從格 ， 即是舍去自己而順從的意思 。日元強(qiáng)旺使之更強(qiáng) ， 日元衰弱使之更衰 。命中日元太旺時(shí) ， 命局中對日元克泄耗的干支起不到作用時(shí) ， 或者局中干支均幫扶日元 ， 無一個(gè)克泄耗的干支 ， 這樣的命局叫做“從旺格”取用神則是以幫扶日元者 。反之 ， 日元太弱 ， 命盤中生扶日元的干支無力 ， 或命局中沒有生扶日元的干支 ， 這樣的命局稱為“從弱格” ， 用神則取克泄耗日元的干支 。無論從強(qiáng)還是從弱 ， 統(tǒng)稱為“從格” 。
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從格八字成立條件
月令本氣必需就是所從之物（要從財(cái)月令必須是財(cái) ， 從官月令必需是官 ， 從兒月令必需是食傷） ， 而且月令一定要透出天干才能得用 ， 否則不從 。
必須沒有印與比劫 ， 日主勢孤 ， 才能論從（從兒例外可見比劫） 。
被從之五行不能被克 ， 從官不能見食傷 ， 從財(cái)不能見比劫 ， 從兒不能見印 。
符合以上的條件 ， 才是真正的從格 ， 至于假從格方面 ， 滴天髓亦有云“陽干從氣不從勢 ， 陰干從勢無情義” ， 對于日主為甲丙戊庚壬這五個(gè)陽干日主 ， 只要四柱中有任何一點(diǎn)比劫與印之助 ， 陽干日主就絕對不會舍命以從 ， 故而對陽干日主的四柱 ， 絕對不可以隨便論從格 。至于乙丁己辛癸這五個(gè)陰干日主 ， 如果干支有單一比劫或印 ， 但是在其它干支完全沒有得到生助者 ， 則可以假從入格 。
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從格八字的特點(diǎn)
基本上從格有一定的規(guī)矩 ， 四柱是不可隨便論從的 ，
必須要在很嚴(yán)格的條件下才可以論從格 。不管是從殺格、從財(cái)格、還是從兒格(從食傷) ， 實(shí)際上就是棄命從勢的格局 ， 即順從命中旺強(qiáng)之神 。這種八字的人多數(shù)是為人精明能干 ， 善于順應(yīng)潮流 ， 善于抓住機(jī)會 ， 對于各種復(fù)雜的環(huán)境適應(yīng)力很強(qiáng) ， 也容易受到貴人或上司的提拔而平步青云 ， 扶搖直上 。
另一方面 ， 日主弱極 ， 命主一般大都不很安定 ， 如一葉孤舟 ， 在波濤洶涌的詭譎人潮里 ， 隨波逐流;外表時(shí)常強(qiáng)顏歡笑 ， 而內(nèi)心卻有難言之委曲 。雖容易得到富貴 ， 但是福份很難齊全 ， 必有某些方面缺欠 ， 如六親、健康、等 。
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真從格 ， 格局純粹 ， 大多生于富貴之家 ， 若行運(yùn)生扶四柱中旺神 ， 命主多數(shù)能飛黃騰達(dá) 。即使遇到逆運(yùn) ， 只要不是太過旺強(qiáng) ， 命主也能夠履險(xiǎn)如夷 。
從格不真的命局 ， 逢歲運(yùn)時(shí)易起變化 。假從格格局不純粹 ， 命局中日主所從之旺神 ， 被其它五行干支克耗泄 ， 這種人多生于普通家庭 。
日主雖然假從 ， 一旦行到真從之運(yùn) ， 其行運(yùn)五行生扶命局中的旺神 ， 日主也可以發(fā)富發(fā)貴 ?？上н@種富貴相對來講比較短 ， 其運(yùn)程一過 ， 命主很可能一落千丈 ， 或遇兇禍病傷瞬間打回原形!
【八字格局中的從格成立條件】
經(jīng)驗(yàn)總結(jié)擴(kuò)展閱讀
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