相比較于老一輩那種勤儉節(jié)約且省吃儉用的生活理念 許多90后都覺得人生就是“活在當(dāng)下”
相比較于老一輩那種勤儉節(jié)約且省吃儉用的生活理念 ， 90后的所作所為讓許多老一輩的人大跌眼鏡 。 因?yàn)樵诓簧?0后眼中 ， 掙錢就是用來(lái)花得 ， 完全不會(huì)想著去存錢 。
【相比較于老一輩那種勤儉節(jié)約且省吃儉用的生活理念 許多90后都覺得人生就是“活在當(dāng)下”】最近有一項(xiàng)數(shù)據(jù)表明 ， 90后人均負(fù)債已經(jīng)達(dá)到12萬(wàn) 。 高消費(fèi)的背后是對(duì)一系列生活必需品的投資 ， 例如撫養(yǎng)孩子、房貸以及化妝品等 ， 因此就衍生出了一個(gè)新的名詞——“新窮人” ， 指的就是90年以后出生的年輕人在現(xiàn)實(shí)生活中幾乎無(wú)法有多余的儲(chǔ)蓄 。
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談到90后 ， 實(shí)際上這一代的年輕人的消費(fèi)觀念已經(jīng)不同于老一輩的人了 ， 我們第一個(gè)對(duì)他們想到的詞匯也就是崇尚自由并且享受生活 。
而社會(huì)的存在決定了社會(huì)的意識(shí) ， 這種消費(fèi)觀念的興起實(shí)際上是由于當(dāng)今社會(huì)的經(jīng)濟(jì)在不斷的發(fā)展和進(jìn)步 ， 那么人們的精神世界也隨之得到了一定程度的提高 。
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而90后這股充滿活力的年輕人也是受到了社會(huì)轉(zhuǎn)型期及多元文化沖擊下所逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的一代人 ， 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨讓他們過(guò)早地接觸了一些所謂的人生哲學(xué) ， 許多年輕人甚至表示自己早已“參破了人生” 。 而正是在這樣的大環(huán)境下 ， 導(dǎo)致他們對(duì)于人生有著不同于老一輩人的超前觀念 。
所以許多90后都覺得人生就是“活在當(dāng)下” ， 就是需要縱情于聲色犬馬 ， 所以他們?cè)谙M(fèi)行為上也會(huì)選擇超前消費(fèi)的方式 。
我們可以輕易地發(fā)現(xiàn)身邊的年輕人都用著一些可以提前消費(fèi)的軟件 ， 比方說(shuō)某寶、某白條 。 對(duì)于他們來(lái)講 ， 存錢以及儲(chǔ)蓄完全不是他們?nèi)松袘?yīng)該需要考慮的事情 ， 他們覺得最重要的是能夠體驗(yàn)人生并且享受做人的樂趣 。 從一定程度上來(lái)說(shuō) ， “新窮人”的出現(xiàn)也是社會(huì)在轉(zhuǎn)型過(guò)程中所會(huì)出現(xiàn)的必然產(chǎn)物 。
90后這些年輕人其實(shí)也是受到其他人的影響之下才開始提前消費(fèi)得 ， 因?yàn)槿私K究是需要融入到社會(huì)中去得 ， 他們的一言一行當(dāng)然是和他們所處的社會(huì)群體有著緊密不可分的聯(lián)系 。
《烏合之眾》這本書是對(duì)于群體心理的一種研究 ， 很多時(shí)候我們都會(huì)有著鮮明的性格特點(diǎn) 。 可是當(dāng)我們?nèi)谌氲饺后w之后 ， 為了獲得自己被尊重的滿足感或者是一種歸屬感的體驗(yàn) ， 我們將更傾向于選擇公眾選擇的行為和思想 。
而所謂的群體效應(yīng)就是指一個(gè)團(tuán)體對(duì)成員的約束和影響作用 ， 顧名思義就是將具有限制和更改其成員行為的作用 。 這種效果又分為5種大的類型 ， 也就是所謂的社會(huì)助長(zhǎng)效應(yīng) ， 社會(huì)惰化效應(yīng) ， 社會(huì)致弱效應(yīng) ， 社會(huì)趨同效應(yīng)以及從眾效應(yīng) 。
讓我們來(lái)看看90后所處的社會(huì)群體 ， 他們也是一群擁有共同想法的人 。 很多人一開始可能不怎么接受超前消費(fèi) ， 之所以后來(lái)成為負(fù)債消費(fèi)的一員可能就是受到身邊人的影響 ， 感受到了某些超前支出的滿足感和快感 。
另一方面 ， 周圍的許多年輕人或多或少的有著超前支出的想法和信念 ， 讓他們?cè)诓恢挥X中同意這種觀念和行為 ， 團(tuán)體的影響力會(huì)促進(jìn)他們過(guò)度消費(fèi)的心態(tài) 。
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就像80后和70后一樣 ， 他們身邊很少會(huì)有人對(duì)于超前消費(fèi)行為抱有肯定的態(tài)度 ， 所以很多70后和80后人沒有過(guò)多的超前消費(fèi)的行為 ， 因?yàn)樵谒麄兡莻€(gè)群體之中是普遍反感這樣的行為 。
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