對于生死的認知，有四個層次，維度越高的人，幸福指數(shù)越高
《黃庭經(jīng)》有言：“生死之間有大恐怖 ， 生于心 ， 顯于身 。 ”這句話的意思是 ， 在面對死亡這個問題時 ， 很多人都會生出極大的恐懼 ， 甚至會影響到自己生活中的言行 。 我身邊的很多人都有過類似的經(jīng)歷 ， 即使自己事業(yè)圓滿 ， 生活安樂 ， 但一想到自己以后會死亡的場景 ， 內(nèi)心就會變得恐懼、不安 ， 再也很難感受現(xiàn)在的安樂 ， 他們嘗試過許多辦法 ， 都沒能解決這個問題 。 其實 ， 人固有一死 ， 這個問題是每個人都逃避不了的 ， 唯一能改變的 ， 只有我們對于生死的認知 。 佛學中把這個認知分為四個層次 ， 維度越高的人 ， 幸福指數(shù)越高 。
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不知死活：做事冒失 ， 對生死沒有敬畏心??：對于生死認知的第一個層次是“不知死活” ， 處于這一層次的人 ， 對生死沒有任何敬畏之心 ， 且對事物只看其表象 ， 不會深入思考 ， 每天渾渾噩噩 ， 冒昧從事 ， 不考慮后果 。 曾經(jīng)有一個傻子 ， 看到一家人圍著去世的家人哭喪 ， 他覺得好玩 ， 便模仿起來 ， 有一天他的父親生病了躺在床上 ， 他也學著跪在地上哭喪 ， 惹得父親勃然大怒呵斥他 ， 他卻委屈說道：“我看到別人躺著的時候 ， 他的孩子就是這么做的?。 边@個故事中的傻子 ， 可以說是不知死活的完美體現(xiàn) 。 我們在笑話之余 ， 也要警醒 ， 生活中很多人有類似的表現(xiàn)而不自知 。 比如虐殺動物 ， 別人生病了拿著別人的生命亂開玩笑 ， 最后搞得大家都遠離自己；比如看到別人吃吃喝喝很快樂 ， 自己以為沒事 ， 也跟著暴飲暴食 ， 結果沒多久各種疾病就都來了 。 如果遇到問題 ， 只看表面 ， 就以為了解真相 ， 以片面的觀點去對一件事下結論 ， 那就是“不知死活”之人 ， 以這樣的認知去面對人生 ， 不僅得不到好處 ， 甚至招惹很大的麻煩 。 要想脫離這個境界 ， 就要學會不被事物的表象迷惑 ， 為人處世時 ， 從多個角度對問題進行觀察探索 ， 透過事物的表象觀察其本質(zhì) 。 首先要對生命抱有敬畏之心 ， 每一個生命都是值得被珍惜的 ， 每個生命都是平等的 ， 自己并不比別人高貴 ， 所以一些藐視生命的行為千萬不要做 。 同時 ，， 在跟別人開玩笑時 ， 一定要先了解他的性格和忌諱 ， 不能開的玩笑千萬不能開 。 最后 ， 在對事情下判斷時 ， 不能單從自己片面的信息去肯定和否定某件東西 。 別人吃吃喝喝沒事 ， 說不定私下里在健身 ， 甚至有專門的營養(yǎng)師來給他們定制餐飲計劃 。 自己把所有的情況都了解了 ， 自然就不難下判斷 。 尊重生命 ， 以智慧去面對人生 ， 才能脫離生死的第一個層次 。
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貪生怕死：患得患失 ， 內(nèi)心充滿恐懼：對于生死認知的第二個層次是“貪生怕死” ， 處于這一層次的人 ， 他們在了解生命的美好后 ， 就會貪戀世間的一切 ， 于是患得患失 ， 內(nèi)心充滿恐懼 。 他們一想到死亡 ， 就吃不香睡不好 ， 沒有一天是開心的 。 有些人甚至會不擇手段 ， 為了自己能茍且偷生 ， 不惜去傷害別人 ， 犯下罪行 。 比如曾經(jīng)的某位大貪官 ， 因為害怕事情敗露就雇傭槍手殺害了自己的情婦 ， 但最終還是逃不過法律的懲罰 。 手段盡施 ， 最終還是不免成為一抔黃土 。 其實 ， 貪生怕死是人的本能 ， 往壞了用它害人不淺 ， 但他卻也能讓人珍惜自己的生命 ， 關心自己的健康 。 求生的本能甚至能讓人克服種種困難 ， 改善自己 ， 促進社會的進步 。 所以 ， 我們在生活中 ， 要善于運用它 ， 比如自己抽煙喝酒不節(jié)制時 ， 就要多想想煙酒過度會引發(fā)的種種疾病 ， 自然就沒了抽煙喝酒的欲望 。 自己懶散不想努力時 ， 想想沒錢了之后要怎么活下去 ， 自然就會勤奮起來 。 這個世界有諸多美好的人和事物值得留戀 ， 只要我們做人有底線 ， 有不能逾越的原則 ， 那么“貪生怕死” ， 完全可以成為我們?nèi)松M步的動力 。
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