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1雖然我們不愿意承認(rèn) 想要擺脫被背叛的痛苦，被背叛者就要分清楚自己何時(shí)該回?fù)舯撑?/h1>
更不愿意接受

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雖然我們不愿意承認(rèn) ， 更不愿意接受 ， 可在感情問題中 ， 有些時(shí)候做錯(cuò)事的那個(gè)人就是不懂得承擔(dān)責(zé)任 ， 或者都不用承擔(dān)他的責(zé)任 。
背叛婚姻的他 ， 可以輕易地說回歸 ， 回歸后仿佛他給家庭帶來的傷害都一筆勾銷 ， 他依舊我行我素 ， 從不懂得給因他背叛而受傷的愛人一點(diǎn)有溫度的彌補(bǔ)；
或者背叛婚姻的他 ， 可以很無所謂地說 ， 離不離婚都隨你 ， 你接受不了 ， 我們就散；接受得了我們就繼續(xù) 。
被背叛 ， 到最后所有的痛苦要被背叛的一方擔(dān) ， 所有的可能會(huì)有的后果也要被背叛的一方擔(dān) ， 還有修復(fù)婚姻的行動(dòng) ， 也要被背叛的一方主動(dòng) ， 甚至是做出讓步 。
這些對(duì)被背叛的一方來說 ， 太不公平、也很難接受 ， 可是被背叛者又似乎很難應(yīng)對(duì)這樣的困境：想讓伴侶真心的回歸 ， 承擔(dān)起他背叛婚姻的錯(cuò)做出彌補(bǔ) ， 也承擔(dān)起經(jīng)營(yíng)婚姻家庭的責(zé)任；卻很難真正地讓伴侶做出改變和行動(dòng) 。
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經(jīng)歷背叛后 ， 面對(duì)沒有彌補(bǔ)態(tài)度的伴侶 ， 被背叛的一方通常會(huì)怎么做？
這是一個(gè)需要被背叛者進(jìn)行自我反思的問題 ， 很多時(shí)候被背叛的一方都選擇了讓自己痛苦的一種方式 ， 一面埋怨伴侶 ， 一面讓自己被動(dòng)承受不夠幸福的婚姻 ， 和不愿接受的結(jié)果 。
為什么需要被背叛者自我反思 ， 難道背叛婚姻不是背叛者的錯(cuò)嗎？
背叛婚姻的伴侶的確是有錯(cuò)的 ， 從婚姻關(guān)系的角度、從家庭責(zé)任的角度他都是不對(duì)的 ， 他應(yīng)該為他的行為道歉 ， 應(yīng)該為他的錯(cuò)做出彌補(bǔ) ， 也應(yīng)該懂得悔改 。
但是 ， 這些更多是被背叛者由自己感受而得出的期待 ， 并不是被背叛者自身做出的反省 。
背叛婚姻的一方 ， 他可能并不懂得回歸 ， 可能并不懂得他給家庭和婚姻帶來多少傷害 ， 他可能對(duì)婚姻家庭的責(zé)任意識(shí)也很薄弱 ， 他完全會(huì)按照他自我內(nèi)在的想法、感受和認(rèn)知對(duì)待生活 。
如果 ， 被背叛者試圖通過改變伴侶的方式 ， 讓自己不再承受被背叛的痛苦、讓自己不再原諒背叛后承受失落的無奈 ， 就會(huì)很難；這份難又會(huì)讓被背叛者對(duì)婚姻失去希望、對(duì)伴侶失去信心和信任 。
所以 ， 被背叛者自我反思 ， 并不是承認(rèn)“伴侶的背叛”沒有錯(cuò) ， 只是在困境面前 ， 要學(xué)會(huì)積極的應(yīng)對(duì) ， 為自己的幸福去更好的應(yīng)對(duì) 。
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03
在心理學(xué)上 ， 個(gè)體對(duì)事件的歸因角度分為內(nèi)歸因和外歸因 。
比較理智的歸因方式是：內(nèi)歸因加上外歸因 ， 也就是說 ， 面對(duì)一個(gè)問題 ， 個(gè)體既要尋找自己的原因 ， 也要尋找外在的原因 ， 這樣才會(huì)更好的處理問題 ， 也讓自己不再重復(fù)的陷入類似的問題 。
伴侶回歸態(tài)度不積極 ， 被背叛者在婚姻中感覺很痛苦很迷茫時(shí) ， 理性歸因方式也應(yīng)該是內(nèi)歸因加外歸因 。
外歸因是 ， 看到伴侶背叛婚姻的錯(cuò)誤行為 ， 看到他的問題 ， 不讓自己陷入過度自責(zé)和自我否定之中 。
內(nèi)歸因是 ， 想一想自己為什么會(huì)痛苦 ， 為什么會(huì)在這份痛苦中折磨自己折磨久 ， 讓自己有意識(shí)在伴侶不做改變的現(xiàn)狀中 ， 為自己找尋一份力量 ， 改變痛苦的狀態(tài) 。
而大部分經(jīng)歷背叛后的人 ， 都能做到外歸因 ， 能夠看到伴侶的問題：他沒有婚姻責(zé)任意識(shí) ， 他大男子主義 ， 他不懂得關(guān)心自己 ， 他不愿意溝通 ， 他從不表達(dá)感受和愛 ， 等；
卻很少有意識(shí)向自己的內(nèi)歸因 ， 在痛苦面前 ， 只記得抱怨痛苦 ， 卻不去回?fù)艉头纯?。

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