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本我|有關(guān)“共情”的理論與實踐:是騾子是馬,拉出來溜溜


本我|有關(guān)“共情”的理論與實踐:是騾子是馬,拉出來溜溜
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昨天說到生活里的共情例子 , 可以揭示一種現(xiàn)象:平時說的多么好 , 做起來就有多么糟!所謂“說的比唱的好聽” , “語言的巨人 , 行動的矮子” , 就是這個意思 。
不過 , 雖然缺少共情意識 , 生活里搞得亂糟糟 , 人還是努力向前看 , 給一點希望 , 只要努力去學(xué) , 也許會有一點點進步呢 , 就像胡適先生的共情 , “別管什么真理無窮 , 進一寸有一寸的歡喜” 。
姑且繼續(xù)嘮叨關(guān)于共情這個話題 , 上面屬于自我防御 。
叢中教授是著名心理學(xué)家和心理咨詢大師 , 他說共情可以分別從本我、超我、自我這3個角度進行 。
叢中教授舉例說 , 有個女孩小時候經(jīng)常被媽媽打罵 , 但認為媽媽為了家在付出 , 她能理解媽媽 , 如何共情女孩呢?
超我角度:被打罵還理解媽媽 , 說明你很懂事 , 很了不起 。
自我角度:被打罵不怪媽媽 , 說明自己很堅強 , 自己能抗事 。
本我角度:你這樣理解媽媽 , 說明愛著你媽媽 , 同時也希望能得到媽媽的愛 , 這是心事 。
可以看出 , 超我共情屬于一般化表揚 , 比較膚淺 , 這類似對負性情緒的共情 , 屬于淺層共情 。 自我層面共情 , 強調(diào)個體自我強大之下的艱辛付出與不容易 , 帶有感情色彩 , 而不是泛泛而談 。 而本我共情涉及真實欲望深度 , 一般是壓抑的 , 無意識的 , 被代替自己說出來 , 且積極方式表達 , 會讓人深感理解 。 后面這二者屬于深度共情 , 也是我們學(xué)習(xí)方向 。
舉個生活例子 。 摘錄一段微信對話互動 , 如下 。
朋:我做的網(wǎng)課成果 。
友:哇塞 , 你太牛了 。 我~不信!
朋:學(xué)了第一節(jié)課 , 做的作業(yè) 。
友:很有成就感是吧 。 你還有什么感受?
朋:突然會了那么多東西 , 很開心 。
友:很開心 。 突然會了那么多東西 , 很開心 。 還有嗎?
朋:覺得自己原來不笨啊 。
友:覺得自己原來不笨 , 還有嗎?
朋:很充實 。
友:還有?
朋:ppt給人美的享受
友:美得享受!成長性需要!
朋:有一種理順人生的感覺 。
友:哇塞 , 你好厲害 , 理順人生 。
朋:人生就應(yīng)該理的順順的 , 而不應(yīng)該糊里糊涂 , 漫無調(diào)理 。 你真能挖 , 被你一挖 , 好爽啊 。
上面這個對話 , 看得出提問者屬于淺層共情 , 類似普通人說的普通話 , 超我層面的肯定 , 如你很牛、你很棒、你很厲害 , 你很用功等 。
當(dāng)然巧妙使用提問“還有嗎” , 讓本人說出更多自我肯定 , 揭示出了深層共情 。 比如自我共情 , “突然會了那么多東西 , 很開心 , 充實 , 美感”;本我共情 , “覺得自己原來不笨啊”“有一種理順人生的感覺”!
針對昨天說的爬山?jīng)]能坐索道與漂流 , 導(dǎo)致步行下山累個半死 , 深感自我為中心 , 對不起大家 , 有朋友看后共情如下 。
超我共情:別太自責(zé) , 已經(jīng)做的不錯了 , 也是覺得步行可行 。
自我共情:借此警醒自己自以為是 , 知行合一不易 , 以后遇事才會多考慮他人 , 對于這個事情的反思就是你最大收獲 。
本我共情:著急下山 , 也是為了大家好 , 還會有其他原因吧 , 除了以后多注意自以為是 , 也希望能得到大家諒解與理解 。
共情是生活必需品 , 時刻在使用 , “是騾子是馬 , 拉出來溜溜” , 作為可以訓(xùn)練的技術(shù) , 保持意識 , 多加練習(xí) , 相信會有心得 。
【本我|有關(guān)“共情”的理論與實踐:是騾子是馬,拉出來溜溜】

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