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東鄉(xiāng)族和回族的區(qū)別是什么？

生活百科

在中國的大家庭中 ， 有許多少數(shù)民族 ， 每個名族都有著自己的信仰 ， 很多民族雖然有著共同的語言和信仰 ， 但其實(shí)他們并不是相同的名族 。東鄉(xiāng)族和回族也有著許多的相同之處 ， 那么你知道他們的區(qū)別是什么嗎？下面的回族文化為您帶來更多內(nèi)容 ， 一起來了解一下吧 。
東鄉(xiāng)族是中國甘肅地區(qū)頗具特色的一個少數(shù)民族 ， 其歷史、民俗十分悠久 ， 融合發(fā)展了多方文化 。東鄉(xiāng)族是14世紀(jì)后半葉由聚居在東鄉(xiāng)的許多不同民族成分融合而成的 ， 因居住在河州（甘肅臨夏地區(qū)）東鄉(xiāng)地區(qū)而得名 。東鄉(xiāng)族自稱“撒爾塔”（Sarta） ， 是以撒爾塔人為主 ， 融合當(dāng)?shù)鼗刈濉h族及少量的蒙古族等逐漸融合而成 。東鄉(xiāng)族人口515000人 ， 主要聚居在甘肅省臨夏回族自治州的東鄉(xiāng)族自治縣 ， 少數(shù)散居在青海省、寧夏回族自治區(qū)和新疆維吾爾自治區(qū) ， 甘肅省的洮河以西、大夏河以東和黃河以南的山麓地帶 。
東鄉(xiāng)族因居住在河州（今甘肅臨夏地區(qū)）東鄉(xiāng)地區(qū)而得名 。該民族自稱“撒爾塔”（Sarta） 。是以撒爾塔人為主 ， 融合當(dāng)?shù)鼗亍h、蒙古族等逐漸形成的 。撒爾塔原始意思為“商賈” ， 指定居于中亞一帶信仰伊斯蘭教的各種人 ， 主要有突厥人、波斯人 ， 統(tǒng)稱為色目人 。東鄉(xiāng)族的來源和形成 ， 一度觀點(diǎn)頗為分歧 。其中蒙古人為主說 ， 早在明末清初時期 ， 東鄉(xiāng)族人民積極參加了以米刺英、丁國棟為首的農(nóng)民起義 。
由于民族形成的特殊環(huán)境 ， 所以東鄉(xiāng)族形成時 ， 其社會結(jié)構(gòu)即為社會制度 。東鄉(xiāng)族語言屬阿爾泰語系蒙古語族 ， 東鄉(xiāng)族的詞匯中 ， 漢語借詞較多 ， 也有不少突厥語、阿拉伯和波斯語借詞 。東鄉(xiāng)族至今只有本民族的語言而沒有文字 ， 如今使用的是漢文 ， 絕大部分群眾懂漢語 。
中華人民共和國成立前曾被稱為“東鄉(xiāng)回回”、“東鄉(xiāng)蒙古”、“東鄉(xiāng)土人”等 。主要分布在甘肅臨夏回族自治州東鄉(xiāng)族自治縣境內(nèi) ， 少數(shù)散居在甘肅蘭州市和廣河、和政、會寧、玉門等縣市及新疆伊犁州 ， 寧夏、青海也有少量定居 。根據(jù)2010年第六次全國人口普查統(tǒng)計 ， 東鄉(xiāng)族人口數(shù)為515000 。主要從事農(nóng)業(yè) ， 善種瓜果 。
使用東鄉(xiāng)語 ， 屬阿爾泰語系蒙古語族 。大部分人會說漢語 。沒有本民族文字 ， 通用漢文 。東鄉(xiāng)族、撒拉族以及保安族 ， 在元明清三季700年中與回族關(guān)系密切 。裕固族則屬回紇后裔 ， 歸突厥語族 ， 屬突厥人；因信原始宗教和喇嘛教 ， 被劃為蒙古人 。但由于近代的語言的發(fā)展 ， 形成了以語言劃分民族的范例 。
東鄉(xiāng)族是14世紀(jì)后半葉由聚居在東鄉(xiāng)的許多不同民族成分融合而成的 。構(gòu)成其族源的主要成分 ， 是信仰伊斯蘭教的色目人和蒙古人 。從13世紀(jì)以來 ， 河州一帶就是包括色目人和蒙古人在內(nèi)的蒙古軍駐守、屯田之地 。13世紀(jì)末 ， 鎮(zhèn)撫陜西、甘肅、寧夏等地的元朝安西王阿難答皈依伊斯蘭教 ， 其屬下蒙古人大部相從 。
【東鄉(xiāng)族和回族的區(qū)別是什么？】信仰伊斯蘭教的色目人也相聚在西北地區(qū) 。14世紀(jì)初 ， 元成宗死 ， 安西王阿難答與皇后伯要貞氏等策謀政變 ， 事泄被殺 ， 但其屬下勢力仍很強(qiáng)大 。其子曾聯(lián)合伊斯蘭教群眾反叛 ， 為元朝政府鎮(zhèn)壓 ， 阿難答屬下紛紛逃避 。當(dāng)時交通不便、偏僻閉塞的東鄉(xiāng) ， 就成為阿難答屬下信仰伊斯蘭教的色目人、蒙古人退避的地區(qū)之一 。他們在這里與當(dāng)?shù)貪h族、藏族等長期共同生活 ， 互相婚嫁 ， 逐漸融合成為東鄉(xiāng)族 。

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