《莊子·庚桑楚》中有言：
“故鳥獸不厭高 ， 魚鱉不厭深 。 夫全其形生之人 ， 藏其身也 ， 不厭深眇而已也 。 ”
鳥獸為了保護自己 ， 大魚為了保全自己 ， 要么在高高的懸崖邊筑巢 ， 要么在深海里生活 ， 這樣就免遭外物入侵 。
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人也是一樣 ， 如果為了保全自己 ， 就需要克制自己的顯擺欲望 ， 保持低調 ， 藏住自己 。
甚至在必要的時候 ， 還要學會夾著尾巴做人 。
想起查理·芒格說過的一句話：
“顯擺學識的往往都是對某個領域一竅不通的人 ， 因為他分辨不清 ， 身邊哪些人比自己聰明 。 ”
在社會這個大生活圈子里 ， 一個人如果做得到不顯擺、不張揚、不咋呼 ， 反倒能夠越過越好 。
謙遜地做人 ， 人活得會越來越輕松 。
一個謙遜的人 ， 總比一個趾高氣揚的人活得自在輕松 ， 也更讓人舒服 。
狂妄的人 ， 以為自己能夠戰(zhàn)勝世界 ， 卻不曾想到全世界都可能以你為敵 。
越喜歡顯擺自己的人 ， 越容易遭受到別人的排擠、打壓和算計 。
反之 ， 低調謙卑的人 ， 境界越高 ， 越喜歡將姿態(tài)放低 ， 也就越容易得到他人的欣賞和尊重 。
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有人問莫言：“你生活中為什么那么低調呢？”
莫言幽默地回答：
“如果我獲得的是諾貝爾物理學獎 ， 你看我還低調不低調 ， 我會非常張揚 。 因為這定理就存在宇宙里 ， 不服氣你也發(fā)現一個？但文學就不一樣了 ， 每個人都有自己的判斷 。 ”
一個人最高的境界 ， 就是有著一種低調不顯擺的智慧 ， 擁有拿得起、放得下的格局 。
這就好比越是成熟的稻穗 ， 越是懂得彎下腰身；越是喜歡顯擺的人 ， 越是喜歡得意忘形 。
楊絳曾說：
“人總是在忘乎所以的時候馬失前蹄 ， 因此總歸得有些持重的心性 。 ”
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努力地保持著低調的做人風格 ， 謙虛地做事態(tài)度 ， 心懷謙卑 ， 不自夸 ， 不炫耀 。
麻雀喜歡聒噪 ， 所以只能在小樹枝頭上竊竊私語 ， 可沉默不語的雄鷹 ， 卻隨時可以做到搏擊長空 。
古語曾云：
“木秀于林風必摧之；堆出于岸流必湍之；行高于人 ， 眾必非之 。 ”
低調一點 ， 謙遜一點 ， 生活才能避免一些不必要的“穿小鞋” ， 也遠離得掉一些是是非非 。
如此 ， 才能過得更自在 ， 更愜意 。
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修為不夠的人 ， 更容易陶醉于優(yōu)越感里 。
的確 ， 那些越是喜歡顯擺的人 ， 心里總會有一些莫名的優(yōu)越感 。
作家吳軍曾給自己的學生說了那么一句話：
“人這一生 ， 要避開三樣東西 ， 人前的貴氣 ， 人后的戾氣 ， 人上的傲氣 。 ”
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在人前 ， 不要帶上一種高人一等的優(yōu)越感對待別人 ， 在人后也不要有居高臨下的戾氣 ， 在取得一定的地位時 ， 更不要有莫須有的傲氣 。
人貴謙遜 ， 真正高貴的人 ， 都懂得將修養(yǎng)根植于心 ， 勢不壓人 。
一個層次高的人 ， 越是懂得高處立 ， 低處行 ， 方能彰顯出個人高貴的品行 。
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