最早的磚在哪里發(fā)現(xiàn),至今所見最早的磚在哪里發(fā)現(xiàn)的? _生活百科

1、至今所見最早的磚在哪里發(fā)現(xiàn)的?我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)磚是陜西扶風(fēng)縣出土的西周晚期灰坑中長(zhǎng)36cm ，寬25cm ，厚2.5cm的殘磚。最早的瓦當(dāng)也集中發(fā)現(xiàn)于扶風(fēng)縣的周原遺址。磚瓦對(duì)古建筑的保護(hù)作用和藝術(shù)效果標(biāo)志著人類從原始進(jìn)入文明；建筑從低級(jí)階段向高級(jí)階段的劃時(shí)代變化，也揭開了古文化藝術(shù)的歷史序幕。
我國(guó)是世界上最早生產(chǎn)燒結(jié)磚的國(guó)家之一。早在一千多年前就生產(chǎn)出青色高質(zhì)量磚產(chǎn)品,用于很多重點(diǎn)工程,包括雄偉的萬里長(zhǎng)城和壯麗的北京故宮博物院等古代建筑。
陜西省岐山縣周公廟遺址，但磚的歷史應(yīng)該更悠久。理論上應(yīng)該可以推溯到新石器時(shí)代。
洛陽(yáng)6
洛陽(yáng)

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2、最早的磚在哪個(gè)城市發(fā)現(xiàn)的磚是建造房屋、城墻、道路、陵墓的主要建筑材料，最早出現(xiàn)在西周晚期，西漢時(shí)多為皇家顯宦享用，約至東漢始在民間廣為使用。然而，即使如此，從漢到南北朝，用得起磚的，都不是平民。因?yàn)楣糯u上有豐富的文字及畫像，是金石學(xué)的重要研究對(duì)象。臺(tái)州古磚始于東漢，磚面上的文字靈動(dòng)多變，畫像繁復(fù)美觀，充分展示了這一方水土，先民們的藝術(shù)審美，多元文化和智慧創(chuàng)造！
一、古磚的概況
從磚的形制來說，漢代的磚較?。?基本都是大面葉脈（俗稱草鞋紋）。三國(guó)與西晉時(shí)期的磚制作規(guī)整，偏寬、偏厚。東晉量多，文字、畫像豐富，質(zhì)量差，很多沒有紋飾，有些只是簡(jiǎn)單的幾何紋。南朝又與三國(guó)時(shí)期的形制差不多，質(zhì)量比較好。
浙江古磚與中原古磚不同，基本上都是條形磚和契形磚，沒有很大的空心磚。文字、畫像一般分布在磚的兩個(gè)側(cè)面，有些兩個(gè)小端面也有文字與畫像，大面以素面為主，有些有葉脈紋、幾何紋、錢紋、動(dòng)物紋等。磚質(zhì)以灰色為主，也有偏紅色。泥質(zhì)有絞胎泥、白泥等。其中，臺(tái)州的古磚泥質(zhì)好，胎土淘洗干凈，質(zhì)地細(xì)膩，質(zhì)量在浙江的古磚中屬上乘。
從古磚的類型來看，浙北以文字磚為主，畫像磚很少；從嵊州到臺(tái)州，則是畫像磚多于文字磚。比如吉語磚“萬歲不敗”，湖州地區(qū)有近千個(gè)品種，而臺(tái)州卻難得一見。
二、文字磚
文字磚包括紀(jì)年磚、吉語磚、墓磚志、地名磚、官職磚等。從書法上說有篆、隸、行、楷，更多的是諸體之間的參揉。這些磚文開合收放，疏密有致，質(zhì)樸淳厚，盡顯漢字之美。
就拿古代磚銘來說，它不僅具有較高的史料價(jià)值，可以準(zhǔn)確判斷墓葬年代、確定葬者身份地位、反映時(shí)代喪葬制度等，還在書法領(lǐng)域具有不可替代的意義。因?yàn)榇u銘使用的高峰期正值中國(guó)書法變革的魏晉南北朝時(shí)期，所以它能夠較為客觀地反映出當(dāng)時(shí)書法風(fēng)格演變的歷程。
磚上的文字可以刻劃，也可以模印，現(xiàn)存大部分是模印磚。
（一）模印磚
模印磚是工匠先將文字、花紋刻到模子上，然后在未干的磚坯上壓印，待晾干后入窯燒成。
臺(tái)州有一些比較典型的銘磚。官職磚有“揚(yáng)州刺史六州都尉司馬”；墓磚志有“太康三年八月甲戌朔十三日丙戌朱公治兄弟以所有陽(yáng)w長(zhǎng)榮義此黃石w為父侍郎安立墳?zāi)巩?dāng)傳于萬世天地相極無不宜時(shí)太歲在壬寅故刻壁誓之福吉來”；吉語磚有“既吉且祥子孫富昌萬壽千億且君且王”“大吉翔宜公卿家有五馬千頭羊”……
（二）濕刻磚
濕刻磚文，即在未干的磚坯上用硬物或手指直接劃寫而成，然后入窯燒制。這種即興、隨意的文字，都是獨(dú)一無二的，也很好地保留了書寫者的筆性。
三、畫像磚
（一）人物紋
臺(tái)州人物紋磚在浙江古磚里是很有特色的，泥好，做工精致，紋飾精美。
1.晉步搖女磚。步搖是中國(guó)古代婦女的一種首飾，取其行動(dòng)則搖動(dòng)，故名。西漢時(shí)從西域吸收而來，加以創(chuàng)新。
2.南朝門吏磚。此類人物紋磚造型神秘詭異，類似天官門吏，也反映人們的愿望。
3.南朝仕女磚。仕女磚為門吏磚的另一端面，人物嫻淑端莊，表情生動(dòng)豐富，似欲說還羞。
4.南朝高士磚。這是純粹地以線造型，以洗練的線條勾勒出人物的散淡與高格。
此外，還有佛像磚、鬼臉磚等。
（二）龍虎紋
龍是中華民族的圖騰。其實(shí)，龍不是一種動(dòng)物，是多種動(dòng)物綜合體，從原始巖畫等原始藝術(shù)形態(tài)開始，根據(jù)人們不斷想象、創(chuàng)造、演變而成的一種文化符號(hào) 。龍是一種幻想的動(dòng)物，古人認(rèn)為是祥瑞。在中國(guó)神話中的天之四靈（青龍、白虎、朱雀、玄武）里，青龍是東方之神。漢晉古磚里，龍紋最為普遍。
虎與龍不同，虎是百獸之王，有形有質(zhì) 。良渚文化玉琮和殷商青銅紋飾，形象都有與虎相近的。虎代表正義、勇猛、威嚴(yán) ，所以白虎往往與軍隊(duì)、兵家有關(guān) ，比如虎旗、虎符等。在中國(guó)神話中的天之四靈里，白虎是西方之神。
在六朝古磚中，龍虎往往搭配用，寓言吉祥。
（三）鳳凰和朱雀紋
《山海經(jīng)》記載：“有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇。”鳳凰是神話中的百鳥之王，跟龍一樣是中華民族的文化圖騰。筆者收藏的一塊漢磚殘件，其紋飾就是西王母飼鳳。在該紋飾中，西王母手里拿著飼鳳的是一顆金丹。
而朱雀源于遠(yuǎn)古的星宿崇拜。在中國(guó)神話中的天之四靈里，它是南方之神。
（四）陽(yáng)鳥紋
陽(yáng)鳥，即D烏，也叫三足金烏。古人認(rèn)為太陽(yáng)里面有一只烏鴉，烏鴉邊上都是紅光，就叫金烏。西漢以后的傳說中，烏鴉的兩只腳變成了三只腳，所以叫三足金烏。古人還認(rèn)為太陽(yáng)自己不會(huì)走，是靠三足金烏拉著走的。古人覺得有陽(yáng)必有陰，有太陽(yáng)就有月亮。而月亮里有蟾蜍，有嫦娥，還有一只玉兔。
在六朝古磚里，還能找到幾塊三足金烏與蟾蜍紋磚。這些磚上，太陽(yáng)光的強(qiáng)烈與月光的溫柔，都體現(xiàn)得淋漓盡致。讓人驚喜的是，在臺(tái)州晉代的古磚里，也找到了玉兔紋。鳥能在天空中自由自在地飛翔，古人極其崇拜。《詩(shī)經(jīng)?商頌》中有“天命玄鳥，降而生商”的記載。六朝古磚里鳥的圖案相當(dāng)豐富，還有仙鶴等。
（五）玄武紋
玄武是中國(guó)神話中的天之四靈之一，形象是龜蛇一體。玄武磚在浙江古磚中所見較少。
（六）魚紋
在六朝古磚中，魚紋最多，可能比鳥還多。江南多水鄉(xiāng)，耕海牧漁便是我們先民的生活狀態(tài) 。魚也是文化圖騰，在摩崖石刻、巖畫和新石器時(shí)代彩陶上，都有魚紋。有人說對(duì)龍的崇拜是對(duì)魚崇拜的延續(xù)和變種。魚龍都有鱗片，六朝同一塊磚上，經(jīng)常魚龍混雜。
古代有魚化龍，鯉魚躍龍門的說法。《孔子家語》記載：孔子喜得貴子，魯昭公以鯉魚作賞賜，孔子因此為兒子取名鯉，字伯魚。
（七）錢紋與幾何紋
從漢到南北朝，錢紋是古磚裝飾的重要內(nèi)容。錢是古代的鑄幣，秦始皇將貨幣統(tǒng)一為天圓地方，其后一直沿用。錢象征財(cái)富，所以古磚中錢紋與魚紋搭配，并飾以幾何圖案，便是最常見的基本紋飾。因?yàn)殄X形或其他形狀的古代鑄幣也叫泉，所以古磚上常見“大泉五千”等。
幾何紋主要有平行線、交叉平行線、圓形、圓弧形、三角形、水波紋等，有的用一種，有的組合使用。這些紋飾常見于四個(gè)側(cè)面，而兩個(gè)大面往往是葉脈紋、繩紋或網(wǎng)格紋，也有動(dòng)物紋等。
四、黃巖古磚精品
（一）“永康元年”磚。出高橋，磚有二品，長(zhǎng)39.5厘米，寬17厘米，厚5.7厘米，六面飾工藝，一側(cè)飾龍紋并“壬午十千”字樣錢紋；另側(cè)飾鬼臉、錢紋并幾何紋；端面飾“元康元年八月日”并鳳鳥、錢紋；另一端面銘文為“元康元年八月`日宋作” 。大面飾鬼臉紋。此磚平直規(guī)整、圖文皆精，巖邑磚中精品。
（二）濕刻人物畫像磚。出頭陀，與濕刻文字磚同出，在未干的磚坯上，硬物刻畫而成。這塊磚有明確紀(jì)年：東晉泰寧二年。
（三）伏羲女媧圖磚。傳說伏羲女媧是中華民族的始祖神，是人類生生不息的生命圖騰。這是磚的大面，兩神已呈完整人形，兩腿之間有蛇軀，兩尾相交，女媧戴勝。從形制看，當(dāng)為南朝之物。在黃巖見到此磚，驚喜意外。
（四）“維大唐貞觀九年歲次乙未五月`五日臺(tái)州宗正李法妥”文字磚。出高橋，此磚為貞觀九年磚，而臺(tái)州之名始于唐武德四年，相距14年，有可能是臺(tái)州最早的紀(jì)年文字磚。
五、黃巖六朝古磚的意義
六朝時(shí)期，黃巖還是偏僻之地，這些大量的、單位面積內(nèi)密集的六朝古磚告訴我們很多歷史信息。
首先，東晉時(shí)期黃巖人口驟增，城市規(guī)模較大。西晉末年北方戰(zhàn)亂，政權(quán)南遷，都城從洛陽(yáng)到建康（現(xiàn)南京），很多豪族、士大夫相隨南逃，到南方避亂并落地生根，即“衣冠南渡” 。古磚印證了這一史實(shí) 。
其次，古磚上的畫像體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)黃巖生產(chǎn)力發(fā)展水平較高，莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) 。
再次，宗教信仰多樣，文化藝術(shù)發(fā)展水平較高。出現(xiàn)不同風(fēng)格的佛像磚和蓮紋磚，反映了當(dāng)時(shí)佛教在這里流布的事實(shí) 。
從源頭文化上說，兩次人口集聚高峰，也是黃巖歷史發(fā)展的機(jī)遇。一次是西晉到東晉，都城從洛陽(yáng)到建康，這在古磚中得以體現(xiàn)；另一次是北宋到南宋，都城從汴京遷到臨安。兩晉之交替，歷史太久遠(yuǎn)，只能在古磚中依稀看見一些脈胳，而宋室南遷對(duì)黃巖的影響，我們至今仍能看見。
黃巖的文化是中原文明與海洋文化的結(jié)合，六朝古磚充分地證明了這一點(diǎn) 。
揚(yáng)州從何時(shí)開始制磚？各時(shí)代的磚特別是城墻磚，又有什么特色呢？考古專家印志華表示，根據(jù)他數(shù)十年的考古經(jīng)歷，截至目前，發(fā)現(xiàn)揚(yáng)州制磚最早的朝代為六朝時(shí)期。
六朝：
夯土城墻包磚墻壁
現(xiàn)在，揚(yáng)州雙博館就陳列著在儀征發(fā)現(xiàn)的六朝時(shí)期的雙錢紋墓磚、足印磚和銘文磚。特別是出土的六朝時(shí)期的銘文磚為“徐州廣陵郡輿縣永康里散部曲將孫少父年一百食口冊(cè)人” 。原來，漢末戰(zhàn)亂，出現(xiàn)了私人武裝，通常以部曲名之。此外，在蜀岡上城址北城墻也曾出土東晉“北門壁”“城門壁”銘文城磚。據(jù)悉，這是東晉時(shí)期的夯土城墻，用黃土夾瓦礫層層夯筑。夯土城墻外，砌有包磚墻壁及磚鋪的路面，所用的城磚長(zhǎng)39厘米、寬19厘米、厚度約7.5厘米，呈青灰色，少數(shù)磚為暗紅色，火候較高。磚的一面印有繩紋，其余五面無紋飾。在磚的六個(gè)面上，均戳印銘文，有繩紋的一面印“城門壁”，其余五面皆印有“北門壁” 。
唐代：
發(fā)現(xiàn)大小兩種城磚
在隋代江都城城墻遺址，我市考古人員也曾發(fā)現(xiàn)了不少銘文磚和瓦當(dāng) 。
到了唐代，沿用隋運(yùn)河系統(tǒng) ，把江淮地區(qū)的糧食和其他物資輸往關(guān)中。漕運(yùn)的興起，刺激了揚(yáng)州商業(yè)的發(fā)展，在蜀岡下的運(yùn)河兩岸形成了工商業(yè)者的聚居區(qū)“羅城” 。羅城的出現(xiàn)，是運(yùn)河沿岸社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁盛的結(jié)果，并對(duì)古代坊市制度的瓦解起了重要作用。蜀岡上的衙城和蜀岡下的羅城相連接，形成了唐代揚(yáng)州兩重城的格局。雖然唐代的揚(yáng)州非常繁華，可當(dāng)時(shí)燒制城磚還不是非常發(fā)達(dá)，也不是非常普及。
據(jù)悉，唐代城墻遺址處，考古人員曾發(fā)現(xiàn)過大小兩種城磚。大的城磚，長(zhǎng)度約38厘米，寬度約18厘米，厚度約為5厘米；而小的城磚長(zhǎng)度約為26厘米，寬度約為13厘米，厚度約4厘米。曾在揚(yáng)州市區(qū)出土了模印銘文城磚，在揚(yáng)州唐代羅城遺址出土了“羅城務(wù)官”銘城磚和“羅城”銘城磚。
【最早的磚在哪里發(fā)現(xiàn),至今所見最早的磚在哪里發(fā)現(xiàn)的?】五代：
規(guī)格要明顯大得多
到了五代，城磚的燒制在唐代的基礎(chǔ)上，規(guī)格明顯大得多。有人推測(cè)，也許是因?yàn)閼?zhàn)亂，需要更加厚實(shí)的城磚加固城墻的緣故。而這一時(shí)期的城磚，也有大小兩種：大磚長(zhǎng)約42厘米，寬約24厘米，厚度約5.5厘米；小磚長(zhǎng)約39厘米，寬約19厘米，厚度約5厘米。
南宋：
調(diào)集周邊力量燒磚
宋徽宗宣和年間(1125年)，金發(fā)動(dòng)大規(guī)模掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)，宋王朝執(zhí)行委曲求全政策，大片土地淪為戰(zhàn)火之中。1127年，徽、欽二帝被俘北去，高宗趙構(gòu)率宋室殘余逃難到揚(yáng)州，以揚(yáng)州為“行在”（臨時(shí)都城），共1年零3個(gè)月。宋高宗建炎三年（1129年），金軍渡過淮河，直取揚(yáng)州。高宗經(jīng)鎮(zhèn)江逃往杭州，金兵占領(lǐng)揚(yáng)州后，縱火焚城，存者僅數(shù)千人，揚(yáng)州城市遭到嚴(yán)重破壞。
現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的帶有時(shí)代烙印的城磚，雖然尺寸不完全一樣，但相差不是很大，一般城磚長(zhǎng)約33厘米，寬約16厘米，厚度約5.5厘米。例如，雙博館陳列的揚(yáng)州宋大城遺址出土的“鎮(zhèn)江前軍”城磚、“鎮(zhèn)江左軍”城磚、“鎮(zhèn)江后軍”城磚、“鎮(zhèn)江右軍”城磚、“武鋒軍”城磚、“大使府造”城磚、“鎮(zhèn)江府官磚”城磚以及“供宅用”類城磚殘件等銘文磚，更是說明了宋代揚(yáng)州為了抗金，當(dāng)時(shí)調(diào)集了周邊地區(qū)人力、物力、財(cái)力，燒制城磚，共同修筑城墻抵御敵軍。
明清：
建筑開始采用青磚
明清時(shí)期，燒制的磚塊，不僅用于修筑城墻，古建筑以及富足的揚(yáng)州鹽商住宅也開始采用堅(jiān)固的青磚。當(dāng)然，用于城墻的城磚，塊頭非常大，而民用磚則要小很多。
在秦都咸陽(yáng)宮殿建筑遺址，以及陜西臨潼，風(fēng)翔等地發(fā)現(xiàn)眾多的秦代畫像磚和鋪地青磚，除鋪地青磚為素面外，大多數(shù)磚面飾有太陽(yáng)紋、米格紋、小方格紋、平行線紋等。用作踏步或砌于壁面的長(zhǎng)方形空心磚，磚面或模印幾何形花紋，或陰線刻劃龍紋、鳳紋，也有模射獵、宴客等場(chǎng)面的。最了不起的是秦代對(duì)萬里長(zhǎng)城的修筑工程，《史記?蒙恬傳》載：“始皇二十六年，使蒙恬將三萬眾，北逐戎狄，收河南，筑長(zhǎng)城，因地形，用險(xiǎn)制塞，起臨洮，至遼東。延袤萬余里，于是渡河至陽(yáng)山，透蛇而北。”在高山峻嶺之頂端筑起雄偉浩邁、氣壯山河的萬里長(zhǎng)城，其工程之宏大，用磚之多，舉世罕見。
空心磚，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代中原地區(qū)勞動(dòng)人民的一項(xiàng)創(chuàng)造，被用作宮殿、官署或陵園建筑。到西漢時(shí)期，空心磚的制作又有了新的發(fā)展，磚面上的紋飾圖案，題材廣泛，內(nèi)容豐富、構(gòu)圖簡(jiǎn)練、形象生動(dòng)、線條勁健。它不單是作為建筑材料，更多的是用來建造畫像磚墓。這種空心畫像磚，主要集中在中原地區(qū)，畫像內(nèi)容十分豐富，包括闕門建筑、各種人物、樂舞、車馬、狩獵、馴獸、擊刺、禽獸、神話故事等有四十多種。這些富有藝術(shù)價(jià)值的陶質(zhì)工藝品，為我們研究漢代的社會(huì)面貌及繪畫藝術(shù)提供了形象的實(shí)物資料。到東漢初期，畫像空心磚的應(yīng)用從中原地區(qū)擴(kuò)展到四川一帶，中原地區(qū)空心畫像磚墓到東漢后期為小磚所替代，而四川則延續(xù)到蜀漢時(shí)期。這一時(shí)期的畫像磚內(nèi)容更為豐富。有反映各種生產(chǎn)活動(dòng)的播種、收割、舂米、釀造、鹽井、探礦、桑園等；有描寫社會(huì)風(fēng)俗的市集、宴樂、游戲、舞蹈、雜技、貴族家庭生活等；還有車騎出行、闕觀及神話故事等等。這些畫像磚是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活、生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)寫照，在歷史研究科學(xué)研究及藝術(shù)上有著重大價(jià)值。
建筑用瓦有板瓦和筒瓦兩種，其制作方法是先用泥條盤筑成類似陶水管的圓筒形坯，再切割成兩半，成為兩個(gè)半圓形簡(jiǎn)瓦，如果切割成三等分，即成為板瓦。瓦坯制成后，在簡(jiǎn)瓦前端再按上園形或半圓形瓦當(dāng) 。這種簡(jiǎn)瓦和板瓦的燒造大約起源于西周時(shí)期，在陜西扶風(fēng)、岐山一帶的西周宮殿建筑遺址中大量出土，它反映了中國(guó)古代勞動(dòng)人民在建筑用陶上的偉大創(chuàng)造，開創(chuàng)了瓦頂房屋建筑的先河。

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3、最早的磚我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)磚是陜西扶風(fēng)縣出土的西周晚期灰坑中長(zhǎng)36cm，寬25cm，厚2.5cm的殘磚。最早的瓦當(dāng)也集中發(fā)現(xiàn)于扶風(fēng)縣的周原遺址。磚瓦對(duì)古建筑的保護(hù)作用和藝術(shù)效果標(biāo)志著人類從原始進(jìn)入文明；建筑從低級(jí)階段向高級(jí)階段的劃時(shí)代變化，也揭開了古文化藝術(shù)的歷史序幕。
我國(guó)是世界上最早生產(chǎn)燒結(jié)磚的國(guó)家之一。早在一千多年前就生產(chǎn)出青色高質(zhì)量磚產(chǎn)品,用于很多重點(diǎn)工程,包括雄偉的萬里長(zhǎng)城和壯麗的北京故宮博物院等古代建筑。
媽呀，我還以為你開玩笑呢，知道這個(gè)干嗎呀
我知道那種古代的青磚的燒法現(xiàn)在已經(jīng)失傳了，我家南京的城墻上青磚，可以千年風(fēng)雨侵蝕不壞，現(xiàn)在的磚卻不能了。
我有一塊，要不要？

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4、中國(guó)最早的磚來自這里,稱為中華第一磚,磚為什么又叫中國(guó)最早的磚來自西安藍(lán)田新街遺址，距今約有5000多年的仰韶文化遺址。
出土五塊殘磚，還有一些土坯殘塊，經(jīng)過測(cè)算有5000年歷史，是目前發(fā)現(xiàn)最早的磚，因此被稱為中華第一磚。

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5、至今所見最早的磚在哪里發(fā)現(xiàn)的?磚的出現(xiàn)
在中國(guó)，磚出現(xiàn)于奴隸社會(huì)的末期和封建社會(huì)的初期。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)間的建筑遺址中，已發(fā)現(xiàn)條磚、方磚和欄桿磚，品種繁多，主要用于鋪地和砌壁面。條磚和方磚用模壓成型，外飾花紋，欄桿磚兩面刻獸紋，獸作伏狀，俯首翹尾，形態(tài)古樸、生動(dòng) 。
磚的興盛
真正大量使用磚開始于秦朝。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，興都城、建宮殿、修馳道、筑陵墓，燒制和應(yīng)用了大量的磚。
歷史上著名的秦朝都城阿房宮中就是使用青磚鋪地。青磚上還有各種裝飾性紋理圖案，至金仍有珍貴的藝術(shù)和歷史價(jià)值。
公元前214年，秦始皇為防御北方的匈奴貴族南侵，動(dòng)用大量勞動(dòng)力，使用磚石建造舉世聞名的"萬里長(zhǎng)城" 。萬里長(zhǎng)城氣魄雄偉，工程艱巨，用磚量巨大。萬里長(zhǎng)城歷經(jīng)千年的風(fēng)雨，至今仍基本完好。