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你的婚姻中還有愛情嗎?

你的婚姻中還有愛情嗎?
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自古以來 , 無論在文學作品中 , 還是在現(xiàn)實生活中 , 愛情和婚姻始終被視為個人幸福之命脈所系 。 多少幸?;虿恍业泥皣@ , 都緣此而起 。
按照孔德的說法 , 女人是感情動物 , 愛情和婚姻對于女人的重要性自不待言 。
但即使是行動動物的男人 , 在事業(yè)上獲得了輝煌的成功 , 倘若在愛情和婚姻上失敗了 , 他仍然會覺得自己非常不幸 。
可是 , 就在這個人們最期望得到幸福的領域里 , 卻很少有人敢于宣稱自己是真正幸福的 。 誠然 , 熱戀中的情人個個都覺得自己是幸福女神的寵兒 , 但并非人人都能得到熱戀的機遇 , 有許多人一輩子也沒品嘗過個中滋味 。
況且熱戀未必導致美滿的婚姻 , 婚后的失望、爭吵、厭倦、平淡、麻木幾乎是常規(guī) , 終身如戀人一樣繾綣的夫妻畢竟只是幸運的例外 。
從理論上說 , 每一個人在異性世界中都可能有一個最佳對象 , 一個所謂的“唯一者”、“獨一無二者” , 或如吉卜林的詩所云 , “一千人中之一人” 。
但是 , 人生短促 , 人海茫茫 , 這樣兩個人相遇的幾率差不多等于零 。 如果把幸福寄托在這相遇上 , 幸福幾乎是不可能的 。
不過 , 事實上 , 愛情并不如此苛求 , 冥冥中也并不存在非此不可的命定姻緣 。
正如莫洛亞所說:“如果因了種種偶然(按:應為必然)之故 , 一個求愛者所認為獨一無二的對象從未出現(xiàn) , 那么 , 差不多近似的愛情也會在另一個對象身上感到 。 ”
期待中的“唯一者” , 會化身為千百種形象向一個渴望愛情的人走來 。
你的婚姻中還有愛情嗎?
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也許愛情永遠是個謎 , 任何人無法說清自己所期待的“唯一者”究竟是什么樣子的 。 只有到了墜入情網(wǎng) , 陶醉于愛情的極樂 , 一個人才會驚喜地向自己的情人喊道:“你就是我一直期待的那個人 , 就是那個唯一者 。 ”
究竟是不是呢?
也許是的 。
這并非說 , 他們之間有一種宿命 , 注定不可能愛上任何人 。 不 , 如果他們不相遇 , 他們?nèi)匀豢赡茉诹硪粋€人身上發(fā)現(xiàn)自己的“唯一者” 。
然而 , 強烈的感情經(jīng)驗已經(jīng)改變了他們的心理結(jié)構 , 從而改變了他們與其他可能的對象之間的關系 。
猶如經(jīng)過一次化合反應 , 他們都已經(jīng)不是原來的元素 , 因而不可能再與別的元素發(fā)生相似的反應了 。
在這個意義上 , 一個人一生只能有一次震撼心靈的愛情 , 而且只有少數(shù)人得此幸遇 。
也許不是 。
因為“唯一者”本是癡情的造影 , 一旦癡情消退 , 就不再成其“唯一者”了 。
莫洛亞引哲學家桑塔耶那的話說:“愛情的十分之九是由愛人自己造成的 , 十分之一才靠那被愛的對象 。 ”
凡是經(jīng)歷過熱戀的人都熟悉愛情的理想化力量 , 幻想本是愛情不可或缺的因素 。 太理智、太現(xiàn)實的愛情算不上愛情 。 最熱烈的愛情總是在兩個最富于幻想的人之間發(fā)生 , 不過 , 同樣真實的是 , 他們也最容易感到幻滅 。
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如果說普通人是因為運氣不佳而不能找到意中人 , 那么 , 藝術家則是因為期望過高而對愛情失望的 。 愛情中的理想主義往往導致拜倫式的感傷主義 , 又進而導致縱欲主義 , 唐璜有過一千零三個情人 , 但他仍然沒有找到他的“唯一者” , 他注定找不到 。
無幻想的愛情太平庸 , 基于幻想的愛情太脆弱 , 幸福的愛情究竟可能嗎?

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