 。
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早年看曾國(guó)藩日記 , 對(duì)“莫問(wèn)收獲 , 但問(wèn)耕耘”這句話印象頗深 。
據(jù)聞 , 這句曾文正公一生謹(jǐn)遵的座右銘 , 最初來(lái)自被其奉師禮的理學(xué)大家、太常寺卿唐鑒 。 而曾國(guó)藩記日記的習(xí)慣 , 也是來(lái)自唐鑒的點(diǎn)撥 。
道光二十一年 , 唐鑒將自己所著《畿輔水利》及親筆楷書條幅“不為圣賢 , 則為禽獸 , 只問(wèn)耕耘 , 不問(wèn)收獲”贈(zèng)予曾國(guó)藩 。 文正公收到后 , 將其鄭重地掛于自己的住處 , 并記進(jìn)日記 , 足可見(jiàn)他對(duì)這句話的推崇 。
所行之事 , 若以成就為導(dǎo)向 , 任結(jié)果左右行動(dòng)的判斷 , 做事就很難純粹、堅(jiān)定 , 甚至可能走到本末倒置、偏離初心的地步 。
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照片 | 梁?jiǎn)⒊?br /> 一如 , 梁?jiǎn)⒊壬诮o他的孩子們寫的信中 , 也曾提到這句話:
“我生平最服膺曾文正兩句話:‘莫問(wèn)收獲 , 但問(wèn)耕耘’ , 將來(lái)成就如何 , 現(xiàn)在想他則甚?著急他則甚?一面不可驕盈自慢 , 一面又不可怯弱自餒 , 盡自己能力做去 , 做到哪里是哪里 , 如此則可以無(wú)入而不自得 , 而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn) 。 ”
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土地以年輪回 , 新年始 , 便是一個(gè)新的過(guò)程 。 所以不妨也在此刻 , 想想你的那畝田地 。 是不是疏于耕耘 , 是不是需要澆水、除草、施肥……
于田地 , 耕耘或許未必都會(huì)有果 , 但于我們自己 , 每一日的耕耘都有其意義 。 那是當(dāng)你俯下身深耕 , 自然而然的收獲 。 就如同父親 , 悠閑自在抽著煙 , 看著自己的田地所得的快樂(lè) 。 那不是結(jié)果的快樂(lè) , 而是過(guò)程本身即是快樂(lè) 。

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