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1、皮影戲的歷史起源在哪?它的發(fā)源地又在哪里?皮影戲最早誕生于兩千年前的西漢，又稱羊皮戲，俗稱人頭戲，影子戲。發(fā)詳于中國(guó)陜西，成熟于唐宋時(shí)代的秦晉豫，極盛于清代的河北。
民間藝術(shù)
皮影戲是融文學(xué)、戲劇、音樂、美術(shù)為一體的民間藝術(shù) 。皮影，又稱“燈影戲”或“影戲人” ，是廣泛流傳于中國(guó)民間的一種古老而獨(dú)特的民間戲曲藝術(shù)，其戲曲內(nèi)容和藝術(shù)效果，通過(guò)燈光、亮子、民間樂器、唱腔、操縱的影人共同表現(xiàn)出來(lái) 。
文化藝術(shù)樣式
北宋時(shí)期，隨著商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層喜好的文化藝術(shù)樣式興盛起來(lái)，中國(guó)影戲由娛神到娛人，由講經(jīng)到講史，達(dá)到空前繁榮。都城汴梁城里多設(shè)小影戲棚子，觀眾不避風(fēng)雨寒暑，日日皆是。北宋仁宗時(shí)市人表演三國(guó)影戲，京師富家子好看弄影戲，每弄至斬關(guān)羽輒為之泣下。
色彩鮮艷
陜西皮影歷史悠久，是皮影發(fā)源地，幾乎遍及陜北，陜南及關(guān)中各地。陜西皮影的傳統(tǒng)劇目以文武兼?zhèn)涞纳裨拕橹?，如《西游記》及《封神演義》等。影子的造型，繼承并融匯了漢代畫像石的宏大氣派，宋代院體畫的精致工麗、民間剪紙的裝飾紋路、民間繪畫的意象表現(xiàn)，傳統(tǒng)國(guó)畫的散點(diǎn)透視，從而形成了造型豐滿、線條利落、色彩鮮艷的特點(diǎn) 。
融合剪紙和年畫的特點(diǎn)
以秦晉皮影為代表的陜西影戲就出現(xiàn)支系龐雜的面貌，僅唱腔就有十余種之多。在制作皮影的選料以及人物的造型上，也形成了不同的地域文化特征。西部山西晉中地區(qū)、晉西南地區(qū)，青海，甘肅等地的皮影選用牛皮制作，形象夸張又不失精細(xì)秀麗。而以河北唐山為代表北方皮影，影人形體較大，一般選用透明度高、結(jié)實(shí)耐用的驢皮制作，在造型上，融合了民間剪紙和年畫的藝術(shù)特點(diǎn) 。
占據(jù)一隅之地
皮影戲由俗講演變?yōu)樾≌f(shuō)、傳奇、公案、史書話本。在杭州還出現(xiàn)了“繪革社”、“簇影人”等專門為影戲刻制皮影的職業(yè)行會(huì)組織。宋代著名畫家張擇端的《清明上河圖》里也描繪了汴梁市井游樂的場(chǎng)面，其中正在上演的影戲占據(jù)了畫面一隅。
西漢時(shí)期。陜西，他在這個(gè)地方發(fā)展的非常好，而且在這個(gè)地方吸收了很多新的文化，讓皮影戲變得更好。
起源于西漢，發(fā)源地在中國(guó)陜西，當(dāng)時(shí)的皮影戲并不是非常成熟的，之后融入了很多的文化特色。
皮影戲的歷史起源于是西漢時(shí)期，它的發(fā)源地是在中國(guó)陜西，這也是我國(guó)最早的戲曲之一。
皮影戲的歷史起源其實(shí)就是在四川，它的發(fā)源地是在江西省。歷史非常悠久。

皮影戲的發(fā)源地是在哪里,皮影戲的歷史起源在哪？它的發(fā)源地又在哪里？

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2、皮影戲的發(fā)源地是中國(guó)哪個(gè)省中國(guó)傳統(tǒng)的皮影藝術(shù)發(fā)源于中國(guó)陜西，是中國(guó)出現(xiàn)最早的戲曲劇種之一，堪稱當(dāng)今影視藝術(shù)的鼻祖。據(jù)史書記載，皮影戲始于先秦（即陜西地區(qū)），興于漢朝，盛于宋期，元期時(shí)期傳至西亞和歐洲，極盛于清期的河北。皮影戲又稱羊皮戲，俗稱人頭戲、影子戲。皮影是采用皮革為材料制成的，出于堅(jiān)固性和透明性的考慮，又以牛皮和驢皮為佳。
上色時(shí)主要使用紅、黃、青、綠、黑等五種純色的透明顏料。正是由于這些特殊的材質(zhì)，使得皮影人物及道具在后背光照耀下投影到布幕上的影子顯得瑰麗而晶瑩剔透，具有獨(dú)特的美感。沿襲傳統(tǒng)戲曲的習(xí)慣，皮影人物被劃分為生、旦、凈、末、丑五個(gè)類別。每個(gè)人物都由頭、上身、下身、兩腿、兩上臂、兩下肢和兩手十一件連綴組成，表演者通過(guò)控制人物脖領(lǐng)前的一根主桿和在兩手端處的兩根耍桿來(lái)使人物做出各式各樣的動(dòng)作。

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3、皮影戲的發(fā)源地我國(guó)是一個(gè)有著幾千年文明歷史的國(guó)家，在民間也有著很多的傳統(tǒng)藝術(shù)，至今仍然保留了下來(lái)，比如說(shuō)剪紙，窗花，皮影戲，京劇這些都是典型的文化瑰寶，說(shuō)到皮影戲，可能一些小孩子都不太了解，尤其是一些00后基本上都沒見過(guò)，但是父母輩的人，童年的時(shí)候肯定對(duì)皮影戲不陌生了，皮影戲也是我國(guó)古代的民間藝術(shù)之一。
皮影戲沒有固定的發(fā)源地，主要集中在北方的省份，在山西，陜西，河北最為常見，在古代也被稱為是燈影戲和影子戲，皮影戲一般都是用方言講述故事，并且要配上一些本土特色的樂器，具有很接地氣的氣息，所以在一些北方的農(nóng)村，皮影戲是很受大家喜歡的，當(dāng)然隨著現(xiàn)在電視和手機(jī)的普及，看皮影戲的人也是越來(lái)越少了。
皮影戲歷史悠久，傳說(shuō)早在漢武帝時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了這一種藝術(shù)，當(dāng)時(shí)因?yàn)闈h武帝的愛妃李夫人不幸去世了，所以漢武帝心情一直非常難受，這個(gè)時(shí)候一位大臣在街上受到了一個(gè)小孩的啟發(fā) ，于是他就用紙片制作了一個(gè)和李夫人一樣的影像，讓漢武帝觀看，漢武帝看了以后龍顏大悅，這就是皮影戲的雛形了，到了明清時(shí)期，皮影更是走入了民間千家萬(wàn)戶當(dāng)中，以及宮廷里面皮影戲也成為了重要的表演節(jié)目。
清朝時(shí)期，在民間的鄉(xiāng)村里面，到處都是皮影戲班演出，這種現(xiàn)象一直維持到了民國(guó)時(shí)期才開始漸漸變少，皮影戲因?yàn)樵谖覈?guó)很多省份都有，所以目前也已經(jīng)形成了不同的流派風(fēng)格，比如說(shuō)有湖北皮影，四川皮影，山東皮影，陜西皮影，山西皮影等，它們的音樂唱腔和配樂風(fēng)格也是各不相同的。

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4、皮影戲最早誕生在兩千年前的西漢,"發(fā)祥于"中國(guó)哪什么地區(qū)?皮影最早誕生在兩千年前的西漢，發(fā)祥于中國(guó)陜西，成熟于唐宋時(shí)代的秦晉豫，極盛于清代的河北灤縣一帶.
皮影戲，發(fā)源于我國(guó)西漢時(shí)期的陜西，距今已有一千多年的歷史，是世界上最早由人配音的活動(dòng)影畫藝術(shù)，有人認(rèn)為皮影戲是現(xiàn)代“電影始祖” 。
皮影戲又稱“影子戲”，“燈影戲”、“土影戲”，有的地區(qū)叫“皮猴戲”、“紙影戲”等，是用燈光照射獸皮或紙版雕刻成的人物剪影以表演故事的戲劇。劇目、唱腔多同地方戲曲相互影響，由藝人一邊操縱一邊演唱，并配以音樂。
據(jù)說(shuō) ，中國(guó)皮影藝術(shù)從十三世紀(jì)元代起，隨著軍事遠(yuǎn)征和海陸交往，相繼傳入了波斯（伊朗）、阿拉伯、土耳其、暹羅（泰國(guó)）、緬甸、馬來(lái)群島、日本以及英、法、德、意、俄等亞歐各國(guó) 。從世界范圍看，18世紀(jì)的歌德到后來(lái)的卓別林等世界名人，對(duì)中國(guó)的皮影戲藝術(shù)都曾給予高度的評(píng)價(jià) ?？梢哉f(shuō)皮影戲是我國(guó)歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術(shù) 。
皮影多見于北方農(nóng)村以及四川、湖北、湖南等地，在長(zhǎng)期流變中皮影戲形成不同的地方流派，如北京皮影、唐山皮影、山東皮影、山西皮影、青海皮影、陳龍皮影、寧夏皮影、陜西皮影等，重點(diǎn)流行的陜西還分西路、東路兩大派別，風(fēng)格各具特色。
陜西皮影戲最早誕生在兩千年前的西漢，又稱羊皮戲，俗稱人頭戲、影子戲，驢皮影。發(fā)源于中國(guó)陜西，極盛于清代的河北。上色時(shí)主要使用紅、黃、青、綠、黑等五種純色。在中國(guó)，不少的地方戲曲劇種都是從皮影戲中派生出來(lái)的，而皮影戲所用的幕影演出道理，藝術(shù)手段，對(duì)電影的發(fā)明和美術(shù)片的發(fā)展也起到先導(dǎo)作用

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5、皮影戲的發(fā)源地皮影，又稱燈影，以在燈光照射下用獸皮刻制的人物隔亮布演戲而得名，是我國(guó)民間廣為流傳的傀儡戲之一。皮影戲皮影戲，舊稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時(shí)，藝人們?cè)诎咨徊己竺?nbsp;，一邊操縱戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時(shí)配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在河南、山西農(nóng)村，這種拙樸的漢族民間藝術(shù)形式很受人們的歡迎。它的表演者在幕后操縱剪影、演唱，或配以音樂。在過(guò)去電影、電視等等媒體尚未發(fā)達(dá)的年代，皮影戲曾是十分受歡迎的民間娛樂活動(dòng)之一。皮影戲是中國(guó)漢族民間的一門古老傳統(tǒng)藝術(shù)，老北京人都叫它“驢皮影” 。千百年來(lái)，這門古老的藝術(shù)，伴隨著祖祖輩輩的先人們，度過(guò)了許多歡樂的時(shí)光。皮影不僅屬于傀儡藝術(shù)，還是一種地道的工藝品。它是用驢、馬、騾皮，經(jīng)過(guò)選料、雕刻、上色、縫綴、涂漆等幾道工序做成的。皮影制作考究，工藝精湛，表演起來(lái)生趣盎然，活靈活現(xiàn) 。受到外在環(huán)境以及獸皮材料質(zhì)地上的差異等種種因素影響，皮影戲偶造型風(fēng)格各地不同。元代時(shí)，皮影戲曾傳到各個(gè)國(guó)家，這種源于中國(guó)的藝術(shù)形式，迷戀了多少國(guó)外戲迷，人們親切地稱它為“中國(guó)影燈” 。其制作過(guò)程是：首先，將皮子泡制、刮薄、磨平，然后，藝人們將各種人物的圖譜描繪在上面，用各種型號(hào)的刀具刻鑿后，再涂抹上顏色。雕刻時(shí)，一般都用陽(yáng)刻，有時(shí)也用陰刻。繪畫染色講究女性發(fā)飾及衣飾多以花、草、云、鳳等紋樣為圖案，男性則用龍、虎、水、云等紋樣為圖案。忠良人物為五分面，反面人物為七分面。人物造型與戲劇人物一樣，生、旦、凈、丑角色齊全。制成的皮影高的達(dá)55厘米，低的有10厘米左右。皮影人的四肢和頭部是分別雕成的，用線聯(lián)綴而成，以便表演時(shí)活動(dòng)自如。一個(gè)皮影人，要用五根竹棍操縱，藝人手指靈活，常常玩得觀眾眼花繚亂。不僅手上功夫絕妙高超，嘴上還要說(shuō)、念、打、唱，腳下還要制動(dòng)鑼鼓。演皮影的屏幕，是用一塊1平方米大小的白紗布做成的。白紗布經(jīng)過(guò)魚油打磨后，變得挺括透亮。演出時(shí)，皮影緊貼屏幕活動(dòng)，人影和五彩繽紛的顏色真切動(dòng)人。皮影道具?。?演出方便，且不受場(chǎng)地限制，演員也不需正規(guī)訓(xùn)練，所以深受人民的喜愛。在皮影戲盛行的地區(qū)，人們會(huì)親切地稱它為“一擔(dān)挑”藝術(shù) 。兩千多年前，漢武帝愛妃李夫人染疾故去，武帝思念心切神情恍惚，華縣皮影終日不理朝政。大臣李少翁一日出門，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一動(dòng) ，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手腳處裝上木桿。入夜圍方??，罩Z浦潁牖實(shí)鄱俗手泄劭?。武帝看罷龍顏大悅，就此愛不釋手。這個(gè)載入《漢書》的愛情故事，被認(rèn)為是皮影戲最早的淵源。皮影戲最早誕生在兩千年前的西漢，又稱羊皮戲，俗稱人頭戲、影子戲，驢皮影。發(fā)源于中國(guó)陜西，極盛于清代的河北。上色時(shí)主要使用紅、黃、青、綠、黑等五種純色。在中國(guó)，不少的地方戲曲劇種都是從皮影戲中派生出來(lái)的，而皮影戲所用的幕影演出道理，藝術(shù)手段，對(duì)電影的發(fā)明和美術(shù)片的發(fā)展也起到先導(dǎo)作用。如今，中國(guó)皮影被世界各國(guó)的博物館爭(zhēng)相收藏，同時(shí)也是中國(guó)政府與其他國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人相互往來(lái)時(shí)的饋贈(zèng)佳品。皮影戲，發(fā)源于中國(guó)西漢時(shí)期的陜西華縣（古華州），距今已有兩千多年的歷史，是世界上最早由人配音的活動(dòng)影畫藝術(shù) ，有人認(rèn)為皮影戲是現(xiàn)代“電影始祖” 。皮影戲又稱“影子戲” ， “燈影戲”、“土影戲”，有的地區(qū)叫“皮猴戲”、“紙影戲”等，是用燈光照射獸皮或紙版雕刻成的人物剪影以表演故事的戲劇。劇目、唱腔多同地方戲曲相互影響，由藝人一邊操縱一邊演唱，并配以音樂。據(jù)說(shuō)，中國(guó)皮影藝術(shù)從十三世紀(jì)元代起，隨著軍事遠(yuǎn)征和海陸交往，相繼傳入了波斯（伊朗）、阿拉伯、土耳其、暹羅（泰國(guó)）、緬甸、馬來(lái)群島、日本以及英、法、德、意、俄等亞歐各國(guó) 。從世界范圍看， 18世紀(jì)的歌德到后來(lái)的卓別林等世界名人，對(duì)中國(guó)的皮影戲藝術(shù)都曾給予高度的評(píng)價(jià) ?？梢哉f(shuō)皮影戲是中國(guó)歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術(shù) 。從清人入關(guān)至清末民初，中國(guó)皮影戲藝術(shù)發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。很多皮影藝人子承父業(yè) ，數(shù)代相傳。無(wú)論是從影人造型制作、影戲演技唱腔和流行地域上講，都達(dá)到了歷史的巔峰。當(dāng)時(shí)很多官第王府豪門旺族鄉(xiāng)紳大戶，都以請(qǐng)名師刻制影人、蓄置精工影箱、私養(yǎng)影班為榮。在民間鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)，大大小小皮影戲班比比皆是，一鄉(xiāng)一市有二三十個(gè)影班也不足為奇。無(wú)論逢年過(guò)節(jié)、喜慶豐收、祈福拜神、嫁娶宴客、添丁祝壽，都少不了搭臺(tái)唱影。連本戲（連續(xù)?。┮ㄏ_(dá)旦或連演十天半月不止，一個(gè)廟會(huì)可出現(xiàn)幾個(gè)影班搭臺(tái)對(duì)擂唱影，熱鬧非凡，其盛狀可想老腔皮影而知。然而，中國(guó)皮影藝術(shù)的發(fā)展也并非一帆風(fēng)順，它曾歷經(jīng)風(fēng)雨劫難起落興衰。清代后期，曾有些地方官府害怕皮影戲的黑夜場(chǎng)所聚眾起事，便禁演影戲，甚至捕辦皮影藝人。皮影藝人還曾受清末白蓮教起義的牽連，被以“玄燈匪”的罪名遭到查抄。日軍入侵前后，又因社會(huì)動(dòng)蕩和連年戰(zhàn)亂，民不聊生，致使盛極一時(shí)的皮影行業(yè)萬(wàn)戶凋零，一蹶（jué）不振。1949年后，全國(guó)各地殘存的皮影戲班、藝人又開始重新活躍，從1955年起，先后組織了全國(guó)和省、市級(jí)的皮影戲匯演，并屢次派團(tuán)出國(guó)訪問演出，進(jìn)行文化藝術(shù)交流，頗有成果。但到“文革”時(shí)，皮影藝術(shù)再次遭“破四舊”的噩運(yùn)，從此元?dú)獯髠?皮影戲從有文字記載到現(xiàn)在，已經(jīng)有1000多年的歷史了，相傳明代即有，明武宗正德戊辰三年（1508年）北京曾舉辦百戲大會(huì)，皮影戲參加了演出。另傳皮影自明中葉從蘭州和華亭先傳入河北涿州、后再傳到京西、北郊農(nóng)村，然后入城并形成東、西城兩派。清代北京皮影已很普及。除深受農(nóng)民、市民歡迎外，還進(jìn)入到宮廷 ?？滴鯐r(shí)，禮親王府設(shè)有八位食五品俸祿的官員專管影戲。嘉慶時(shí)逢年過(guò)節(jié)等喜慶日子還傳皮影班進(jìn)宅表演。當(dāng)時(shí)的北京影戲班白天演木偶，夜晚則于堂會(huì)唱影戲，有不少京劇演員也參加影戲班演出。皮影藝術(shù)堪稱當(dāng)今影視藝術(shù)的鼻祖，起源于中國(guó)，是中國(guó)出現(xiàn)最早的戲曲劇種之一。據(jù)史書記載，皮影戲始于先秦，興于漢朝，盛于宋代，元代時(shí)期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 。孝義是中國(guó)皮影戲發(fā)祥地之一，也是中國(guó)皮影戲的重要支派，因流行于山西省孝義而得名。據(jù)歷史考證，孝義皮影已有2400年的歷史。據(jù)史書記載，春秋時(shí)期，即公元前445年至公元前396年期間，孔子的得意門生子夏在孝義講學(xué)，為吸引更多人聽他的演說(shuō)，曾在夜晚利用“影樂”的形式聚眾講學(xué) 。由于子夏從師于孔子，也會(huì)“樂、琴” ，以影樂形式設(shè)講，寓教于樂中，使“設(shè)教、樂琴、影樂”融為一體而成為“影、樂、教”的完善影戲形式。子夏講學(xué)被當(dāng)?shù)厝怂矏?，?dāng)?shù)厝藢W(xué)會(huì)了表演影樂的技法，隨著時(shí)間的推移，影樂教的形式在當(dāng)?shù)刈優(yōu)橛皯?nbsp;，這就是最早的孝義皮影戲。皮影是一門結(jié)合了戲劇，音樂等多種藝術(shù)手段的表演形式，它有著悠久歷史的形式，也是最早傳入西方的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù) 。中國(guó)的皮影在宋代（960-1127）已極為盛行，每逢節(jié)日，影戲臺(tái)數(shù)甚多。到明代，北京一地的皮影班社竟達(dá)四五十家。公元十三世紀(jì)，當(dāng)時(shí)的蒙古軍營(yíng)中也演皮影戲，作為一種娛樂，后來(lái)還隨軍把皮影帶到波斯、阿拉伯、土耳其等國(guó) 。之后，皮影便在東南亞各國(guó)流傳。中國(guó)的皮影從十八世紀(jì)中葉開始傳到歐洲。據(jù)記載，1767年，法國(guó)傳教士把中國(guó)皮影戲帶回法國(guó)，并在巴黎、馬賽演出，被稱為“中國(guó)燈影”，曾轟動(dòng)一時(shí) 。后經(jīng)法國(guó)人改造，成為“法蘭西燈影” 。中國(guó)的皮影戲?qū)ωS富世界藝壇作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn) 。一個(gè)皮影，要用五根竹棍操縱，藝人手指靈活，常常玩得觀眾眼花繚亂。不僅手上功夫絕妙高超，嘴上還要說(shuō)、念、打、唱，腳下還要制動(dòng)鑼鼓。演皮影的屏幕，是用一塊1米大小的白紗布做成的。白紗布經(jīng)過(guò)魚油打磨后，變得挺括透亮。演出時(shí)，皮影緊貼屏幕活動(dòng)，鏤空的人影和五彩繽紛的顏色真切動(dòng)人。藝人演出皮影時(shí)所用的唱腔，除了吸取該地區(qū)傳統(tǒng)的唱腔外，還有自己的獨(dú)創(chuàng) 。皮影戲雖然看似拙樸，但拙中寓巧，蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民豐富的想象力和奇巧的藝術(shù)創(chuàng)造力。它道具小，演出方便，且不受場(chǎng)地限制，演員也不需正規(guī)訓(xùn)練.在皮影戲盛行的地區(qū) ，一提起這種輕便的藝術(shù)形式，人們會(huì)親切地稱它為"一擔(dān)挑"藝術(shù)，或者稱它為文化生活的輕騎兵。現(xiàn)狀目前，皮影戲的現(xiàn)狀卻不容樂觀。當(dāng)年的制作和表演藝人如今都已年逾百歲，這門精湛的技藝眼看著就要失傳。而當(dāng)今，越來(lái)越多的娛樂方式使得皮影戲在人們心目中的地位一落千丈。究竟是什么原因阻礙了皮影戲在中國(guó)的繼續(xù)發(fā)展？我們?cè)鯓硬拍苷冗@門璀璨的藝術(shù) ，重新賦予它全新的生命力呢？無(wú)疑，傳統(tǒng)的皮影戲在很多方面都存在著不可避免的局限性。這也是它適應(yīng)如今快節(jié)奏社會(huì)最大的障礙。皮影精雕細(xì)琢，巧奪天工的色彩造型傾倒了無(wú)數(shù)的藝術(shù)家，卻給它的制作帶來(lái)了極高的難度。一個(gè)影人的制作要包括制皮，描樣，雕鏤和上色等十余道工序，這些復(fù)雜的工藝足以花去一個(gè)手工藝人數(shù)星期的時(shí)間，還不包括這期間因任何一個(gè)小錯(cuò)誤而導(dǎo)致無(wú)法修改，前功盡棄的可能性。同時(shí)，成品的保存也是一個(gè)難題，長(zhǎng)時(shí)間的日曬會(huì)使顏料褪色，溫度的濕熱變化也會(huì)造成皮影的變形。這對(duì)強(qiáng)調(diào)批量生產(chǎn)的工業(yè)化社會(huì)來(lái)說(shuō)無(wú)疑都是致命的弱點(diǎn) 。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月8日，湖北省云夢(mèng)皮影藝術(shù)團(tuán)和山東省泰安市范正安皮影工作室獲得國(guó)家文化部頒布的首屆文化遺產(chǎn)日獎(jiǎng) 。
皮影戲是一種用獸皮或紙板剪制形象并借燈光照射所剪形象而表演故事的戲曲形式。其流行范圍極為廣泛，幾乎遍及全國(guó)各省區(qū) ，并因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲，如陜西的華縣皮影戲、華陰老腔皮影戲、阿宮腔皮影戲、弦板腔皮影戲，甘肅的環(huán)縣道情皮影戲，山西的孝義碗碗腔皮影戲，河北的唐山皮影戲、冀南皮影戲，浙江的海寧皮影戲，湖北的江漢平原皮影戲，廣東的陸豐皮影戲，遼寧的復(fù)州皮影戲、凌源皮影戲等。
皮影戲的形成時(shí)代尚無(wú)確考，但據(jù)南宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》記載，它至晚在宋代已經(jīng)成熟和盛行，東京汴梁瓦舍中的影戲藝人已有董十五、趙七、曹保義等9人。山西繁峙巖山寺文殊殿金代壁畫中有一幅《影戲圖》，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)山西皮影演出的實(shí)況。經(jīng)過(guò)宋、金、元、明四個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展，流行全國(guó)各地的皮影戲在清代呈現(xiàn)出繁榮局面。
皮影戲雖然種類繁多，但區(qū)別主要在聲腔和劇目方面，至于影人制作和表演技術(shù)則大同小異。影人一般是先將牛皮或驢皮、羊皮刮去毛血，加工成半透明狀后再刻制上彩，其雕繪工藝講究刀工精致，造型逼真。影人一般分頭、身、四肢等幾部分，均為側(cè)影，頭部附有盔帽，身部、四肢皆著服飾，涂油彩后用火磚烘烤壓平即成。演出時(shí)將影人的頭插于身部，身與四肢相接，同時(shí)在身部和兩手安上三根竹扦，即可操作演出。除了人物造型外，還要刻制一些砌末道具、桌椅和景物造型，以便配合表演。
道具主要為影窗，俗稱“亮子”，一般高3尺，寬5尺，最高不過(guò)4尺，寬不過(guò)6尺，以白紙作幕，以便單人操作。其次為油燈一盞，用以映射影人和表演動(dòng)作。
皮影戲是我國(guó)重要的民間傳統(tǒng)藝術(shù)，近年來(lái)由于現(xiàn)代影視藝術(shù)的沖擊，觀眾和演出市場(chǎng)日益減少，許多皮影戲面臨消亡的危險(xiǎn)，亟待搶救與保護(hù) 。
皮影戲·孝義皮影戲
申報(bào)地區(qū)或單位：山西省孝義市
孝義皮影戲是我國(guó)皮影戲的重要支派，因流行于山西省孝義市而得名。據(jù)史料記載，孝義皮影在宋金時(shí)代已有班規(guī)、雕簇者存在，說(shuō)明孝義皮影在宋金時(shí)代已發(fā)展成熟。據(jù)專家考證，孝義皮影起于戰(zhàn)國(guó)，是我國(guó)最早的皮影發(fā)源地之一。
皮腔是皮影戲的曲調(diào)，因皮腔音樂以嗩吶為主要伴奏樂器，故又稱“孝義吹腔” 。孝義吹腔是中國(guó)最早的民間吹腔之一。
孝義皮影以麻紙糊窗作屏幕，憑借懸吊在紙窗后的麻油燈亮影，因此亦稱“燈影兒”、“紙窗子” 。一般紙窗面積為1.75m×1.21m 。紙窗糊制有嚴(yán)格的裁紙、毛邊、對(duì)口、粘貼、平整等5道工序，其窗平整無(wú)皺雪白無(wú)瑕。
孝義皮影在明代之前以羊皮為雕刻材料，體高58～60cm,俗稱“二尺影” 。到清代，皮影體高縮至42～48cm ，俗稱“五尺影”，三歲牛皮為雕刻上等材料。孝義皮影造型粗獷，簡(jiǎn)練夸張，線條遒勁有力，極富韻味。
明清時(shí)為孝義皮影的鼎盛期，孝義境內(nèi)皮影班社多達(dá)60多家，隨后逐漸衰落。1956年成立孝義市木偶皮影藝術(shù)團(tuán)，“文革”時(shí)期撤消。1978年恢復(fù)皮影戲演出，曾參加首屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)演出，赴英國(guó)交流訪問演出。1995年，孝義皮影中的武將形象作為郵票圖案被全國(guó)人民認(rèn)識(shí) 。孝義皮影劇目豐富，現(xiàn)收藏有200余本，這些劇本題材廣泛，內(nèi)容豐富，極具學(xué)術(shù)價(jià)值。對(duì)孝義皮影戲形成和發(fā)展的研究，有助于探討中國(guó)戲曲發(fā)生和演變的內(nèi)在規(guī)律，了解皮腔原生態(tài)的唱腔結(jié)構(gòu) 。
皮影戲從有文字記載，已經(jīng)有2000多年的歷史，漢武帝愛妃李夫人染疾故去了，武帝的思念心切神情恍惚，終日不理朝政。大臣李少翁一日出門，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一動(dòng)，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手腳處裝上木桿。入夜圍方?。諾浦? ，恭請(qǐng)皇帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏大悅，就此愛不釋手。這個(gè)載入《漢書》的愛情故事，被認(rèn)為是皮影戲最早的淵源。
江漢平原皮影戲是指流行在湖北省中南部的潛江、天門、沔陽(yáng)（今仙桃市）、監(jiān)利、洪湖、石首、江陵、公安、京山等縣（市），具有相同藝術(shù)特征的皮影戲。
【皮影戲的發(fā)源地是在哪里,皮影戲的歷史起源在哪？它的發(fā)源地又在哪里？】各地皮影造型又因文化、歷史不同，各有自己鮮明的特色，如山西皮影精美華麗、四川皮影渾厚質(zhì)樸、云南皮影稚拙可愛等，這些不同流派的皮影，他們共同造就了我國(guó)皮影藝術(shù)的造型之美。皮影表現(xiàn)題材廣泛，從深化的上天入地，到歷史劇的文戲武斗，從天上的靈霄寶殿，到人間的相府帥帳，無(wú)不在皮影戲中得到充分表現(xiàn) 。其中以陜西、山西、河北省的皮影最為有名。