科學未必科學！這句話聽起來很是別扭，但是這句話卻說的的的確確沒錯 。
首先，在現代人們的潛意識中科學有兩個含義 ， 一個代表正確或真理，另一個專指由西方人在幾百年前所創造出的那套人類認知自然界的方法論 。兩者雖然風馬牛不相及，但是它們卻都使用著“科學”這兩個字眼 。
其次，條條大路通羅馬，因此人類認知大自然的方式方法也必然是多種多樣的，所以人類對自然界產生的正確認知也不一定就要尊循西方人所創造的那套固定式的方法 。就算這套方法無比正確 ， 它也不具有排除其它方法的絕對性和唯一性 ， 況且西方人的那套方法論是不是今后永遠都不用再去驗證了 ， 恐怕它還沒有那個能力做到 。
再次，既然西方的那套方法論并不是人類認知大自然的唯一方法，所以必須遵循它的原則才能去定性事物，這個觀點也就不成立的 。既然不成立，那么還要讓人們象迷信宗教一樣的去迷信它，凌駕于人類認知的靈魂之上，顯然這的結果就是在影響著和阻礙著人類對自然界的繼續認知，也是嚴重阻礙著人類社會的進步 。又由于這套方法論也實實在在的標榜著科學二字 ， 那么對于這樣一個阻礙人類進步的科學，又怎么能夠說它是科學了？！
要解答 ， 我們首先要了解什么是科學 ， 或者說科學是如何定義的 。
科學，分科而學的意思，后指將各種知識通過細化分類（如數學、物理、化學等）研究，形成逐漸完整的知識體系 。它是關于發現發明創造實踐的學問，它是人類探索研究感悟宇宙萬物變化規律的知識體系的總稱 ?？茖W是一個建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等進行預測的有序的知識的系統 。這是百度百科給出的定義 。
實際上，我們還常說科學是認識世界第一種方式，是一種世界觀 。科學也可以是一種產品，因為科學是一種社會建構 。
當然 ， 科學是在不斷發展的，科學是一項累積性的協作事業 。就像牛頓說的那樣，他是站在巨人的肩膀上，這經常被我們用來形容科學的發展過程，因為后人是在前人成果的基礎上不斷進步的 。特別是在當代情景下，科學越來越精細化，學科也越來越多 ， 所以很多科研成果或者說科學進展是跨學科，跨領域合作的結果 。
我不清楚題主提出上述問題的原因，但是我想我們應該用科學發展觀的視角來看待科學 ， 這樣才能理性地對待科學 。
比如，在過去看來科學的東西，今天隨著科學的發展可能就不再科學了 ， 比如我們曾經學過的九大行星（即水金地火木土天海冥），如今變成了八大行星，冥王星變成了柯伊伯帶里的天體 。但是我們也要認識到科學是不斷發展的過程，所以也許今天我們認為科學的東西在未來也許又不科學了 。
【現在的科學是唯一的科學嗎】
但是，就當前我們對科學的認知而言 ， 我們應該說現在的科學就是科學，但是這種看法不能僵化，不能固步自封 ， 否則這就違背了科學的本質，也不是具有科學精神的觀點 。
