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王陽明|王陽明：你的心有多大，你的世界就有多大


王陽明|王陽明：你的心有多大，你的世界就有多大
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1、心有多大 ， 世界就有多大
一直很喜歡一句話：心有多大 ， 世界就有多大 。 正是因?yàn)檫@句話 ， 我特別去讀了《王陽明全集》和《傳習(xí)錄》 。
歷史人物真的太多了！有時(shí) ， 只能通過一件事或者一句話 ， 才知道 ， 原來歷史上出過這么有名的人！王陽明 ， 明代思想家、哲學(xué)家 ， 他的“心學(xué)” ， 影響了明代以后的很多很多人 。
王陽明的心學(xué) ， 提倡以“心”為本 ， 提倡從善出發(fā) ， 修身立世 。 他留下的四句教法“無善無惡心之體 ， 有善有惡意之動(dòng) ， 知善知惡是良知 ， 為善去惡是格物”可以說是“心學(xué)”的中心 。
心學(xué)的智慧 ， 我們就是說上幾天幾夜也可能難以詮釋完 。 那就摘幾句 ， 與大家共享一下 。
2、破山中賊易 ， 破心中賊難
王陽明提倡以“心”為本 ， 一切要從“心”去出發(fā) 。 他認(rèn)為 ， 要打敗山中的賊寇很容易 ， 但是要剖析自己內(nèi)心陰暗的一面就非常困難了 。
這是很中肯的說法 。 我們總說“戰(zhàn)勝別人容易 ， 戰(zhàn)勝自己很難”也是同樣的道理 。 一個(gè)人 ， 如果不能認(rèn)清自己 ， 了解自己的內(nèi)心真正想要干什么 ， 他是很難去走好面前的路的 。
之所以不能很好地認(rèn)清自己 ， 還有一個(gè)原因：人總是太過于高估自己 ， 以為自己想的都是對(duì)的 。 這樣的思想 ， 讓人很難以去直面自己的缺點(diǎn) 。 這也是人為什么不愿意接受別人批評(píng)的原因 。
人是虛榮的 ， 如果得到別人的表?yè)P(yáng) ， 就會(huì)很高興 ， 但一旦遭到批評(píng) ， 心中就不樂意 。 人心的兩面性 ， 就是這樣體現(xiàn)出來的 。 因而 ， 王陽明提出 ， 做人要從自身的修行做起 ， “知行合一” ， 讓心里想的和行為達(dá)到一致的境界 。 這才是心學(xué)的中心思想之一 。
3、夫萬事萬物之理不外于吾心
人去認(rèn)識(shí)世界 ， 就是用心去體驗(yàn)世界的一切 ， 心靈的感知范圍 ， 就是我們所能看到的世界 。 所以 ， “心有多大 ， 世界就有多大”！
我最初知道這句話 ， 是在一次產(chǎn)品直銷的會(huì)議上 。 那時(shí) ， 主持人極力想調(diào)動(dòng)參會(huì)人員的積極性 ， 鼓勵(lì)大家多賣東西 。 有人提出產(chǎn)品賣不動(dòng) ， 或者沒有方法、沒有門路之類的話 。 所以 ， 主持人就用這句話不停地來鼓動(dòng)大家 ， 意思是說“你要能想 ， 敢想 ， 敢去賣 ， 就能賣得好 ， 賣得多” 。
我沒有記住產(chǎn)品有多好的介紹 ， 卻記住了這句話 。 后來 ， 我學(xué)習(xí)了王陽明的“心學(xué)”之后 ， 才發(fā)現(xiàn) ， 原來王陽明說的并不是這個(gè)意思 。
它的全文是：夫萬事萬物之理不外于吾心 ， 而必曰窮天下之理 ， 是殆以吾心之良知為未足 ， 而必外求于天下之廣 ， 以裨補(bǔ)增益之 。
原來 ， 王陽明并不是讓大家要有“野心” ， 而是要遵從自己的內(nèi)心 。 如果我們內(nèi)心的良知還不足以認(rèn)識(shí)這個(gè)世界 ， 那么我們就還要去學(xué)習(xí) ， 來增強(qiáng)自己內(nèi)心的修養(yǎng) 。 所以 ， 有些話如果被不懷好意的人斷章取義 ， 想想還是挺可怕的 。
4、天地雖大 ， 但有一念向善 ， 心存良知 ， 雖凡夫俗子 ， 皆可為圣賢
王陽明創(chuàng)立“心學(xué)”的核心 ， 就是提倡人性向善 。 他認(rèn)為 ， 世上的人只要心存良知 ， 人人都可以是圣賢 。 但如果人心向惡 ， 人性就是泯滅的 。 所以 ， “天理即人欲” 。
提倡人心向善 ， 到了今天 ， 我們也仍然在遵循他的理念 。 今天 ， 我們也一樣歌頌真善美 ， 摒棄假惡丑 。 善良的人 ， 同樣得到眾人的喜歡和歡迎 。 雖然 ， 人性中的惡并不能如王陽明提倡的那樣全部去掉 ， 但我們記住了善的美 ， 善的賢 ， 讓良善成為一種值得表彰的風(fēng)氣 。

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