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哪怕是再大的圖書(shū)館 ， 如果它藏書(shū)豐富但卻雜亂無(wú)章 ， 其實(shí)際用處就反不如那些規(guī)模雖小卻條理井然的圖書(shū)館 。
同樣 ， 如果一個(gè)人擁有大量的知識(shí) ， 卻未經(jīng)過(guò)自己頭腦的獨(dú)立思考而加以吸收 ， 那么這些學(xué)識(shí)就遠(yuǎn)不如那些雖所知不多但卻經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考的知識(shí)有價(jià)值 。
因?yàn)?， 只有當(dāng)一個(gè)人把他的所知結(jié)合各方面來(lái)考察 ， 把每一真知相互比照之后 ， 他才能真正理解、掌握這些知識(shí) ， 并使其為己所用 。
一個(gè)人只能對(duì)自己知道的事情加以仔細(xì)思考 ， 因此他必須要學(xué)習(xí)新東西；但是 ， 也只有那些經(jīng)過(guò)深思熟慮的東西才能成為他的真知 。
一個(gè)人可以隨意地閱讀和學(xué)習(xí) ， 卻不能隨意地思考 。
思考與閱讀會(huì)對(duì)人的精神產(chǎn)生不同的影響 ， 其差別之大令人難以置信 。 因此 ， 這就愈發(fā)加大了人們之間本來(lái)就存在的思想差異——因?yàn)樘煨缘牟煌?， 導(dǎo)致有的人熱愛(ài)思考 ， 有的人喜歡閱讀 。
閱讀是把某些外來(lái)、異質(zhì)的思想強(qiáng)加于我們的頭腦 ， 這些思想與我們的精神是不相吻合的 ， 就像印章強(qiáng)行在石蠟上留下印記一樣 。
因此 ， 我們的頭腦就承受了完全來(lái)自外在的壓力 ， 一會(huì)兒思考這個(gè) ， 一會(huì)兒考慮那個(gè) ， 既非出于本能 ， 亦非因?yàn)橄矚g 。
大量的單純的閱讀會(huì)使我們的精神喪失靈敏性 ， 就像是一根彈簧連續(xù)不斷地受到重壓就會(huì)推動(dòng)彈性 。 如果一個(gè)人不想動(dòng)腦思考 ， 最保險(xiǎn)的辦法就是一旦空閑了就拿起一本書(shū) 。
這就解釋了何以博學(xué)多識(shí)常使很多人變得比原來(lái)更加愚蠢麻木 ， 并阻礙他們的作品獲得成功 。 正如蒲柏所說(shuō) ， 他們始終是：不停地閱讀別人 ， 卻從來(lái)不會(huì)被別人閱讀 。
學(xué)者是成天閱讀、研究書(shū)本的人 。 而思想家、天才 ， 以及那些照亮世界、推動(dòng)人類發(fā)展的人 ， 則是直接運(yùn)用世界這本大書(shū)的人 。
實(shí)際上 ， 只有自己本身的根本思想才具有真理和生命力 。 因?yàn)?， 只有這些才是一個(gè)人能真正、完全理解的 。 閱讀別人的思想 ， 如同吃別人的殘羹剩飯 ， 或穿陌生人丟棄的舊衣 。
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通過(guò)閱讀獲得的思想與自己心中萌發(fā)的思想相比 ， 正如史前植物的化石遺跡與春天里蓬勃茂盛的植物相比一樣 。
閱讀只是獨(dú)自思考的代替物 。 閱讀時(shí) ， 一個(gè)人本身的思想是在被別人的思想牽引管束 。
此外 ， 很多書(shū)籍都無(wú)甚益處 ， 除了向我們表明錯(cuò)誤的路徑如此之多 ， 如果一個(gè)人聽(tīng)從這類書(shū)的引導(dǎo) ， 就會(huì)誤入岐途 。
但是 ， 受天賦指引的人 ， 亦即獨(dú)立、自發(fā)、正確思考的人 ， 卻擁有能夠找到正確方向的羅盤(pán) 。 因此 ， 一個(gè)人應(yīng)當(dāng)只有在自己的思想源泉干涸的時(shí)候才去讀書(shū)——即使是最優(yōu)秀的頭腦也會(huì)經(jīng)常發(fā)生思維停滯不前的情況 。
因手拿書(shū)本閱讀而趕跑自己的原創(chuàng)思想 ， 不啻是冒犯神靈的罪過(guò) 。
只有通過(guò)自己獨(dú)立思考獲得的知識(shí) ， 才能融入我們的思想體系 ， 成為整個(gè)思維體系的一個(gè)鮮活部分 ， 并與整體保持一種完整、堅(jiān)實(shí)的聯(lián)系 。
獨(dú)自思考的人只是在形成自己的見(jiàn)解之后才知道與權(quán)威暗合 ， 此時(shí)的權(quán)威也同時(shí)增強(qiáng)了他們二者的力量 。
閱讀是在用別人的、而非自己的頭腦來(lái)思考 。 自己的獨(dú)立思考是要努力形成一個(gè)連貫的整體、一個(gè)系統(tǒng) ， 即使它不是嚴(yán)密、完備的 。 沒(méi)有什么比孜孜不倦地不斷閱讀 ， 讓別人的思想源源不斷地進(jìn)入自己腦中更為有害的事了 。
經(jīng)驗(yàn)總結(jié)擴(kuò)展閱讀
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- 一個(gè)人真正的獨(dú)立，是從攢錢(qián)開(kāi)始的
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