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經(jīng)濟(jì)發(fā)展和保護(hù)環(huán)境的關(guān)系,環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系

小知識生活百科

1、環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系      經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系是相互依存，相輔相成 。從科學(xué)發(fā)展觀看，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互依存、相輔相成，是客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律和生態(tài)平衡的辯證統(tǒng)一 ?？茖W(xué)發(fā)展觀堅持的就是經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展 。
關(guān)于環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的小知識
      經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，歸根到底是人與自然的關(guān)系 。解決環(huán)境問題，其本質(zhì)就是一個如何處理好人與自然、人與人、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系問題 。
      努力建立人與自然和諧相處的現(xiàn)代文明，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)這一矛盾運動和對立統(tǒng)一規(guī)律的客觀反映 。正確處理環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系，二者是可以相互促進(jìn)的，可以達(dá)到經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展 。
      經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系 。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的目的是統(tǒng)一的，都是為了滿足人民的美好生活需要 ， 兩者的內(nèi)容也是統(tǒng)一的 ， 經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相輔相成，是可以相互轉(zhuǎn)化的 。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展和保護(hù)環(huán)境的關(guān)系,環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系

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2、論述經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系最好看原版http://www.zhx.gxnu.edu.cn/lms/eia/eesd/htm/chapter43.htm
環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，是環(huán)境與發(fā)展的核心問題 。講述環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系的發(fā)展歷史 ， 并非要求學(xué)生記憶 ， 目的在于通過這樣的過程，使學(xué)生明白科學(xué)的發(fā)展，需要不斷地努力，繼承、批判和創(chuàng)新 。同時，要使學(xué)生具有一個全面的和深刻的認(rèn)識，必然來自一個過程 。
就環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系而言 ， 以下結(jié)論可能是最終的目標(biāo)：
1 自然環(huán)境和自然資源是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)和條件 。
2經(jīng)濟(jì)發(fā)展對于環(huán)境的改變是不可避免的 。
3 人類活動、包括經(jīng)濟(jì)對于環(huán)境的改變 ， 必將反過來影響到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類本身 。
4 明白環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一核心問題的解決，首先需要正確認(rèn)識環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系、以便于理解可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必然性，理解我國在環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的態(tài)度和政策 。
5 保護(hù)環(huán)境并非要使環(huán)境恢復(fù)到完全天然的狀態(tài)，而是要將經(jīng)濟(jì)發(fā)展對環(huán)境的改變，保持在環(huán)境可以承受的限度內(nèi) 。
將這些結(jié)論性的知識簡單地提供給學(xué)生是容易的，但是要將這些結(jié)論性的知識及其所包涵的思想、意識變成學(xué)生自己頭腦中具有深刻印象的知識積累，并且對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，則是需要教師認(rèn)真思考和精心設(shè)計 。
探究性的獲取知識的方式，已經(jīng)被證明是一種全面素質(zhì)培養(yǎng)和知識積累的非常有效的途徑 。以下關(guān)于環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的探討 ， 力圖通過一種循序漸進(jìn)的方法，通過一個過程，來探究環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系 。
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一、發(fā)達(dá)國家的噩夢
18世紀(jì)初的工業(yè)革命 ， 大大推動了人類社會的生產(chǎn)力水平，使人類進(jìn)入了機(jī)器大生產(chǎn)的工業(yè)時代 。到上世紀(jì)70年代，資本主義國家科技和商品經(jīng)濟(jì)都得到了巨大的發(fā)展，人類征服了海洋，大規(guī)模地開采礦產(chǎn)、石油、砍伐森林、開墾草原 。200多年的工業(yè)革命，人類社會的發(fā)展超過了以往幾千年的農(nóng)業(yè)歷史時期 。世界主要的資本主義國家美國、英國、法國、日本等，經(jīng)濟(jì)都獲得了高速巨大的發(fā)展 。
然而，工業(yè)時代人類因為不合理地開發(fā)自然資源和大規(guī)模地污染環(huán)境所付出的代價也是前所未有的 。大量地污染物排放，最終以各種形式給人類的生命和財產(chǎn)帶來嚴(yán)重的危害 。能源危機(jī)和各種環(huán)境公害事件出現(xiàn)在人們面前，影響深遠(yuǎn) 。尤其是公害事件，更是令人觸目驚心！

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