1、魯班書為什么是禁書魯班書內(nèi)容繁雜 , 書中記載了很多所謂救人、害人的法術(shù)和道術(shù),不僅是因為這些旁門左道可能會對學(xué)習(xí)者和旁人產(chǎn)生不利的影響,主要原因是統(tǒng)治者擔(dān)心政權(quán)受到威脅,所以成為了禁書 。
魯班書為什么是禁書
魯班書上冊主要講述木工、石匠、泥瓦匠等施工規(guī)則與技法 , 下冊主要描述了醫(yī)術(shù)、風(fēng)水、巫術(shù)等道術(shù)的經(jīng)驗口訣,涉及到古代底層社會多個行業(yè) 。
在古代,統(tǒng)治者認(rèn)為如果人人都學(xué)習(xí)魯班書里的玄幻法術(shù),靠著神秘的道術(shù)召集天下大眾造反,將不利于自己的統(tǒng)治和管理,所以將魯班書列為禁書 。
魯班書據(jù)傳為圣人魯班所著,是一本關(guān)于土木建筑類的奇書,下冊中除了記載醫(yī)療法術(shù)外,其它法術(shù)沒有寫明明確的練習(xí)方法,只有咒語和符 。

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2、為什么《魯班書》會成了一本禁書?里面有什么?春秋戰(zhàn)國時期,有一著名能工巧匠名叫魯班,傳說現(xiàn)在木工所使用的手工工具,諸如墨斗、鋸子都是由魯班發(fā)明創(chuàng)造 。
他還有百工始祖的稱號,木匠、瓦工、建筑業(yè)甚至是戲班都有尊稱魯班為祖師爺?shù)膫鹘y(tǒng),古代行業(yè)間有各自的規(guī)矩法門,工匠傳道授業(yè)大多是按照嚴(yán)格的師徒制度,以口授形式教學(xué),魯班卻特立獨行地寫作一部奇書也是禁書作為教材——《魯班書》 。
此書分上中下三冊兩大部分,第一部分也就是上冊,為建筑工業(yè)類的制作方法,第二部分被稱為禁忌,有中冊和下冊之分 , 中冊為道術(shù),下冊為解法和醫(yī)療法術(shù) 。
如果要學(xué)習(xí)第二部分,就要在鰥寡孤獨殘中選擇一個,應(yīng)驗到自我身上,因此《魯班書》別名"缺一門",《魯班書》為什么被稱為禁書 , "缺一門"難道真的會應(yīng)驗嗎?
古老的禁忌秘聞
哲學(xué)上說事物往往都具有兩面性,福禍相依,然而出于對不幸之事的恐懼,人們往往因噎廢食,將它好的一面也徹底革去 。
古代人都重視風(fēng)水卦象,日常起居也會對此類問題有諸多禁忌,這與木匠的日常工作息息相關(guān) , 同時古代按照"士農(nóng)工商"進行社會地位排序 , 工匠的地位并不高 。
一些豪門大族有時不將此類人群放在眼里,對于工匠動輒打罵甚至拖欠工錢 , 《魯班書》記載的一些專門用來整人的方法秘術(shù),起到了伸張正義,懲惡揚善的作用,時至今日一些地區(qū)還會留有不可得罪木匠的傳言,就是因為忌憚這書中的秘法符咒 。
因此《魯班書》中記載的內(nèi)容都很合理,它主要就是為了傳承建筑技藝和風(fēng)水工匠技法,這本來對于工匠一族存于世間頗有助力,但是流傳范圍變廣之后,一切就都變了味,一些心懷不軌的不法分子會將《魯班書》中的奇異之術(shù)另作他用,對社會產(chǎn)生了更多消極影響,最終使《魯班書》成為一部禁書 。
此舉不僅徹底違背了原作者的本意,也一定程度上毀損了先人的智慧 。
【魯班經(jīng)為什么是禁書,魯班書為什么是禁書】《魯班書》作為一本經(jīng)世致用實用性教材,已經(jīng)盡可能地考慮到所有即將出現(xiàn)的后果,由于后半部分記載了過多泄露天際的法術(shù),所以魯班在下冊扉頁就已經(jīng)標(biāo)明,"閱此書者,做也斷子絕孫 , 不做也斷子絕孫!",《魯班書》又稱絕法,"缺一門"就此留存于世 。
只是沒有想到,這樣惡毒的詛咒也沒有能夠阻止世人窺探其中的好奇 。
"缺一門"——鰥、寡、孤、獨、殘
"缺一門"背后還有一個悲傷的故事 。魯班成婚不久 , 便被召集去往國都勞作,他的妻子剛剛懷孕,日夜心中不安思念丈夫,魯班與妻子情誼篤深,不忍看到妻子難過 。他便制作了一只木鳶 , 坐在上面手掐訣口念咒,只需要心中想著去往何處,便能頃刻到達 。
魯班的妻子對于秘法很是好奇,她偷偷地趁著魯班不注意,將咒語記了下來,有一次,趁祖師爺回家后,偷偷地騎上木鳶 , 有樣學(xué)樣地念完那幾句咒語,木鳶便飛上了天空 。
可是"天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福",魯班的妻子突遇急情 , 腹內(nèi)之子早產(chǎn),血流到了木鳶上,法術(shù)失去了效力,從天空上墜落,母子俱亡 。魯班得知消息 , 心如死灰,后悔不已,他方知秘法咒語不是世人皆可習(xí)得之事,定下了"缺一門"的詛咒 。
世間萬物都要遵循一個平衡秩序,有得必有失,有失必有得 。"魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可兼得也 。"太完美了不是人生 , "缺一門"好像才是生活的常態(tài) 。
有時候得就是失 , 失就是得,得與失,不是努力過后的結(jié)果,而是因果循環(huán) 。當(dāng)你的得建立在他人失的基礎(chǔ)之上時,就勢必種下失的惡因;當(dāng)你為他人而失時 , 就種下得的善因 。就是這樣循環(huán)著 。
古人有云:"術(shù)法道功,竊運天機,為天所惡,習(xí)者有礙!"傳聞學(xué)習(xí)《魯班書》之人,皆冠有"一世人"之稱,背后的內(nèi)涵卻是很令人惋惜,這意味著"入我門者,無宗無祖,無子無后,獨身一世",這樣才符合世間的因果循環(huán) 。
"缺一門"中的"鰥寡孤獨殘",單論哪一門都實難令人承受,然而只要能夠習(xí)得書中秘法 , 便能掌握更多不二法門,這與賭博無異,結(jié)局好壞參半 。真正影響我們,決定我們的,往往不是那些外在條件,而是選擇,最終是選擇將我們帶上不同的道路 。
當(dāng)然有人要問"缺一門"難道真的會實現(xiàn)嗎?這一點目前無法得知 , 因為沒有事例能現(xiàn)身說法,不過民間一直有這樣的傳說"陰陽三代滅,道士三代絕 。"這些特殊職業(yè)者 , 因為需要經(jīng)常泄露天機,絕后就是對于他們的懲罰,只怕魯班祖師爺,在書中設(shè)置"缺一門"也是一樣的道理 。
按照今日的科學(xué)觀點來看 , 這樣的說法顯然不足為信,不過封閉落后的古代知識普及率低,人們遇到一些一時間解釋不清的事件,便只能下意識聯(lián)系到神諭,那些事件被視作"天意為之" , 這恰恰給予了封建迷信自由生長的溫床 。
在古代 , 這是一種精神信仰,"缺一門"的存在一舉多得,既能夠喝退一群心術(shù)不正之人 , 也能試煉學(xué)徒的決心意志 , 還可以徹底斷絕拉幫結(jié)派的行業(yè)壟斷 。不過因為其中內(nèi)涵太過玄妙,上下幾千年的文化傳遞當(dāng)中,真正的《魯班書》恐怕早已灰飛煙滅,消失于歷史的長河 。
不管是《魯班書》還是"缺一門" , 它都印證了一個道理,正所謂天上不會掉餡餅 。種瓜得瓜,種豆得豆 。所以,除非你不想得,否則就別怕失,倘若你根本沒有付出 , 就更別奢望擁有任何回報 。
得到的與失去的,往往不會成正比,或許你不在意今日的失去,或許在未來的某一天,也許會發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)不以為意的 , 是現(xiàn)在的夢寐以求 。

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3、魯班書為什么是禁書據(jù)說《魯班書》透著一股神秘的力量,學(xué)了魯班書要“缺一門”,鰥、寡、孤、獨、殘任選一樣,由修行時候開始選擇 , 就已經(jīng)注定要付出慘痛的代價 。因此,《魯班書》獲得另一名—《缺一門》,成了禁止流傳的禁書 。
《魯班書》是中國古代一本關(guān)于土木建筑類的奇書 , 據(jù)傳為圣人魯班所著 。但是為什么就是這樣一本著作卻被歸為禁書呢?下面來說說魯班書為什么是禁書 。
詳細內(nèi)容01《魯班書》是中國古代一本關(guān)于土木建筑類的奇書,據(jù)傳為圣人魯班所著 。上冊是道術(shù),下冊是解法和醫(yī)療法術(shù) 。但除了醫(yī)療用法術(shù)外 , 其他法術(shù)都沒有寫明明確的練習(xí)方法,而只有咒語和符 。據(jù)說此書透著一股神秘的力量,學(xué)了魯班書要“缺一門” , 鰥、寡、孤、獨、殘任選一樣,由修行時候開始選擇 , 就已經(jīng)注定要付出慘痛的代價 。因此,《魯班書》獲得另一名—《缺一門》,成了禁止流傳的禁書 。
02有人說魯班書有上下兩冊 , 也有人說魯班書其實分為上中下三冊,反正現(xiàn)在已經(jīng)沒有魯班書的完整版了,誰也無法證實其中的說法 。據(jù)說魯班書的上冊還很正常 , 其實就是記載了一些工匠技藝,大多都是對我們的生活有幫助的 。
03可是到了中冊和下冊的時候,畫風(fēng)就變得越來越詭異了 。相傳中冊還記載了一些能夠跟陰間溝通交流的辦法 , 更遑論下冊了,因為下冊的內(nèi)容全是些害人害己的 , 按照書上的做法來的話,必然會遭殃 , 不僅僅是別人,更包括操練的人 。
04記得其中有些法術(shù)的名字,比如“鐵圍城”、“滑油令”,滑油令就是讓人摔跤,無論如何都站不穩(wěn) 。還有一些 , 如止血的“紅孩兒”咒,化魚刺的“化骨水”等 。
05學(xué)了魯班書要“缺一門”,不是無后,就是殘廢,或者親人遭殃 。魯班書里面的法術(shù)大部分都可以只練習(xí)四十九天即可生效 。這樣的速成法,必須要練習(xí)者付出代價,也就是用親屬的運氣、自己的殘廢等等作為交換條件 。因此不是說你練習(xí)了魯班書上的法術(shù),不做壞事就OK , 只要開始練習(xí),就已經(jīng)注定要付出慘痛的代價了,不關(guān)邪術(shù)不邪術(shù)的事情 。
06據(jù)說是魯班在和新婚妻子分別之后非常想念妻子 , 所以制造了一個咒語木鳶可以日行千里,回家探望 。魯班的妻子對于這個木鳶非常的好奇 , 所以就在魯班不在家的時候,自己啟動了木鳶 。那個時候魯班妻子已經(jīng)快要生產(chǎn)了,在木鳶帶著魯班妻子飛上天時,因為太激動,導(dǎo)致魯班妻子面臨分娩 , 污血導(dǎo)致木鳶失去了法力,魯班妻子掉下來摔死了 , 魯班知道之后非常的痛苦,所以對《魯班書》下了詛咒 , 凡是學(xué)習(xí)《魯班書》的人都會斷子絕孫 。
07凡學(xué)魯班法術(shù)者,進門時師傅會在你不注意時站在你的身后 , 問你后面有沒有人,或有沒有錢,如果你回答了身后沒有人,那就是三缺中的孤,如果你說沒錢,那就是三缺中的貧,如果回答后面沒有路 , 那就是三缺中的夭 。

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4、魯班書為什么是禁書 《魯班書》在此書開篇的第一句話便是:欲學(xué)此術(shù),必先絕后 。書中還記載了一些能夠跟陰間溝通交流的辦法 , 尤其是下冊的內(nèi)容,全是一些害人害己的做法 , 那些精通《魯班書》的人也容易因為運用不當(dāng),或是有違天道,而為自身招致禍患 。
《魯班書》分上下兩部分,現(xiàn)在市面上流傳的都是上半部分,其下半部分被列為禁書,后來被統(tǒng)一銷毀了 。因此,《魯班書》在歷史上也逐漸被認(rèn)為是一本容易招致災(zāi)禍的妖書,被歷朝歷代列為禁書 。

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5、《魯班經(jīng)》是一部什么樣的書?為何會被歷朝列為禁書?其中有什么玄機…《魯班經(jīng)》是一本關(guān)于土木工程和建筑的專業(yè)書籍 , 是中國古代建筑和機械制造的書,但它講述了許多奇怪的道教和醫(yī)學(xué)技術(shù) 。魯班是春秋時期魯國人 , 在許多領(lǐng)域上都有發(fā)明創(chuàng)造,他出生于一個木匠家庭, 在觀察的過程中,他發(fā)現(xiàn)了許多土木工程工具 。不僅如此,他還在建筑、醫(yī)藥、甚至道教、符咒等方面取得了成就 。成為禁書,主要還是自古以來皇帝對厭勝之術(shù)的厭惡 。新中國成立后,禁止迷信等書籍被嚴(yán)格禁止 。
據(jù)說這本書分為三卷 , 第一卷主要講述了房屋的建造方法,以及建筑工具的生產(chǎn)和使用,沒有不恰當(dāng)?shù)牡胤?。第二卷主要是關(guān)于道教、咒語等 。第三卷講的是建造房屋的風(fēng)水問題等 。
傳說魯班新婚不久,當(dāng)他在外面工作時 , 他非常想念他懷孕的妻子,于是他施了咒語,騎著木風(fēng)箏回家 。他的妻子很好奇,于是他的妻子騎著木風(fēng)箏 , 因為妻子第一次飛翔,而且懷孕了,突然在木風(fēng)箏上生了一個孩子,而木風(fēng)箏被血污染了 , 立刻魔法消失了,倒在地上,死了兩條命,魯班在書中寫下了詛咒 。更可靠的是《魯班經(jīng)》不是魯班一人寫的,書中總結(jié)了春秋時期工匠們從魯班到戰(zhàn)國、秦漢、魏晉南北朝的實踐經(jīng)驗 。這不只是一個木工的經(jīng)典,它是一個傳統(tǒng)建筑的經(jīng)典,它是一個建筑文化的經(jīng)典 。
中國古代很少有關(guān)于建筑的書籍,魯班經(jīng)一般都是由工匠們口頭相傳的 , 古代木匠一直流傳下來的手藝都是尊魯班為祖師 。到了清代,魯班經(jīng)的新教材層出不窮 , 在這段時間里 , 增加了各種新的和刪節(jié)的版本 , 《魯班經(jīng)》的傳說是在清代開始,在民間傳播的 。
《魯班書》是一本中國古代建筑和機械制造的書;又叫《缺一門》 , 因為在深入學(xué)習(xí)的時候,要先在“鰥、寡、孤、獨、殘”這五樣中選擇一樣,慢慢的,學(xué)習(xí)的人就少了,而且秘術(shù)過于玄幻,又記錄了大型作戰(zhàn)器械的制作方法,對社會可能帶來災(zāi)難,所以歷朝歷代把它列為禁書;記錄了很多法術(shù)之類的,但都沒有寫明確的練習(xí)方法,而只有咒語和符,容易讓人誤入歧途 。
是一本涉及到了風(fēng)水五行八卦類的書籍 。因為很多的朝代對風(fēng)水五行并不是很喜歡,所以才會將這本書極力為禁書 。這本書里面的玄機就是講述了很多的風(fēng)水觀念 , 講述了很多的八卦陣,也講述了很多的五行發(fā)展 。
《魯班經(jīng)》成書于明代,是一部記載工匠手藝的經(jīng)書 。這部書對于一些特殊的工藝有著詳細的記載 。是古代勞動人民智慧的結(jié)晶 。
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