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假學問害人不淺！每個修行的人，最好仔細辨別這4點


假學問害人不淺！每個修行的人，最好仔細辨別這4點
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河南欒川：“道教名山”老君山
｜全文共1800字 ， 深度閱讀需7分鐘 ， 受益終生｜
假學問害人不淺！每個修行的人，最好仔細辨別這4點
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現(xiàn)在的人有個不好的現(xiàn)象：就是學到的東西越多 ， 反而越迷茫 ， 越犯糊涂 。
開始還好好的一個人 ， 做人做事還比較靈光 ， 學了一些知識之后 ， 反而逐漸改變了自己為人處事的風格 ， 最后變得讓人愈感愚昧呆板 。
這種情況很大程度說明：當事人學到的是假學問 ， 誤人子弟的謬論罷了 。
有些關于人生智慧的言論 ， 雖然看上去差不多 ， 或只差個別字 ， 其實已經(jīng)差之毫厘 ， 謬以千里了 。
不明就理的人 ， 再拿來奉為經(jīng)典 ， 據(jù)此來為人處事 ， 不栽跟頭才怪 。
針對我們現(xiàn)代人各種大行其道的錯誤言論 ， 至少有以下四個需要深入辨別 ， 以免害了自己 。
1
繼舊開新 ， 而非求新求變
現(xiàn)在整個社會 ， 都在倡導“求新求變” ， 這樣下去 ， 將來我們的子孫是會非常凄慘的 。
我們是繼舊開新 ， 但是絕對不可以求新求變 。
生活方式、工作方法是可以變的 ， 但是基本法則、倫理道德不能變 。
中國人歷來信奉持經(jīng)達變 ， 主張有所變有所不變 ， 世界上有變的部分 ， 就有不變的部分 。
所以我們經(jīng)常說：一切一切都在變 ， 只有變才是實在的 ， 這句話其實不對 。
因為沒有不變 ， 就談不上變 ， 不變和變是同時存在的 ， 一定要有所變 ， 有所不變 ， 才能以不變應萬變 。
但是 ， 這句話現(xiàn)在看不懂的人太多 ， 幾乎所有人都對“以不變應萬變”持鄙視態(tài)度 。
而且還一直鼓勵人們要創(chuàng)新 ， 要勇于怎么樣 ， 敢于怎么樣 ， 這些其實都是害人 。
我們有太多不能變的東西 。 諸如一個人為人處世的基本原則 ， 到死都不能改變 。
勤勞不能改變、負責不能改變、認真不能改變、規(guī)律不能改變、孝敬父母也不能改變 。
我們不是求新求變 ， 而是繼舊開新 。
幾千年來 ， 我們的朝代不斷在變 ， 但是我們的經(jīng)典沒有變 ， 我們的圣賢之道沒有變 ， 也會一直傳承下去 。
只要長期固守這種信念 ， 中華文化就會時時刻刻繼舊開新 ， 就會每隔一段時間都能從老樹根里面開出新的花來 。
2
治學有方 ， 而非開卷有益
以前說“開卷有益” ， 沒有錯 ， 因為過去的人寫書是很謹慎的 ， 他是要負責任的 。
可現(xiàn)在不是 ， 現(xiàn)在很多人一下子出了一大堆書 ， 這其中好書當然有 ， 但是那種亂七八糟的書更多 ， 有好書也往往被淹沒了 。
【假學問害人不淺！每個修行的人，最好仔細辨別這4點】如此身處知識爆炸、資訊泛濫的時代 ， 我們就更加要慎選 ， 要明辨 ， 以免不明是非 。
開卷并不一定就有益 ， 因為凡經(jīng)過的必留下痕跡 ， 你所聽到的話都會有痕跡 ， 不好的話 ， 一定會害你 。
因此 ， 千萬不要說“姑且聽 ， 沒壞處” ， 也不要說“我去聽課 ， 只要聽到一句對我有用的就好了” 。
一定要是聽圣賢的話 ， 否則寧可不聽不看 。
不聽不看 ， 你還不會受害 ， 聽了看了就麻煩了 ， 因為聽了看了之后再想要清除它是很難的 。
不管怎樣 ， 合理的才可以聽 ， 合理的才能拿來用 。
3
深思熟慮 ， 而非立即反應
做人要深思熟慮 ， 而不是立即反應 。
偏偏我們現(xiàn)在都是鼓勵大家立即反應 ， “馬上說”“馬上做”“馬上表明態(tài)度”“你怎么這么慢” 。
其實反復思慮并不是優(yōu)柔寡斷 ， 要求別人盡快說清楚、講明白才是存心害人的不良企圖 。

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