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為什么有的人在吵架的時候總是發(fā)揮不出來,事后又說得頭頭是道?


為什么有的人在吵架的時候總是發(fā)揮不出來,事后又說得頭頭是道?
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有沒有這樣的場景 , 當(dāng)你和別人吵完架后 , 總覺得自己沒有發(fā)揮好 , 想要再來一次?并且一次又一次地在大腦里重復(fù)之前吵架時的場景 , 在這個場景里 , 用更加井然有序的邏輯擊敗對方?
但事實是 , 吵架已經(jīng)結(jié)束了 , 你是那個被擊敗的人 , 可是你的思維并不比別人差 , 為什么會在吵架的那一刻反應(yīng)不過來呢?為什么會在吵架結(jié)束后 , 你才重新恢復(fù)了正常的思維能力?
其實這都是因為你說話時的瞬時反應(yīng)能力不夠強(qiáng) 。
什么叫瞬間反應(yīng)能力?就是當(dāng)別人說完一句話后 , 你能否很快地反應(yīng)出其中的意思 , 并且予以正確恰當(dāng)?shù)幕貜?fù) 。
在平時 , 大多數(shù)人都能夠做到快速提煉出言語當(dāng)中的意思 , 并且給出對方準(zhǔn)確的回答 , 可是在吵架時 , 一切都因為情緒的不穩(wěn)定 , 以及外界環(huán)境帶來的壓力而發(fā)生變化 , 從而導(dǎo)致大腦不能迅速地作出反應(yīng) , 以此來回?fù)魧Ψ?。
為什么有的人在吵架的時候總是發(fā)揮不出來,事后又說得頭頭是道?
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那么 , 如何才能提高說話時的瞬間反應(yīng)能力呢?
記得歌德曾經(jīng)在一條窄得只能容得下一個人的小路上 , 遇到一位批評家 , 批評家非常傲慢地說 , 我從不給傻子讓路 。
聽到這樣傲慢無禮的話 , 你該如何反擊呢?
批評家說完后 , 歌德則微笑地說 , 我正好相反 , 您請 。
上面這段對話 , 歌德對批評家的無禮作出了完美的回?fù)?, 并且彰顯了自己的道德 , 這就叫做強(qiáng)大的瞬間反應(yīng)能力 。
一個人要想提高說話時的瞬間反應(yīng)能力 , 需要不斷地學(xué)習(xí)和練習(xí) 。
第一點 , 在和別人爭論時 , 當(dāng)對方說完話后 , 不要急著去反駁 , 而是快速地判斷出對方言語當(dāng)中所包含的感情 。
正如歌德和那位批評家的對話一樣 , 首先 , 批評家的言語中帶有挑釁的意味 , 又毫不講理 , 如此一來 , 你只能跳出正常思維 , 用他的方法回?fù)羲?。
批評家說我從不給傻子讓路 , 這句話中 , 批評家把歌德當(dāng)成了傻子 , 那么歌德只能把他也當(dāng)成傻子一樣對待 , 他雖然不給歌德讓路 , 但是歌德卻愿意給他讓路 , 所以歌德說 , 我和你正好相反 , 您請 , 言下之意就是 , 你說你不給傻子讓路 , 我卻愿意給傻子讓路 , 如此看來 , 歌德更加高尚 。
為什么有的人在吵架的時候總是發(fā)揮不出來,事后又說得頭頭是道?
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生活中 , 有些人常常會在吵架時無理取鬧 , 比如說 , 你在走路時不小心踩到了他的腳 , 你急忙跟他道歉 , 可他卻對你說 , 今天遇到你可真是倒霉啊 , 對于這種情況 , 你該如何反擊?
其實有兩種方法 , 第一種是用他的方法回?fù)羲?, 既然他說今天遇到你很倒霉 , 那么你也要表現(xiàn)出 , 你遇到他也很倒霉 , 所以你可以這樣跟他說 , 我也挺倒霉的 , 你說說遇到誰不好 , 偏偏要遇到你?
第二種是找到句子當(dāng)中的因果關(guān)系 , 快速地反駁他 , 他說遇到你很倒霉 , 這實際上是他的事 , 你可以告訴他 , 你確實挺倒霉的 , 明明知道出來走路有被別人踩到的概率 , 你還偏要出來 , 你是不是閑得慌?
這兩種方法都能達(dá)到完美的回?fù)粜Ч?, 畢竟對方已經(jīng)不講理了 , 你就沒必要再用正常思維跟他交流了 , 而是跳出正常思維 , 用相同的感情色彩和他交流 。
同理 , 如果對方在你道歉后對你說 , 你是不是眼瞎啊?走路不長眼睛 , 你該如何回復(fù)?
還是一樣的 , 你可以對他說 , 我今天確實眼神不太好 , 光顧著看路上的人了 , 沒有注意到你 , 或者你還可以這樣對他說 , 你也挺眼瞎的 , 連我的道歉都沒有看到 。

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