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要求女人在對待婚姻時需要注意以下三個問題

前段時間看《思想的星空》 ， 對周國平說的這樣一番話印象深刻：“如果我是女人 ， 我將樂意與藝術(shù)家交朋友 ， 聽他談作品 ， 發(fā)牢騷 ， 講瘋話 ， 但我絕不會嫁給他 。 讀藝術(shù)家的作品是享受 ， 和藝術(shù)家一起生活卻是苦難 。 藝術(shù)家的愛情大多以不幸結(jié)束 ， 責(zé)任絕不在女人 。 他心中有地獄 ， 沒有人能夠引他進(jìn)入天堂 。 ”
通篇來看 ， 他所說的藝術(shù)家 ， 更偏向于小說家 ， 而且能夠稱之為“家”的都不是凡人 ， 這里也提醒自詡為某個領(lǐng)域?qū)＜业娜瞬灰獙μ柸胱?。
他的那番話是有根據(jù)的 ， 因為有幾個為人熟知的藝術(shù)家的愛情和婚姻都是以不幸結(jié)束 。
安徒生遇到一位傾心于他的姑娘 ， 結(jié)果他卻活在童話中 ， 認(rèn)為愛情只有在想象中才能天長地久 ， 認(rèn)為現(xiàn)實中的漂亮姑娘不可能長久地愛丑陋的自己 ， 結(jié)果錯失了愛情 。
莫泊桑有一位追求者 ， 對他的崇拜到了瘋狂的地步 ， 寧愿舍己一生為妻為奴 ， 結(jié)果在那位姑娘被他的朋友欺騙感情之后 ， 他沒有心疼她一分一秒 ， 而是把她當(dāng)成了不錯的短篇小說素材 。
要求女人在對待婚姻時需要注意以下三個問題
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海明威一生經(jīng)歷過多次婚姻 ， 都以不幸收場 ， 原因在于他自己大男子主義 ， 追求《老人與海》中那種硬漢品質(zhì) ， 最終也只能活在作品營造的世界中 。
列夫·托爾斯泰的婚姻也不幸福 ， 曾經(jīng)的他也幻想過愛情的美好 ， 給妻子寫過很多情書 ， 但卻在結(jié)婚后漸漸無話可說 ， 夫妻倆在很多方面都存在三觀不合的問題：他的妻子喜歡奢華 ， 他不喜歡；他的妻子喜歡功名利祿和金銀珠寶 ， 而他卻視其為罪惡；他的妻子希望他可以靠著版稅改善他們的生活 ， 他卻堅持免費出版 ， 不收版稅；不管妻子如何埋怨和責(zé)罵 ， 他都無動于衷 。
一天深夜 ， 他那位仍然渴望愛情的妻子跪在他面前 ， 希望他再為她誦讀一遍往日的情書 ， 當(dāng)他讀到那些美好時光的時候 ， 夫妻倆淚流滿面 ， 默默無言 。 最終托爾斯泰離家出走 ， 沒過多久就去世了 ， 留下的唯一遺憾是拒絕與妻子見面 。
要求女人在對待婚姻時需要注意以下三個問題
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作為局外人看這些藝術(shù)家的愛情故事時 ， 頂多只是感慨一番；而作為他們的戀人或妻子 ， 免不了經(jīng)常感到痛苦和絕望 。
這其實不能算作是藝術(shù)家的通病 ， 從人性的角度來說是一種偏執(zhí) ， 有的人即便不是藝術(shù)家 ， 如若有以上幾個藝術(shù)家偏執(zhí)的一面 ， 同樣會婚姻不幸 。
朋友茵茵就經(jīng)歷過這樣的婚姻 ， 她嫁的鳳凰男就是個很偏執(zhí)的人 ， 他的偏執(zhí)不像藝術(shù)家一樣對作品和藝術(shù)世界偏執(zhí) ， 而是對自己堅守的觀念深信不疑 ， 他認(rèn)為女人嫁到婆家就是婆家的人 ， 應(yīng)該把婆家當(dāng)家 ， 應(yīng)該把婆婆當(dāng)媽 ， 應(yīng)該把自己的一切拱手送給婆家 。 得知茵茵要把她的房子送給丈母娘 ， 他以離婚相要挾 ， 顛覆了茵茵對他的認(rèn)知 ， 最終兩人以離婚收場 。
不管是茵茵的婚姻 ， 還是那幾位藝術(shù)家的婚姻 ， 反過來從女方的角度去看 ， 她們又何嘗不是活在童話中？何嘗不是把自己幻想成了男方世界中的女主角？否則就不會有崇拜 ， 不會盲目嫁給他們 。
這些案例結(jié)合周國平的那番話 ， 要求女人在對待婚姻時需要注意以下三個問題 。
要求女人在對待婚姻時需要注意以下三個問題
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不要盲目嫁給偏執(zhí)的男人 。
把周國平的那句話修改一下 ， 說女人不要盲目嫁給偏執(zhí)的男人更有現(xiàn)實意義 。 原因不難理解 ， 偏執(zhí)的人往往有一種根深蒂固的想法或觀念 ， 如果他們自己不愿意改變 ， 沒有人可以改變他們 。

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