古代女人并非大門不出二門不邁，而是我們理解錯了
古代女人不但包小腳 ， 還大門不出二門不邁 。 很多書里是這樣寫的 。
但 ， 事實果真如此嗎？
且看這個情節(jié)——
金蓮便向二人說道：“他爹今日不在家 ， 咱對大姐姐說 ， 往街上走走去 。 ”蕙蓮在旁說道：“娘們去 ， 也攜帶我走走 。 ”金蓮道：“你既要去 ， 你就往后邊問聲你大娘和你二娘 ， 看他去不去 ， 俺們在這里等著你 。 ”
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當下三個婦人 ， 帶領著一簇男女 。 來安、畫童兩個小廝 ， 打著一對紗吊燈跟隨 。 女婿陳敬濟踹著馬臺 ， 放煙火花炮 ， 與眾婦人瞧……月色之下 ， 恍若仙娥 ， 都是白綾襖兒 ， 遍地金比甲 。 頭上珠翠堆滿 ， 粉面朱唇 。 敬濟與來興兒 ， 左右一邊一個 ， 隨路放慢吐蓮、金絲菊、一丈蘭、賽月明 。 出的大街市上 ， 但見香塵不斷 ， 游人如蟻 ， 花炮轟雷 ， 燈光雜彩 ， 簫鼓聲喧 ， 十分熱鬧 。 游人見一對紗燈引道 ， 一簇男女過來 ， 皆披紅垂綠 ， 以為出于公侯之家 ， 莫敢仰視 ， 都躲路而行 。
這是正月十五 ， 西門慶的小妾們帶著仆人到街上游玩的情景 。 他們不但出來玩了 ， 還一路點煙花放鞭炮 ， 不亦樂乎 ， 高調得很 。
顯然 ， 一條街上 ， 絕不止她們幾個女人 。 而是熙熙攘攘 ， 男女混雜 。
如果有人覺得這是小說 ， 或許被想象摻了水 ， 那我們不如來看看明朝人的正規(guī)記載 。
萬歷年間的王士性 ， 是著名的人文地理學家 ， “游跡幾遍全國 ， 凡所到之處 ， 對一巖、一洞、一草 ， 一木之微 ， 悉心考證；對地方風物 ， 廣事搜訪 ， 詳加記載 ， 并成著作” 。 他在《廣志繹》里如此記載北京城的女人們——
都人好游 ， 婦女尤甚……元宵燈市 ， 高樓珠翠 ， 轂擊肩摩……三月東岳誕 ， 則耍松林 ， 每每三五為群 ， 解裙圍松樹團坐 ， 藉草呼盧 ， 雖車馬雜沓過 ， 不顧 。 歸則高冠大袖 ， 醉舞驢背 ， 間有墜驢臥地不知非家者 。
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說是的北京城的豪放女們解裙坐在路邊樹林玩游戲 ， 完全不顧及別人的白眼 。 回家的時候 ， 已喝得醉醺醺 ， 從驢背上掉下來 ， 還說我是不是到家啦……
【古代女人并非大門不出二門不邁，而是我們理解錯了】看到此處 ， 你是否在想 ， 古代女人大門不出二門不邁 ， 是騙了我們呢？
首先 ， 我們需要知道什么是大門什么是二門 。
大門就是房屋臨街的門 。 進了大門 ， 會有個院子 ， 兩邊是廂房 ， 這是仆役們住的地方 。 再往后 ， 有一堵墻 ， 隔開前院后院 。 墻上開道門 ， 這就是二門了 ， 女眷們就生活在內院 。 不要說外頭的男人 ， 就是家中男仆 ， 也不準往那里去 。
所以 ， 大門不出二門不邁 ， 整體來說 ， 就是女人不準出自己家 。
當然 ， 這是有錢人家的事 ， 窮人家就一張門 ， 怎么不邁二門呢？
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而且 ， 從《金瓶梅》以及《廣志繹》里的描述 ， 我們知道 ， 明朝的女人 ， 根本不是大門不出二門不邁 ， 而是經(jīng)常有機會搞短途旅游 ， 玩得還很嗨 。
那么 ， 大門不出二門不邁 ， 真是騙了我們？
其實是我們理解錯了 。 他指的不是女人完全不出家門 ， 而是用來形容女人守規(guī)矩……不喜好拋頭露面……
如果一來 ， 我們就知道 ， 古代女人大門不出二門不邁 ， 只是形容而已 ， 并非實指 。 返回搜狐 ， 查看更多
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