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初習(xí)陰陽(yáng)術(shù)數(shù)略有小成之時(shí)，如遇到他人命理或風(fēng)水方面有問(wèn)題，我會(huì)主動(dòng)指點(diǎn)迷津。待到后來(lái)，則法不輕傳，易不空出。
為何？其一，恐涉過(guò)多因果，是畏天道無(wú)常；其二，夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰，不是人皆可助。
在莊子的《外篇·秋水》中有這么一句話(huà)：井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也；夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語(yǔ)于道者，束于教也。
【夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰，靜而不爭(zhēng)才是人生最大的智慧】

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此為何意？你不能和井底之蛙去談?wù)摯蠛?，因?yàn)檫@些青蛙的眼界被生活的空間所限制；你也不能和夏天的蟲(chóng)子談?wù)摫鶅?，因?yàn)樗麄儽簧畹臅r(shí)間所限制；最重要的是后面這句，你不能和一些孤陋寡聞的人去談“道”，因?yàn)樗麄儽蛔约核邮艿慕虒?dǎo)所束縛。
關(guān)于夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰，還有一個(gè)有關(guān)孔子的故事。

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一日，孔子的學(xué)生正在門(mén)前打掃落葉，突然來(lái)了一個(gè)人，問(wèn)他說(shuō)：“你是不是孔子的弟子？”
孔子的學(xué)生連忙點(diǎn)頭稱(chēng)是。那人又道：“既然你是孔子的學(xué)生，應(yīng)該也很博學(xué) 。那么我只問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，一年中有幾個(gè)季節(jié)呢？”
孔子的學(xué)生脫口而出：“當(dāng)然是四季 ?！?br /> 那人卻搖頭說(shuō)：“不，一年只有三季 ?！?br /> 兩個(gè)人為一年有幾季的問(wèn)題爭(zhēng)辯了半天。這時(shí)，孔子過(guò)來(lái)了。那人也問(wèn)孔子：“一年有幾季？”孔子竟肯定地回答：“先生您說(shuō)得對(duì)，一年有三季 ?！庇谑?，那人便滿(mǎn)意地?fù)P長(zhǎng)而去。
孔子的學(xué)生很是不解，一年明明有四季，老師為什么謊稱(chēng)三季呢？孔子笑著說(shuō)：“你沒(méi)看到那個(gè)人通體的綠色嗎？他是蚱蜢所變。蚱蜢春天生，秋天死，根本沒(méi)經(jīng)歷過(guò)四季。你和他爭(zhēng)辯四季的問(wèn)題，不是在浪費(fèi)時(shí)間嗎？”
道不同，不相為謀，靜而不爭(zhēng)，這其實(shí)就是圣人的智慧。在我們的生活之中，也有許多的“三季人”，他們的認(rèn)知與你不是一個(gè)層次，如若一味地去爭(zhēng)輸贏，不僅說(shuō)服不了他們，還消耗了自己的精力。

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在老子的《道德經(jīng)》中也有類(lèi)似的論述，講的是：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道也！”
莊子的曲士和老子的下士都是差不多的，跟他們?cè)趺茨軌蛘務(wù)摗疤斓馈蹦?？談?wù)摰慕Y(jié)果，無(wú)非就是引來(lái)無(wú)休止的爭(zhēng)論或者是嘲笑而已。
你要清楚，和什么階層的人爭(zhēng)辯，就注定了你將成為什么階層的人。對(duì)于不同層次的人，最好的方式莫過(guò)于不爭(zhēng)辯、不解釋?zhuān)龊米约杭纯?。不笑不足以為道，道是不怕被嘲笑的，人嘲笑的只有自己。