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三山指哪三山,三山是指哪三座山

1、三山是指哪三座山三山,有三種說(shuō)法:
(1)是指華夏遠(yuǎn)古神話(huà)傳說(shuō)中的三條龍脈:喜馬拉雅山脈(盤(pán)古開(kāi)天辟地、共工怒觸不周山)、昆侖山脈(玉帝居庭玉京山、嫦娥奔月)、天山山脈(西王母娘居庭、女?huà)z煉石補(bǔ)天);
(2)是道教傳說(shuō)中的三座仙山:蓬萊(蓬壺)、方丈山(方壺)、瀛洲(瀛壺);
(3)今人所喜歡的三座旅游名山:黃山、廬山、雁蕩山 。
三山五岳遍布華夏大地,或綿延千里,或高聳平原盆地之上,格外險(xiǎn)峻 。其中三山是華夏遠(yuǎn)古傳說(shuō)之地;五岳是中華文化的興盛之地 。
擴(kuò)展資料
雁蕩山主體位于浙江省溫州市東北部海濱,小部在臺(tái)州市溫嶺南境 ?!遁d敬堂集》載:“雁蕩山以甌江自然斷裂,分北雁蕩山和南雁蕩山 。近人以景觀(guān)區(qū)位,有北雁蕩山、南雁蕩山、西雁蕩山、東雁蕩山、中雁蕩山之稱(chēng) 。雁蕩山,形成于一億二千萬(wàn)年以前 , 是環(huán)太平洋大陸邊緣火山帶中一座日至紀(jì)流紋質(zhì)破火地 。其開(kāi)山鑿勝始于南北朝,興于唐 ,素有“寰中絕勝”、“海上名山”之譽(yù) 。史稱(chēng)“東南第一山” 。
總面積450平方公里,500 多個(gè)景點(diǎn)分布于8個(gè)景區(qū),以奇峰怪石、古洞石室、飛瀑流泉稱(chēng)勝 。其中 , 靈峰、靈巖、大龍湫三個(gè)景區(qū)被稱(chēng)為“雁蕩三絕” 。特別是靈峰夜景,靈巖飛渡堪稱(chēng)中國(guó)一絕 。因山頂有湖,蘆葦茂密,結(jié)草為蕩,南歸秋雁多宿于此,故名雁蕩 。
歷代文人墨客紛至沓來(lái),謝靈運(yùn)、貫休、沈括、徐霞客、康有為、張大千、沙孟海、潘天壽、郁達(dá)夫、郭沫若、鄧拓、舒婷等都留下了詩(shī)篇和墨跡 。
福州民間長(zhǎng)期以來(lái)流傳“三山現(xiàn),三山藏,三山看不見(jiàn)”的民謠 。其中“三山現(xiàn)”指屏山、于山、烏山 。這三山呈三足鼎峙于今八一七路的中軸線(xiàn)上,十分顯目,所以稱(chēng)“現(xiàn)” 。而“三山藏”與“三山看不見(jiàn)”則向無(wú)定論 , 一般有兩種說(shuō)法 。一說(shuō)是根據(jù)清代林楓《榕城考古略》載:羅山、芝山、丁戊山為“三山藏”;靈山、鐘山、玉尺山為“看不見(jiàn)”;二說(shuō)是根據(jù)明代何喬遠(yuǎn)《閩書(shū)》載 , 以羅山、冶山、玉尺山為“三山藏”,以龍山、芝山、鐘山為“看不見(jiàn)” 。不論哪種說(shuō)法,其“藏”與“看不見(jiàn)”的三山,均系“三山現(xiàn)”(屏山、于山、烏山)的支脈,有的如崗阜,有的似山坡,隨著歷代道路的拓寬與民屋建筑的稠密,這些小山或被削平,或被遮擋,以致變成“藏”與“看不見(jiàn)”了 。現(xiàn)將它們的遺址介紹如下:
羅山 , 在今南門(mén)協(xié)和醫(yī)院后的一座小山崗 。
冶山,在今鼓屏路省衛(wèi)生廳后的小山 。
玉尺山 , 又名閩山,在今光祿坊省高級(jí)法院圍墻內(nèi) 。
龍山,又稱(chēng)靈山,在今鼓樓七星井巷內(nèi) 。
傳說(shuō)中的“三山”是“神仙”居住的地方,格外受到古人的神往 ?!叭健庇址Q(chēng)“三神
山” , “史記秦始皇本紀(jì)”載:“齊人徐市等上書(shū),言海中有三神山 , 名曰蓬萊、方丈、瀛洲” 。以后三神山的名字,便在古代小說(shuō)、戲曲、筆記中經(jīng)常出現(xiàn) , 然而它是傳說(shuō),不存在的 。后人為了延續(xù)
三山五岳的美麗神話(huà),就在五岳之外的名山中間選擇新的三山,目前廣為流傳的三山是:浙江雁蕩山,
江西廬山,安徽黃山 。
“五岳”是中國(guó)五大名山的總稱(chēng) 。即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山 。他們
是封建時(shí)代帝王加封的 。
古代漢族傳說(shuō)中的“三山”即海上的“三神山” , 因?yàn)槭巧裣删幼〉牡胤剑裢馐艿焦湃说纳裢?。《史記·秦始皇本紀(jì)》載:“齊人徐福等上書(shū) , 言海中有三神山 , 名曰蓬萊、方丈、瀛洲” 。從此以后海中三神山的名字,便在古代小說(shuō)、戲曲、筆記中經(jīng)常出現(xiàn),然而它是傳說(shuō) , 不存在的 。

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