孫悟空|三個(gè)細(xì)節(jié)看出孫悟空早已身死，最后達(dá)到西天的竟然是六耳獼猴
我國(guó)四大名著之中受眾范圍最廣闊的就是西游記了 ， 它不但是神魔小說(shuō)界的老大哥更是一部浪漫主義的章回體小說(shuō) ， 光是看西游記這個(gè)名字我們就能知道這部作品和玄奘西游這部作品有著一定的聯(lián)系 ， 沒(méi)錯(cuò)作者就是以玄奘西游的記錄作為西游記撰寫的藍(lán)本來(lái)的 ， 再加上后期的神魔加入和當(dāng)時(shí)社會(huì)人文的影響塑造出來(lái)了西游記所呈現(xiàn)出的種種 ， 這也正是它能受到眾多人喜愛(ài)的原因 。
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起初西游記這部作品只是以文字的形式呈現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候就已經(jīng)受到很多人喜愛(ài)了 ， 到后來(lái)隨著影視行業(yè)的發(fā)展西游記也以電視劇的方式呈現(xiàn)了出來(lái) ， 剛上映便收到了眾人的追捧 ， 換句話來(lái)說(shuō)是轟動(dòng)全國(guó) ， 從86年開(kāi)始六小齡童飾演的孫悟空也深入人心 ， 得到了眾人的認(rèn)可 ， 想來(lái)西游記也是陪伴了不少人童年 ， 現(xiàn)如今西游記已經(jīng)在國(guó)外上映了 ， 贏得了國(guó)際的認(rèn)可和贊同 。
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提及西游記中經(jīng)典的橋段不少人首先想到的基本上都和孫悟空有關(guān)吧 ， 比如說(shuō)大鬧天宮和六耳獼猴這兩個(gè)章回 ， 當(dāng)年孫悟空在三星洞學(xué)成歸來(lái)之后消滅了混世魔王 ， 此時(shí)的猴子覺(jué)得自己已經(jīng)是一方霸主 ， 但是因?yàn)闆](méi)有趁手的武器又聽(tīng)從老猴子的建議前去西海龍宮討來(lái)了金箍棒這件法寶 ， 回來(lái)之后花果山附近的幾大妖怪包括牛魔王都和孫悟空結(jié)為了兄弟成了七圣之一 ， 卻不料喝多之后悟空被黑白無(wú)常勾走了魂 ， 到了地府之后孫悟空把自己的名字從生死簿中劃了下去 。
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這一系列的事情孫悟空已經(jīng)覺(jué)得自己是三界第一了 ， 就這樣孫悟空自詡名號(hào)齊天大圣玉帝聽(tīng)聞之后便把這潑猴“請(qǐng)”上了天 ， 猴子吵著鬧著要做天庭中最高的位置 ， 孫悟空才修行不過(guò)百年而已怎么可能做那么高的位置 ， 于是就給了悟空一個(gè)弼馬溫的職位 ， 還告訴他這是三界中最高的職位了 ， 最后悟空發(fā)現(xiàn)被騙之后大在凌霄寶殿上大鬧了一場(chǎng) 。
我們?cè)賮?lái)說(shuō)六耳獼猴那一回吧 ， 當(dāng)時(shí)這個(gè)復(fù)制品拿走了孫悟空所有的包裹 ， 還將唐三藏打暈在地 ， 被孫悟空發(fā)現(xiàn)之后二人便打斗起來(lái) ， 他們到了地府也到了天庭就這樣三界眾人被這兩只猴子搞得迷迷糊糊的 。 我們都知道最后留下了一只猴子陪著唐僧抵達(dá)了西天 ， 但你知道嗎這個(gè)留下來(lái)的猴子其實(shí)是那個(gè)復(fù)制品——六耳獼猴 。
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【孫悟空|三個(gè)細(xì)節(jié)看出孫悟空早已身死，最后達(dá)到西天的竟然是六耳獼猴】從以下三個(gè)細(xì)節(jié)中可以證實(shí)這一點(diǎn) ， 第一個(gè)點(diǎn)就是在兩只猴子鬧到地府的時(shí)候有一聲大象的叫聲此時(shí)已經(jīng)能看出來(lái)誰(shuí)是真的猴子了；第二個(gè)點(diǎn)就是兩只猴子來(lái)到靈山的時(shí)候 ， 如來(lái)還夸贊了六耳獼猴的機(jī)智過(guò)人 ， 還說(shuō)他不做自己沒(méi)有把握的事情 ， 所以說(shuō)此時(shí)的六耳獼猴知道自己一定能取代孫悟空的位置才做這件事的；第三就是在六耳獼猴被消滅之前唐僧動(dòng)不動(dòng)就會(huì)念緊箍咒來(lái)控制悟空 ， 但是在之后的行程中卻很少念了 。
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其實(shí)還有一種說(shuō)法 ， 六耳獼猴是孫悟空的心魔 。 用現(xiàn)代話語(yǔ)就是另外一個(gè)人格 。 還有一種可能 ， 孫悟空由于太過(guò)頑劣 。 而六耳獼猴這個(gè)人格懂是非 ， 所以如來(lái)等眾多神仙 ， 聯(lián)手把孫悟空的本體人格給消滅了 ， 孫悟空的身體也由六耳獼猴人格代替 。 這兩種說(shuō)法你更認(rèn)準(zhǔn)哪個(gè)呢？
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