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婚姻|日本人的友情婚：無性，但更有愛？

夫妻婚姻戀愛結(jié)婚離婚伴侶

很多電視劇中都有這樣的情節(jié)：主角追求真愛而不得 ， 和最好的朋友約好四十歲（有時(shí)候是三十歲）還沒找到人生伴侶就搭伴結(jié)婚 ， 當(dāng)然這個(gè)最好的朋友一般也暗戀了主角多年......
可能每個(gè)年輕人在極度孤獨(dú)的時(shí)候 ， 都和身邊的異性好友開過類似的玩笑 。
不過在今天的日本 ， “友情婚”在變成現(xiàn)實(shí) ， 但并不是普通朋友之間互相結(jié)婚 ， 而是指可以像朋友一樣在一起生活的婚姻形式 。
“不太熟”的人們 ， 選擇了“共存”
在日本 ， 選擇“友情婚”的人 ， 大多都有一些相似的想法：
“我并不適合做別人的女朋友 ， 但是覺得自己可以做很好的朋友 。 在生活中 ， 我很希望能有一個(gè)品位相似的人 ， 一起去做兩人都感興趣的事情 。 平時(shí)可以一起聊天、大笑 。 所以我選擇友情婚 。 ”
“希望有這樣的婚姻生活 。 可以有輕微接觸 ， 但不能有真實(shí)性行為；喜歡小孩 ， 可以一起有小孩 ， 但不生娃；可以一起生活 ， 但睡覺要在不同房間 ， 尊重彼此的私人空間 。 花費(fèi)能均攤 。 ”
出于對家庭的渴望 ， 或是因?yàn)楦鞣N原因無法接受婚姻 ， 卻又想化解來自社會(huì)的壓力 ， 越來越多的人好奇地點(diǎn)開“友情婚”婚介網(wǎng)站 ， 在日本 ， “友情婚”因?yàn)檫^于“素” ， 很少和性、財(cái)產(chǎn)結(jié)合產(chǎn)生聯(lián)系 ， 又被稱作“共存婚”“契約結(jié)婚” 。
婚姻|日本人的友情婚：無性，但更有愛？
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和普通的婚姻不同的是 ， 這種“友情婚”最大的特征是夫妻雙方的生活空間自由度很大 ， 一些“友情婚”和“共生婚”家庭里 ， 吃飯、花費(fèi)、住居都分的很清楚 ， 有不少日本人認(rèn)為 ， 像“朋友”一樣有自己的生活空間 ， 也能沒有各種附加的義務(wù)捆綁 ， 讓他們很輕松 ， 很自在 。
在幾年前大熱的日劇《逃避雖可恥但有用》中 ， 新垣結(jié)衣飾演的森山實(shí)栗 ， 就在自己失業(yè)后為了保證經(jīng)濟(jì)來源 ， 想出了與從未談過戀愛的理工男“契約結(jié)婚”的辦法 。
雖然這部改編自漫畫的小甜劇為這類婚姻包裹了一層糖衣 ， 但在現(xiàn)實(shí)生活中 ， 面對實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)壓力 ， “更公平”、責(zé)任劃分更明確、夫妻雙方牽扯更少的友情婚 ， 的確成為了另一種選擇 。
這婚姻好怪 ， 忍不住再看一眼
所謂“友情婚” ， 是兩人基于一致的想法 ， 通過充分的溝通建立信任關(guān)系 ， 發(fā)展出友情、親情等感情 。
和普通婚姻相比 ， 友情婚所需的條件大抵相似 ， 只是在婚姻中沒有或者很少有性關(guān)系 。 至于財(cái)務(wù)是否獨(dú)立、婚后是否希望有小孩、甚至兩人在婚后是否同居 ， 婚姻雙方在婚前都有可以商議的余地 。
婚姻|日本人的友情婚：無性，但更有愛？
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在實(shí)操中 ， 很多友情婚的夫妻會(huì)選擇事前簽訂法律協(xié)議 ， 明確各自的權(quán)利及婚后義務(wù) 。 比如有人不愿在婚后照顧對方的父母 ， 或是堅(jiān)決不會(huì)生孩子——只要雙方能夠達(dá)成一致 ， 這些在傳統(tǒng)婚姻中沒人想做、卻又礙于感情或社會(huì)壓力不得不做的事 ， 在友情婚中都可以大方拿到桌面上來討論 。
和普通的婚介服務(wù)差不多 ， 經(jīng)過在中介機(jī)構(gòu)的注冊、面試等環(huán)節(jié) ， 有意向進(jìn)行友情婚的參與者 ， 將被推薦幾位條件和要求相匹配的“合作伙伴” ， 隨后進(jìn)入所謂的“約會(huì)期” 。 但和傳統(tǒng)戀愛中的“約會(huì)”不同的是 ， 友情婚的“約會(huì)期” ， 則是雙方根據(jù)指南性質(zhì)的“討論手冊” ， 一同討論結(jié)婚條件的時(shí)間 。
“雙方的收入、儲(chǔ)蓄、債務(wù)都會(huì)一覽無余；約定好婚后要不要孩子 ， 如果要孩子是選擇自然受孕、人工授精還是其他方法；如果發(fā)生離婚 ， 財(cái)產(chǎn)、孩子撫養(yǎng)權(quán)、住所等后續(xù)處理……傳統(tǒng)婚姻中大家可能不會(huì)明確討論這些問題 ， 但這些問題卻是對婚姻影響最大的 。 ”

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